1000000212

P P

E N D I

:.,..

Multa alia

1:d

~.,1di

exemplar has allegorias

revo~are

cogunt. Romines

Ircn. lib. r•

fpirituales,

a~·.tles

i¡.>h

effe jaétabant,

~cclefiaTI!

effe.

d1cebant

exemplum,

five

{bf~.

J·

S•

imaginem,

fuperio1is Ecclefiie,

qua: _efr

~lt1mus

..Mon

,m ...

og,doade :..

N~rr~ba~t

Salvat""(!m m1ffum

effe

cum co.ftanm fu1s !1ngel1s,

[l€'TlJt

'TCc>V 11ÑKl(t)'7TAIJ1 cxvrcu11'TMI

d~ú\r..w,

ad Sophiam magnis

perpe!fto_m~~s labora~te~

'·

eam

adJ_uv~ret,

in eo omnia conderentur vifibili11

invi{¡b1l1a, Tbrom

D1v1mtates, Dominationes.

,, Achamoth autem affeétu foo liberatam, pra: la:titia contemplationem ,lumi-

" num eorum, qu:r cum ipfo erant, hoc efi, Angelorum, quos ipfe ·comites

,, habebat, arripuiífe; cumque ipíis congreffam fruétus fecundum imaginem pe-

,, periífe docent, partum videlicet fpiritualem, ad fimilitudinem faétum Carel-

" litum Salvatoris . ,, Coa:tanei illi Salvatoris Angeli, ejufque fatellites, quo-

rum ad intuiturn Sophia fpiritualem fubfiantiam parit, quid aliud effe poflunt,

quam a:terncr idea: Angelice

ípiritualis natub?. Nondui:n emm ulla prodierat

fubfl:antia, cum Salvator ad Sophiam miífüs efr , nec aha de cauffa ad eam

miffus

e!l,

nifi

ut in ipfo omnia conderentur vifibilia

invifibilia, Thi'oni, Divi-

Pm. cap.

iiitates, Dominationes.

Cum autem omnia ad exemplar Pleromatis, five Divina-

rum idearum, creata dicerent; qualern cuJufque rei naturam elle videbant, tale

aliquid in Verbo

Sophia

e(fe

cenfeb:mt, quod hujus rei proprieratibus ref–

ponderet. Sicque lumen

ex:

rifu Sop

hire, liquidam fubfianriam ex ejus lacrymis

repecebant ; . non quod in

Sophi.am

has perI?effiones

ca~er~

pt1tarent ( hujus

enim beneficio expertes .fe

omms p

erpeffio111s futuros d1ébrabant ) fed quod

illi

alir¡uid inelfe vellent , quod luminis fplendori

liquida: fubfrantia: pro–

prietatibns refponderet.

Dereíl:anda fane ha:reticormn impietas Filio

Spiritui Sanéto nefcio quas

perpeffiones affingentium. Neque enim Triniratis cognitionem illis attribuens

pietatem quoque in Trinum

unmn Deum <lederim. Sed quamvis eorum alle–

gori;r .omnibus impietatis notis fignatre fint; nihil tamen vetat quominusquid

his allegoriis contineatur, inquiramus. Vjdentur igitur fignificarevelle nec Fi–

lium fine Parre, .nec Spiritmu Sanétum fine Filio quidquam agere, cum per ab–

furdiffimam allegoriam dicunt Filium, dum Patrem JE.onibus manifeímm facere

cti.pit, id

,e(l,

Mundi exemplar informare, inhibirnm foiífe aSige, vel potius fe–

ipfum inhibuiffe de con!ilio Patris; aut cum fingunt Sophiam videndi Patris ftudio

longius abreptam indiguiffe auxilio Filii, ac tetigiífe ejus fünbriam, id eíl:, ve–

ritatern •

VI.

!taque Valentiniana fententia,

nugas inanes reciclas, non incommode

redigetur ad illam generationem, quam multi Scriptores Ecclefiaíl:ici a:terno Dei

Verbo Mundum creanti tribuerunt. Varia illa

filii

uomina,quem

~igen,

Uni-

genitnm, Veritatem, Verbum, Horum, Chrifium, Salvatorcm appellant, nihil

habuiffent reprehenfionis, fi pro variis rebus, quas Filius perfungitur, non to•

tidem perfonas aliam ex alia natas finxiífent. Rationem

Verbo nonnulli Scri-

ptores EccleGafiici diftinxerunt,

ut in quarto libro videbimur,

Verbum Ratione

quodammodo pofierius dixerunt. Nota elt Tertulliani his in rebus licentia , qui

Contr.

er–

Sermonem a Deo produétum docet

habentem in fe individ11as fuar rationer Sopbiam,

mog. c:ip. ' •·

(f.

R.uionem

Sophiam) ac Deum non apparuilfe tantmn ,

:rnt

appropinquaffe

materia:, ut volebat Hermogenes, fed adhibuiffe

tantos animi fm nifus, fopbiam.

rvalentiam,

fenfr~m,

fermonem, fpiritum, virtutem,

Valentinianam fabulam ad

Verbi

gen~ratio~e~ ~ef~ramus ~ult~

fuppeditat Ptolema:us, cu¡us verba referam.

,, Joann s Domm1

d1fc1pulu~,

mqmt apud Irena:um lib.

cap.

re_n11:i ?m-

"' 111um ortum exponere cup1ens, juxta quem Pater omnia produx1t, prmc1pium

qu?dd~m

ponit.

mpe quod primo a Deo genitum .eíl:, qu.ern

~un.,

~mg

mtum

F~rnm,

ac Deum appellavit, in quo Pater

o~ma

feminall

ra~

tiene procreav1t.

A.b

eo autem Sermonem produaum eíTe dic1t,

meo omnem

Thefaur. Theol,

Tom.

lX.

i i

ft..onum