1000000211

793 / 992

O P U S C U L 0 M lt I. 'l?9
tuo, fed fuam re~imeret vexationem, & intcrventu mutui fe in rci libi de-
'bitre poífeffionem rnduceret. .
Hoc perfpicue dcfinitmn videtur ab Alexandro Papa IIJ, in Concilio Turo.
neníl , & refertur ejus decifio de ufuris cap. pllms Cltricorum; Generalis Crmci–
lii. decrevie auéforitas, ait fummus Pontifex , ut nullus con/litutus in Clero vel hoc
.ivel ali nur ufur~ exercere prtefumat. Et fi quiJ alicujus po!Jejfionem data pecu–
nia fub fpecie vel conditione in pignus accep_erit, /i fortem fuam ( deduélis expe~fis
) de bus jam perceperit, abfolute poffeffionem re/lituat debitori : ji autem alt–
quid minds babel, eo recepto pof!effeo libere ad dominum revertatur. Quod fo poft hu–
jufmodi Con/litutum in Clero quifquam extiterit, qui patiatur , nifi forte Ecclefi.f Be–
neficium fuerit , quod mlimendum ei hoc modo de manu Laici videatur, &c.
Ex his verbis patet pofte muruls dari pecunias Laico Ecclefiaílicum Bene::–
füium detinenti , & aliquid ulrra forrem :ib eo accipere, Eccl efiaflicum fci–
licet Beneficium, quod inique intcrverterat ; ita uc nullum ufora: ffagitium
admim1tur.
Nonnulli ufuras in favorem Ecclefi~ permilfas elfe voluerunt , ut puta ad
.alendos Clericos , ad alendas Moniales , & alias id genus perfona! , quibus
vel parum vel nihil ad fui fuíl:entationem foppeteret.
Vermn fi h6mines, qui id affcruerunt, fun.t zelo ferv idi , certe funt parum
Dominica leétione fondati. ~um enim Scriptura tot locis, & ram diferte pro–
.hibeat ufuras, Dívinumque hac de re pr<tceptum tam frequenter repetat , ut
·:t nullo poffit ignorad; quis ~n animum indncat fuum , Ecclefiarn Fideles
ulla de cauffa a neéelfaria hujus prl?cepti obfervantia eximere vel poffe vel
·vellc ?
Audiant, audiant quid h;ic de re fi¿mmi. Pontifices & Concilia definierinr ;
-audiant , inquam, Alexandrum Papam III. ira loquentem in cap. fuper eo, ti–
tulo de ufuris , Super eo vero &~. Refpondemus quod cum ufurarum crimen utriuf-
1que Te/lamenti pagina de:efietur, {uper boc dijpenfationem aliquam po!Je· fieri non
'Videmus. R_uia cum Scriptura f.i.cra prohibeat pro alterius vita mentiri, multo magir
prohibendus efi quis , ne etiam p~o redi.menda ~ita ctptivi 14furarum crimine in–
tJolvatur •
Unde fic ratiocinari licet; ·Si nulla omnino circa ti Curas difpenfatio ab E!c–
dtfia concedi poteft, ergo ncque in gratiam egendum , vel Clericorum , vel
Monialium concedere poterit. •
Pr~terea fi, ut patet ex allaris Alexandri Pap;r III. verb-is , etiam pro r~
dimenda captivi v crimen admittere nefas eíl ; an aliqua ratio pro–
ferri potedt, qure , Clericos, & alias id genu~ perfonas pecuniani
fa:neratas ab ufora eximir ? quandoquidem lethali fe Aagitio con–
firingerent, íi vel ad redimendam captivorum vitam fuas pecunias apud ali–
quem f~nore occuparent?
Congruenter fumrni Pontificis Deqetd Concilium Mediolanenfe J. fub s.·
Carolo celebratum tit. de ufuris definit , ne fas effe dare mutuum cum patio
& animo percipiendi ex mutuo lucri : tametfi pecuni:r ipfa: fine pupiUorurn
& vidulrum -, aut" Locorum Piorum. Per hanc deciGonem confiat nec Cleri–
cos, nec Moniales, nec afüs quaícumque perfon~s EccleGafiicas quocumque
colore vel .pr~textu poífe citra ufuram fuas penmias frenori dare.
Illud it?furrt repetit Concilium Burdigalenfe atJno Redemptoris 1581. cele.:
bratum ttt. 29. de ufuris & illicitil contrafüb. Huc accedit, quod ill:r ipf~ ra–
tion~s, qu~ l:ccl_efiam ad interdicendam Laicis ufuram impulerunt, ipfos ~tiam
Clet1cos ab ~1funs avo~are & abfiraherte debeant • Quod ad~o verum eíl:, ut
~foram omn1bus p~om1~cue tat;n Lai~is 9uam Clericis Divina 1 ge rrohibita.n
!Pfa Eccldia Clenc1s pnmum mterd1xem , ut fopr:i vidimus • i:r<tcipua igirur
· D d d 2. ·ratio,