1000000212

O P U S C U L l1 M

S6$

'#Jift:

SÚJfiéft

anflum Ghalcedonen{e Concilinm

quo

alidl Synodi continentur

Sufficiunt Epifiollf Pap:IZ Leonis, ·quas Synodunonfirmavit: novitat(m in

Ecclefi~

in–

troducere rrec •volumus

·,

nee debernus

•

Tum quid

MGnachi

fuper

Chalcedonenfi

·Concilio ca.uífarentt1r, ita declarar:

E{l

propofúione eorum callida

b1tc

dice–

re: Nos synodum Chalcedonenfem fufcepimus

HQC

fperamus

jubeatis eam

expo~

vere

quia non fufficit {te, quomodo efi expofita contra hirre[tm Nefioriqnam: non qua–

non intelligentes :

nifi

"ºnantes per fubtilitatem

ad hoc nos

adduce~e

u'~

difputetur

de synodo Chalcedonenfi. Q.uad

faBum f1mit, dubía

infirma ofienditur,

h~reticorum omnium patuit errori

•

Et in fequenti függeíl:ione

legaroru~

omniuin

nomine fcripta: ad eumdem Hormifdam, admonent iHi,

ne qua n,ovitas

Sede

.t1poftelictt fcribatur: q11ia

nos ante lmperatorem,

ante Senatu.m

, .

bite indicavi·

rnus, dicentes: Extra synodos qv.atuor, extra Epiflo]as Papai Leonis

nec Jicimus

nec admittimus quidquid non crmtinetur in prd!diílis synodis .: aut quod .non efl fcri–

ptum a

Papa

Leone, non

fufcipimus~

quia

voluerit Dominur nofier

qualé~vir

ne–

'lii(atem fcribere, pejus erit i}1ud

i~litiu,m,

quam illud, quod faétum efi per Eútycbe–

tem.

sufficere debet Eccle{tá!, quod per

fexagint~ an~os

ab Eutychete ufque

modo fu-

flirmit.

Ide1!1

;!íl:in~anus non~um Jmp~rator,

ad Hormifdam fcripGt ._ Ac ;·.

~~~~;,:;,~

rurfos

D10fcorns m

aha

fuggefüone quentur,

Ifios scytbas, omnes

qui acci.

!bid.

783,

piunt synodum Cbalced@nenfem, Nefiorianos dime, dicentes, Nen fu.fficit synodus

éon-

tra Neftorium .

~rant

~lia qu~d~m argu'.11~nta

contra. novitatem iíl:ar:n

objici folita;

qua:

fib1 Maxemms oppo111t,

dilmt.

. .

VI.

Quibus minime deterriti Catl}olici,

ejus ,

quam ,improhaverant ,

pro–

feffionis patrocin,ium poíl:ea fumpferunt; uti libro* .primb docµimus, ad quod

~· c.

''·

ratio1übus adduéH

·funr

multo iis

propter quas illam eamdem initio _repudia-

rant, gravioribus, ac profrao necc!fariis. Ex qµibus ut nonnullas proferam

primum illa firmiffima videtur, quam .his verbis

e~plicat

oann~s

Maxentius"" ,.

si·

Cbrifius vmn eft [)eus, {tcut

e/l

aut Trinitas efi, aut unus ex Trinitate

•

SeJ

Przr!~f:,'¡ifa.

quia totam.

~rinitatem_

ChriftHm .credere facrilegium efi

refi~t.

ut unus {it Deus Chri·

~t !~~·

4·

flus ex Trnmate

•

Nl[z

forte alzum eum Deum

pr~ter

Trmitatem effe contendant :

Vid~

dufdem

quod non Catbolicorum fed Manicb.toru.m efi proprium; c¡ui duos Deos

fihi

contrarios

Frot;"Col.;~

• .

introducunt.

Quod argumentnm ex Proclo, Cyziceno primum, deindeConílan–

tinopolitano l:.pifcopo, mntuatus efl:; ejufque celeberrima

illa ad

Armenos

E-

pillola, ut putat Maxentius; quam non integram extare hodie , confequens

foret, cum itte ipfe, de. quo agimus, locus

Maxentio

citams,

in illa

defi-

deretur, de quo

íeque~ti

pite agemus. Sic igitur Proclus apud *Maxentium: •

Profcf.de

Sed fcifcitaris me fo.rtaffis illum no-vitium, vanumque fenfum, feu vamloquium

'di-

ch;¡ Tom.c'h

cens: quia qui confitetur eum

qni crucifixus efi, Cbi"ifium Deum;

Patrem,

Spi-

111

•

437

' •

,.itum Sar:étum crucifixum confitetur,

una eft Trinitatis naturn.

Eg@

autem objicio

ti.

qu~ro;

'Vnus

Trinitate efe qui cnicifixus efi,

alius aliquis extra

Trini~a-:-

tem

quidem unus, folutum efi jmgium. Si autem alius aljquis pri:et_er Trinitit-

tem , quartus efi fine dubio glori12 Dominus,

ab illo glorificatione

qua Serapbim

glori/icant, exiflit 1itraneus.

lila

autem animalia Trinitatem laudant,

& ·

unitatem con·

fitentur. Hoc autem

no11

mendacitet docet •vox

illa,

quomodo quartus quos non plafma-

vit fa l·uavit? aut cbirograpbum peccatorum defhuxit

cruce, qui

~on

babet p-0tefiatem

peccata dimittere, fi non efi /ecundum te Deus?

Vll.

Rurfos in

fiar

Jo:rnnes Maxentius,

probat reéle

illu~

.ufurp¡m,

<)UOd

B. Virgo Dcum otique genuit,

in Epheíina Synodo decretum

e~;

vel

potius ante ullius Synodi fenrentiam , (hrifiiana Fides ,

facrarum

htter~rum oracul:i prxdicant.

Sed

eam

vere,

proprie Dei crederent genitricem

(

a1t

contra fuos adverfarios

Maxentius)

u'Lique Deum Verbum unum effe

credere~t de~

Ib.

43~.

Trinitate: q:;i.i non ex ea Deus,

qui ·e,!t

Trir.iw

natus efi. Nam

rnm

.dpofiolru

CbrJ/ium

7hef.1:tr. 7 heol.

Torr..

·1x.

Nn 3'

tefle.