Table of Contents Table of Contents
Previous Page  266 / 840 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 266 / 840 Next Page
Page Background

t{t

C O N T

lt

0 V E R S I A

I

l.

me11 Jeann1s Chryfoíl:omi. Nn.Uum infliétnm erat anathema non facris ínter-'

diétum, non a totius corpore Ecclefire· feparatio

.ulla

fecuta '-cum terribili di–

~~rur:i irr~precatione_.

Er_at fermonis ,_

Iiqer~rum, eulog~arum,

aliorumque

cju~mod1 rec1procre focietat1s fignornm rntercmffio. C.um 1d temporis Netl:oriam

~

atque Eu·tychiani fecum invicem contrariis om1üno erroribus colliderentur , -

·piures ea ·opinio occupaverat, nullam mediam effe viam , quam

ínter

utram–

que ha:refim infül:ere1u, ut caip. '

2.

oíl:enfum

eft .

Monachi

Scyth~

illam the–

fim

<le

01riíl:o uno ex Trinitate , .contra Nefiorianos tamquam Catholicum

dogma tanta aifeveratione urgebant, ut eamdem negantes , fiatim Ncfioria–

nos

~{fe denunt~arent

·. Hifce fuum -contra Neíl.orianos Dialogorum opus

Ma–

xentms

c-0nclud1t~

Nec ego te umquam aliud aliquid quam bitreticum judi,abo, qui

I!eum

rer~um

Dominum no/lrum Jefum Cbrifium

,

qui pro nofira

f

alute paffus e{l

carne, nnum effe

ex

f

anéla

&

indivídua Trinitate non approbas

Et

fane in ejus

lib.

z.

p:me extrema Maxentins non contra Neíl:orianos , fed adverfus eos

ómnes, qui eamde.m thefim admittere recufabant

t

t'nquam dogma Fidei, licet

nec illam veluti falfam rejicerent, totis lacertis dcpugnat.

· Diofcorus illa:m thefün eo prrecipue inter Catholica! 'Fidei dogmata. recipien–

dam negabat, quod a nulla Syrlodo approbata fuerat . Maxentius cum cerera

ib \er Nefrorianum, quocum etiam ibi difputare. fingit, interrogaffet, cur fub

á.11athemate damnaret tum eos , qui duas in Chriíl:o naturas palam affirmare

vet~erentur

; tum · etiam eos , qui beatam Virginem Chrifrotocon dicerent ,

Theotocon autem eamdem fateri renuerent, addit :

Q¿tomodo

nos Catbolicos ju–

dicabimus eos

,

qui

dicimt Deum Yerlmm natum fecundum carnem de

Virgine

,

&

_

pa!Jum carne pro nobis,

&

ñe,~ant

eum unum e!Je ex

f

anéia

&

!n~ividua

Trinitatc,

-prlfcipue quia dicunt hoc

Catholic~

Fidei con•venire

?

Tum

fib1

ita

refpondentem

.Neíl:orianum inducit:

Sed

&

duas n.1turas,

&

Throtocon dicere Synodur definivit:

h'oc autem nulla synodus /latuit:

nempe Chrifium effe unum

ex

Trinitatc .

Q.1:?

,dl

ipfa Legatorum fententia , contra quam Maxentius

:· Nihil ·igitur

,

inquit ,

arhitraris dicendum pra¡ter id

,

quod Synodicis litteris continetur

?

Et

cum

objeétaf–

frt Demn Patrem dici a Catholicis ingenitum, quo tamen vocabulo nufquam

1h

Synodis appellatnr, hoc fibi

a

Ne!l:oriano refpofitum profert :

Htec de Pa–

trum

fcrip tis poffum ofiendere.

Qu~

Maxentius excipief1_s , ait :

Sed

&

nos quod

untls. ex Tünitate Chrifius fit,

ex

Patrum fcriptis ofiendimus

Quod íane eo

in

-0_pere non prre!litit,

in

quo nulla, pro ea propofüione confirmanda, tefiimo–

nia

P:nrum

adducit;

qure

tamen anrea in libello f idei appellaverat. Idem

Ma.

xentius in refponfione

ad

Epiftolam Hormifda! ait:

Loci opportunitas exigir-,

·ut

d:emon/lr.etur a nubis , qualiter

&

cur hieretici, ex quihus unus Diofrorus, 11nam ptrfo–

nam

Cbr;ftum prd'dicantes ex Trinitatc, urmm ex Trinitate Cbrifium confiteri nullatenus

acquie{cant .

lbi vero uti reete oíl:endit NeH:orianos,

quo

invidiam declin:irent,

fi.1 bdole, ac fü1i{ho prorfüs fenfu conceífüfe, ChriHum effe unam

ex

Trinita–

te perfo11am, ita

faifa

:rque ac procaciter eamdem damnatam fententiam im–

¡iingit Diofcoro, quem etiam Monachi Scythre apud Hormifdam incufarunt ,

quod cum ha:reticis junge,re_tur, Hrereticos. appellantes , qui toties

me:111orat~m

p0íitionem de

uno

ex

Trm_1t~te.

non ad11!1ttebant

~

quenudn:iorn11N etrnin

D 1~fcorus afferentcs unum de fnmtate

cruc1fixum , rn

Eutych1an~ ~rerefeos

cri–

men,

aut

fufpióonem faltem vocabat. FaCl1ndus Hermianenfis lib.

r.

de .tri–

bus

Capit-ulis, initio

cap.

5.

(Onfutaturns eos,

qui

Eutychianifinum impone–

bant eam Monacbornm thefim defendentibus

~

ait :

Q._uo Ne/lorianorum qupquera–

lúmniJs e.vertemus, qui

nos

putant ad confu{tonem duarum Cbnfli n.1turarum dicere

,

quod unus ex Trinitate {1t Duminus Je{us Chrifius.

Nec Diofcorus erat Neft:orianus ,

nec Maxenrius Eutychianus; quamvis mraque litigantium

fa él:io, a:fiu

difpu–

tationís abrepta .,

faifa

.a.dverfantium

íibi

invicem hxrefom

nominJ

cxprobra-

ret,