A P P ; N D I
x;
Infelix
non
tio/li. Deum
tuum,
qui
quondam
lat1i1
Jordanis in fiuviis'
&
spiritus. advola(}il.
~i
ante ierram,
'
&
citlum fiellis
ornatum
Potens
genitus 1fl Perbum
Patri,
&
Spiritu
Sanllo
Carnem ind11tt11 cito evolavit in Patris domos.
Vereor , üe audacius
fit
pro his verbis quarti verfos,
s
1
7trrx1ro
fiveCµa waA.;,
'Ar;J,
leger~
Ill'EG/la.
7(~°)..~as
,
Sp.irin~s
columba, five
in
c.olu~~ce
fpecie • Sed
tamen
finulis emendatto neceífana v1detur , pag. feq. ub1 ' Spmtum
avem
ap·
pellat ,
os
O"E
1\.o)tOV
y{vvMO"E
IIa'T~P
'
IIaTnp opv1v
&~ita
•
Legendum videtur '
IIvEÜfLCl
OpllJV
a¡pMlt~.
Qui te Verbum getrnit Pater, Spiritum avem emifit. Nul–
la
fere
in voce frequentius erant ant\qui Codices , quam in
hac
Spiritus pro
Patre,
&
viciffim.
U
traque enim fcripta contraétius eadem videtur •
De
hoc
Spiritu
ifl
colcrmba: fpecie drefcendente fimilia legimus in libro fcxto, pag.6so.
.
'fa
wupo~
'
E'll.
'Tl'P~ 7Tp!Z~)
0EO) :
ó'c;a
aj
~Suv
(
Leg.
td;E
aj .
úóu
)
,
1
IIvEt1¡ta'1T y1udµévov
(
Leg.
Ilv;Gµa
A.1yruvdµe~ov
)
ASUl!.fÜ~
7T'TEpuyncr1
7T6Ae-ÍM~.
·
Ex
primo
igne,
primus
Deus :
ficut
& dulcis
spiritus firidens albis
alis
columb<f •.
Si Spiritus alis columbre ftridere dicitur, fi avis appellatur; non incommo.
de
etiam columba dici potuit.
'
.
.
Non immorabor in iis colligendis, qu:r libro oél:avo leguntur ,
mm
quia
fatis jam multa protuli ;
tum
quia hunc librum recentiore opera nonnulli fcri–
ptum
exiíl:imant propter celebmn illam Acroél:íchidem, quam nemo ante
Eu–
febium animadvertit, ne Laél:antius quidem frequens l:mjus carminis laudator.
Sed tainen ufui e.ffe poífont
ad
verfus Synodi Nica!D:? obtreél:atores multa de
Chriíl:o magniifice diél:a, ,Yelut cum Altiffimus Deus carnem ferens , pag.
726,
Deus Salvatqr reternus, .pag.
no.
Verbum, quod formas condidit ; Deus ala..
pis
~rus:
Det1s
1
Dei Filius, pag.
745.
I1creatus, Incorrngtus , lfüernus voca–
tur , pag.
7)
6.
VI. Multa in eifdem libris Mot\tanifmum redolent: frequens Phrygi:r com:
mem.oratio,
.in
qua
arcamNoe refediíl'e ait
:
regni mille annorum,
&
cal?.mi–
tatum imminentilum prred iél:iones ad Montani ejuíque fociarum mtiliernm
fa–
bul:as accommbdat:? . Sed nihil
de
allatis
t~fiimoniis
detraheretur ,
etiamG
a.
Montanifüs fcripta effe ,confraret. Qiin etiam haud dubitabo inter antiquiffi–
mos Catholici dogrnatis teíl:es ipfom etiam Montanum numerare, quem
Juíl:i–
no fe niorem nonnulli volunt, requalem íl:atuere poífomus. Hoc autem Monta.
ni
teftimonium citat Tertullianus , quod fuo more amibuit Spiritui Sanél:o •
,, Protulit enim, inquit , Deus fermonem fuum , quemadroodpm eriam Pai·a.
wb.
cc"'r·
,,' cletus dócet , ft rnt radix fru ticem ,
&
fons Buvillm ,
,, Qnre quidem expli-
Prax. cap.
canda! Verbi generationis ratio nec Socinianis , nec Arianis congruere poteíl: •
Agmen claudet alius Scriptor antiquiffimus , qui
Pr~dicationem
Petro foppo.
fuit. D_ocet Clemens Alexandrinus, Strom.
1.
pag.
3'5 7·
Chriílum in hoc libro ·
l cgem,
&
Verbum appellari.
Et
Strom.
6,
pag.
B 5.
citat ex eodem inligne
tefümonium, in quoDeus dicitur omnia feciffe ,
/i.oycp
rrñ~
óuvaµEw$ dum,
rrñ~
jtvcvs-111.h'~ )'pacpi~ ,
'r!:ITECjJ,
~
Ú10G
,
Yerbo v irtutis
fu~,
Scriptur12 cognofcentis
,
id
efi
Filii.
VII.
Sperave1·ant Unitarii , fe breve illud temporis fpatium, quod ab Apo–
fi:olis
ad
Juíl:im
m
Martyrem effluxit , tamquam vacuum prrelidium occu_PmZ
po<fe ;
fed
ne hic qu idem Catholica doé'trina certiffimis tellimoniis
defütutrnr.
,
Contra
trnllnm
extbt omnino veltigium
jejunre
illius opinionis , qure Filium
Dd
fimplicem
hominem
de Spiritu Sanéto conceptum interpretatur . Docent
_plu-