e o
N T R
o
V
i!
R
s r
A
I.
§.
I.
De Circumcifoone.
C
lrcumcifio
primum veteris Legis Saeramentum a Deo iníl:ituta eíl: Genefis
17.
lo. 1
r.
12.
q.
14.
Ejus prreceptum
Abrabamo
datum, ab eoque execu–
tioni mandatum
in
fe ipfo, in
I/maele
filio
&
in fervis omnibus.
Lex
ir–
cumciíionis renovara
J--evitici
l 2.
3·
Litteralem Circnmcifionis rationem tripli–
cem foiffe docet
s
Thomas.
Primo quidem
&
pr:rcipue infbtuta fuit
ad
rote–
fiationem Fidei unius Dei.
Et
quia Abraham
fuit
prirnus qui fe ab infiddibur fepara–
vit,
exiens de domo
fu.i,
&
de cognatione fua, ideo-
ipfe
primus Circumcifionem acr:Jpit ·.
Et
hanc cauf!am affignae //pofiolus ad Romanos
4.
2. ,,
Et fignum .:iccepit Circum–
,, clfionis, fignaculum jufiitia: Fidei, qua: eH: in prrepuf
ó :
Ut
Gt
pater om–
" nium credentium per prreputium, ut reputetur
&
illis
ad
iuíl:itiam .
In
bo<:
,, atitem
legitur fides Abraba?. reputata ad jufiitiam, quia
contra f
p-:!m in fpem ere–
.,, didit,
ut
fieret pater multarum Gentium, fecundum quod
9.iB:um
eíl: : Sic
,, erit femen tuum. Et non infirmatus eft Fide, nec coníideravit corpus fuum
,, emortuum, cum jam fere centum eífet annorum,
&
emortuam vul vám Sa–
,, ra:! . In
repromiffione etiam Dei non
h~íitavit
diffidentia , fed confortatus
,, eíl: Fide, dans gloriam Deo: Pleniffime fciens ,
quia
qu~cumque
promifit ,
,, potens eli:
&
facere, Ideo
&
reputatum
efl:
illi ad jufbtiam.
Et
ut
bcec
p1·0-
ufiatio
&
imitatio Fidei /fbrabtR firmaretur in cordibus Judceornm, ac&eperunt /ignum
in
c.trne fua, cujus oblivifci non poflent: 'Vnde dicitur Genefis
17.
Erit
paélum
meum
in carne veflra in
f
a!dus a-ternum
•
.
Secunda ratio
Circnmcifionis,
inquit., S. Thomas, effe potuit
debilitatio concu.
pi{centi.:e,
ideoque partes libini miniftrantes Deus circumcidi juffit • Huic affi–
nis
dl:
r~tio
Photii
Epifi.
205. ,,
E Gente ( inquit )
Cha.ld~a
oriebatur Abra–
" ham , ubi matribus, filiabus,
&
fororibus de confuetudine impia carnaliter
,, mifrebanrnr.
~iocirca
ne per patrios mores
vel
ipfemet pollueretur ,
vel
,, ab ipfo defcendentes, circumcidebatur ei pra:putium, quo fic aboleretur hu–
,, jufmodi nefanda turpitudo: Atque ita accrefcebat
ei fua:
propri~
carnis Cir–
,, cumcifio , ut divifio ab affinibus
~ fuis
&
confanguineis, ac quantum ad ma.
,, ritalem copulam fpeétabat, averfto. Nam poft Circumcifionem, quifpiam
e
,, fanguine Abrahami ab hujufmod,i ncefandis, vel fortim perpetranclis impe–
" diebatur .
Tertiam
infiitut~
Circumcifionis rationem
S. Thomas
affert,
Sugillatio–
" nem Sacrorum Veneris
&
·Priapi, in qui bus illa pars corporis honoraoatur .
;,)
Pballa!ogia intelligit
,
in quibus
Dionyfii phallum ( ftc enim virile membrum
,, ridiculi h
omines m.mcuparunt ) & adorabant miíeri
&
baíiabantur cunfü
,, q ui
0 1
gia
celebrabJ.nt: Rationem tame11
ignorabant •
Is
vero qui Hiero–
" phantes vocabatur,
&
nxc fciebat ,
&
Ofirin ,
&
Typhonem ,
&
Ofiridis
,, membra
a
Typhone concifa l:lteque difperfa ,
IGn
pra;terea bfiridis foro·
)) rem,
qL1x
magno ilb fiBdio collegit, folum autem ejus pha.llum non
inve–
" nit ,
atqne·
hac
de cauffa excitatum eJUS fimíilacrum ab omnibus adorari
,,
pr~cep·t
. .,
Ita
refert Lib.
De Curandis 'Grtecorum //ffeéiionibus
,
Sermone
l.
qui eft
De Fide
•
-
_
,
Circumcifionis rationes qua litteral s, qua typicas,
Photius
his
verbis
expli~
cat in lau.data ad.
7
beodorum....Hegumenum,
Epiíl:ola : ,, Tria
pr~feferre
videtur
,, mihi Circumciíio : primum ·,
qnod
tarnquam
figm1m
& .
figill.umAbraharni
,,
p~o~e.nicm ~epar~ret,
B:
a
cete'f.~s
Ge1:ribus diíl:ingueret . Secundum , in
fe
,,
d_1v111~
bapt.1 mat1_s
grQt~am,
&
effic~o~rn
.per figuram prxdicabat : Velu–
,, tl
emm
ohm
·C!rrnmc1fos
per
fig11lum
in
Dei populo
cenfebatur ,
fic
&
,, ba-