Table of Contents Table of Contents
Previous Page  381 / 992 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 381 / 992 Next Page
Page Background

O

1'

U

~

C U L U M

VI If.

''67

IX. Jacoburn Zebedrei filium

indm~unt

Concilii Hierofólymitani hiíl:oriam

narrantem, Confiitutiones ipfas cum ceteris Apoilolis condentem , libro fext<>

capite dc:;cimo-quarto

&

vigefimo fecundo, cum ·confiet ex Aduum

u.

Jaco–

bum

ab

Herode gladio. interfeél:um

effe,

ante Concilii Hierofolymitani

tcele–

brationem.

X.

Inrer libros

quos

in Ecclefia legi prrecipiunt, 'Evangelium S. Joannis

re–

cenfent , lib.

2.

cap.

57.

cum Evangelium a Joanne fcriptum non

effe

coníl:et

ante a.nnumChrifh

97.

quo a NervaDomitiani fucceífore ex infulaPathmore–

vocatus eH, quo tempore Petrus.,

&

Paulus , ceterique Apofroli , qui

harmn

Coníl:itutionum auétores finguntur, va-riis mortibus ac Iocís confumpti fuerant.

XI.

Phili;>pum

.a

quo Simon Magus baptizatus

e.íl:

,.

Apoíl:olum faciunt ,

quem Diaconum dumtaxat fuiífe conUat .

. XII.

Jacobum fratrem Domini extra numerum ApOfl:olorum pommt, lib.6.

cap.14.

contra Sanéti Pauli diferta verba, ad Galatas

1.

fcribentis!

dlium.dpo-.

fiolorum vidi nemtnem, pr1etn Jacobum fratrem Domini..

Tertia pars, licet

jam

probata fatis videri poffit , tamet1

iteru

m p.robatur ;'

&

primo quidem quod

hz

Coníl:itut.iones Apoíl:olis íuppofit<e fi.nt.

Si

enim

ve–

n

Apoíl:olica: eífent, cur in Canonem Scripturarum Sacrarum

no

n

eífent reta..;

t:t ab

Ecclefia-?

Prreterea fiylus plane diffimilis efr Apofiolico.

3.

Apofioli fibi

ipfis feítos dies non co11fecra1fent. At

.dies

fefios Apofiolis ,decérnunt

Confti~

tutiones iUre, lib. 8. cap.

33.

Q_uod denique harum auB:or non

fit

Oemel'ls Romanus ,, multi's probatur

¡

Primo, quia Eufebius

&

Hieronymus, cum de fcriptis

S.

Clementis a.gunt ,

unam dumtaxat füius ad Corinthios epifiolam recenfent

:

Eufebius hb.

3.

hi~

fioricr,

cap.

r-5.

&

S.

Hieronymus

in

catalogo Scriptorum Ecdelia.fiicorum

in

ele~

mente.

2.

Quia Clemens tam abfurda. Sana:is Apofiol'is

non

affi.nxiífet. 3.Nec

ipfe, qui Apofi-0lorum mores , iníl:ituta

&

tempora , non minus quam

fua ,

.nota

&

comperta habebat,

u

fcripliífet,

quét

ab Apoíl:olorum do8:rina,

V'el

-Oifciplina,

vel

hifioria abhorrent.

4. Ex ea ,

qure vere Clementis

d[,

ad Co–

rinthios

~pifiola,

colligitur diverfum eífe Conftimtionum aufrorem a Clemen–

te : cum enim ambo Phcenicis avis hiíl:oriam tradant, plane aliter atque aliter

eam narrant. Nam verus O

emens

Phceuicem

in

Arabia mori

facit;

auétor vero

Confritutionum Heliopoli in JE.gy,pto, libro quinto capite

1'\ººº,

prreter

afü

in–

.ter utramque narrationem

~pud

O

ementem

&

Confütutienes diforiQiina, quz

-viri eruditi obfervarunt .

.

Objicitur prim<;> ?ttlétoritas ·sanfü Epiphanii , qui Confl:itutionuM Apoftoir–

,.carum fape memm1t,

&

nonnulla -ex ipfis refert effata ,

'V'cl

·decreta , qux in

iis leguntur Conftitutionum libr:is, quos ·habemos. Harutn-' autt:>m Epiphanius

1

meminit hxr.efi

+5.

&

hcrrefi

T5.

contra Aetium

de

Pafcbate difputans,

&

h~·refi

80.

agens adverfus Meífalianos -:

'&

horum librorum auétoritate hreretic-0s

premie.

Sed

Epiphanii

~e

his

~ibris

fententiarn luculentius ex.preífam legimus

hrereft

70.

qu~

eíl:

Aud1anorum, quos ait fuum

de

Pafchate cum Judreis cele–

brando errorem

e:ot

Apofl:olorum Confütutionibus ·confircnaífe •

dudiani vero

,

. .inquit,

ad infiitutum f uum, quamdam ex Apo/MmJm Confiitutione aué1oritatem accom–

.modant ;, qrei

liber tametfi dubiá!. ápud mult01

fidei

fit, non ·efl tamen improbandus.

Na'Yn

in eo

,

qu~

ad

Ecclefi~

difciplinam attinent

,

omnia cothprehenduntur ; nequc quid–

quam aut

in

Pide,

ac

Catholica profeffione de'pravtttum, aut

Eccle[t~

adminifirat'ioni, ac

>tlecretis

c~ntrarium

-continet

:

Sed, quod

ad

locum illum attinet, urttle fuam de Pafcha-–

ite fente,ntiam

~r.~are

·conantur

,

h

unc illi

perperam interpretantur

,

&

ad

alienum

fenfum, per infcrtiam, traducunt

Eten.im

.Apofioli in illa C<Jnfiitutióne ita definiunt;

Tos, inquiunt, temporis rationes ne fubducite

;

fed ea tempore

cel~brate

,

~UJ [-latr~I

~/frj,

qui ex ·cfrcumcifione

ptodierunt.. Cum

fis

itaque Pafcba

pe:rttgite.

Secundo,,.

a1t

Ep1-