191 / 840
O P
U S
C
U
l U
M
t.
·
171
qü3s aótem
in exemplurrt :ittulit tam hominibus·innatas, vereque inter fe pu•
gn:mtes, quam in Chrifio non reipfa, fed in fpeciem du1ntaxat concr:irias ,
.u
non humana
&
divina, fed humana! funt amba: , nimirnm fuperioris ani.
mz parris ,
&
inferioris; quarum h<?c c1rnis, illa. fpiritus appellari folet. Ec-
cnim dua: ifia: vcre inter fe confligunt in nobis ,
&
quidem acerrime ,
*
ut
1:
e
1
r
twn
q11.1:!
vo/umus i/la faciamur
.
In Chrifio vero non
~rant contrari~
: uc fuo lo-
~
· ·
17
'
co declarabimus, cum agemus de duplici volunrate Chrifii •
XIII.
~1arnobrem
mirum videri nemini deber, fi Honorius fraudis iltius ,
&
ha:retic:r callidir.tis ignarus, ad illa, qua: in· Epifrola
fo1,
&
qu<l!fiione po–
fuerac Scrgius, fimplici ac b,bna fide refponderit;
&
eo fenfu duas in Chl"ifio
negaverit ineffe ''Olt!ntates, quo ab Sophronio, aliifque Catholicis a!feverari ,
falío
&
calumniofe ille
narrabat. !taque totus in hoc incumbir Honorius , ut
ab Chriilo vitiaram,
&
Ada.mil.abe corruptam minime affumptam eíle naturam
approbet, fed.
i~c~rruptam ~ ~ integra~;
qu:i: vacua
~t
concupifcenti:r morbis ,
&
moti bus fp1rmu, ac rar1001I conrrarns, qu:t funt d1fcordes illa!,
&
éertanrcs
contra fe
in~icel!l
vol un tates. Vide .I:fonorii.
*
Epiílolam priorern ad Sergium.
•In
6,
Synod.
Hujufmod1 fu1f[e mentem Honom
eg~eg1c ~cmonfi~at Jo.a~nes
IV. in
Epi~
M.
22 •
p.
:o~
..
fiol:i ad Confiantinum Imperatorem; ub1 ha:e mter ali:i fcnb1t.
*
Et
idcirco
~·
Joan;Papa
¡
11
inquit,
un,mi voluntatem, fecundum primam fornic.11ionem .dd1e naturalem
humanita~
Colk&.
:ll.nalt,
tis fu:e Dominiu no/ter Jefur Cbri/lur habere dignatus eft,
no~
dutZs contrarias;
quem~
p.
150
admodum mmc nos ha.bere dignofcimur
,
qui de pmato fumur .Ad:e geniti,
&c.
J¿_ua.
propur
&
nos, qui per prcevaricationem,
&
peccatum illius nafcimur
,
duar contra.
rias babere voluntates dignofcimur
:·
duas autem dico, mmtis
&
carnir invicem rel11-
8antes.
Tum
~
paullo poíl::
B~go.
unur
~ f~lus
eft
fine peccato mediator Dei,
&
~-
lbid. ,. 17 •
1Jomi'm1m
bomo ChriOus Jefur
,
qui
in
mortuis lzber concept11s
,
&
natur efi in
dif.
peafatione, it.1que fané1:e
e
amis fu:e duar numquam bahuit contrariar volimtater, neé
repugna'vit voluntati mentir ejus voluntar carnis ip(iur,
&c.
'Vnde [ciente$ quod nul.
lum
in eo, mm vafceretur
,
&
converfaretur
,
elfet omnino peccatum
;
decenter dic-i-
mm
,
&
veraciter confitemur, unam voluntatem
in
fanél1e ipfiur difpenfationir buma-
nitate,
&
non duas contraria1 mentís
&
carnir pritdicamus
;
fecundum
·
quod quzliam
httretici velut in puro bomine delirare nofcuntur
•
Secundum hunc igitur modu¡p jam
dictas
deceffor no/ler pramominato Sergio Patriarcb:e percontanti fcripfi!Je dignoffüur
,
qui,1 in Sa1'l.1atore no/tro du.t! voluntates contrari¡f, id efi in membris ipfiur penilur ·non
confifiunt, quoniam nihil vitii traxit ex prievaricatione primi bominis.
·.
XIV. Idem fcre Maximus Martyr de Honorio tefbtur in
*
Epifiola ad Ma-
" ·Q"z
tn
i•
rinum
~
*
idqu~
Joannis.
Abb~tis
auétoritare
confi~mat,
qui.
jt~ífo
Ho_norii
~a-:.~~:
Collea.
p:r Ep1fiolam 11lam Latine d1étaverar: quod ubenus exponit m
*
P1fp't1tat10-:
Jbid.
6
0.
¡;,
ne cum Pyrrho . Quare, uti ram Ma,"\imus utrobique declarar, quam Joannes
p,g,
's.
IV..de fola voluntare humana:
natura! locutus eíl: Honorius, cum eam in Chri-
fio fuíífe lingularem aíferuit; qu.od ad qua:íl:ionem
pra:cif~
i:efponderer.,
&
ibi,
ubi morbus erar, remedittm adh1bendum putaret
;
de d1vrna vero voluntate
tacuit
;
quia nulla de ea controveríi:i refbbat
j
qua: in Chalcedonenfi Conci-
.·
Jio perempra penims foerat, ubi coníl:irnra eíl: nawrre duplicis , integra! ,
&
i'ine ull:i confufione m1nentis profeffio, cujufmodi difünétas operationes ,
&
volunt1tcs neceífario confequentcs haber.
Jam vero qua! ad purgandum Honotimn pertinent, quatehus in fexta ,
&
fcpri1m Synodo, aliifque perfiriétus, ac pr'O ha!tetico damnatus videtur, ac–
curariffime difputavit
1(
Baronius~in
Annalibus, ac cerras expofüit rationes ,
~
Ad
ann.~
33
•
propter quas ínter prcfcriptos illis in Synodis ha:reticos nomen Honorii refe. ·
<lerit. Quare verbum de iis non amplius addam; ne fuperyacaneam perfcél:a
j1m in re operam oíl:ehtare
vi~ear,.
(a).
.
.
.
. ,,
(a)
Conferre t;imen poteris Gisbem D11fertat10nem
de Honor10,
Natalern
7hefaur. Theol,
T('m. lX.
M
~>
Ale-