m
.
e o
N _./
T
R
·º
V
~
R
s
I A I.
-n
1
µr:
tea
negamqs
.-id
fedlfe,.
qu~a
Ritus illos
J~daic~
Religionis , .
:z.
Deo
fo
Lege Mpfaica.
pr~fcripto~ ~ G~l'Jpbus
ante
Mofa}-~
tempora
frequenta.t~s
-eífe
.non
con!bt, neque
~x
Scnptura
S~cra
, ex
Tra<:ht~one
, aut
human~ ~1flor1_~
·
mmmmeHtis qure ante Mofis revmn null¡i funt , 1d pfobatur·. Sacnfic1a qm–
dem
apÜd
Gentes
in ufu
foilfe ant:e
.Mofep
certum eíl: , Deum illa .in culm
füo
inil:jtuilfe :.
A.t
e~
-divin<l; Religif!ne i_noi:ibufque Patriarcharum., non
.éx
fu.-.
perfl:itione
ac
moribus Ethmcorum
illa m
fuuin
cultum adoptav1t. D1abolus
Dei
:rmulus divines honores füffuratu.s fuerat, creeos homiaes
ad
Sacrilicia
fi-.
hi
offerenda .induxerat: Deus quod fimm erat
ab
inimico vinJicavit., Sacrifi;-
cia
fibi uni offerenda Populo ruo imperavít.
.
.
Ex
Poliiticoi;um vero artibus divinam Sapientiam metiri quam
índígnm~
cll
t
lis
non
indig~t
qui omnia potefl ,
'&
in manibus fuis corda hominum
habet, .ea quorfüm vult fleétens omoipotentiffima potefiate,:
/lttingenfque a
fir–
ne
~[que a~
finem
(ort.i~er,.
&
difponent_
omn~a fua.~itfr. ~on
enitn conlilia Dei con_–
filiis honwmm flm1lra
fünt,
nec v1<r
CJU~
vus homrnum a.ffines ·• lnepte quis
fibi fing¡it illmn
f!c\
Taciti
Regulas attendilfe
~
aut illis fe conformaífe , cum
Legem Populo
fu~
dedit • Auétoritate fua ufos cíl:, eamqne Ifraelitis trequen–
ter propofüit, ut eos
ad
pl;"a:ceptorum fuorum obferva1uiam
allicere~
,. his
vcr–
bis identidem repetitis
=
Ego Dominut
Deur
ve/ter
~
Novam denique Rempubli–
cam novam Religíonis
ac
Sacrorum formam infrituit
ac
excitavít , non
ex
Rirn~m
Ethnicorum rq_deribus,
fed ad
exemplar
a
fapientia
foa
conceptum
7
&:
Moyfi
iuMonte Sanao- moníl:ratum, ut frcugdum
illud omnia
componeret.
Neque Ifraelit:e Fídem_Deo
obfr~ingen~es,
ab:
~pío pet~enmt
ut a§eétibus ·ipfo–
i:um
indnlgeret,
ut
R1tus
Gent1~111!
ahquos ilhs perm1tteret;
fed nulla
qua:íita.
~
i:atione pr<Éter ador¡uidam Dqmm1 voluntatem, una voce refpenderant :
Om.-
2;.0t
19
•.
3
·&
ni~· verb~
f)'1mini,
qu~·
locueut
e/l,
faciemu1.
1·
A.
ºR T I C U L U ,
S
l I.
De
'J,Cgibu~ Crer~monialíbµs
Sacdficí9rm:n •
§.
I.
De
Sacrificiorum
Ratiune.
PROPOS'ITJO UNICJ\ •
..
SiJCí'i/icia Ifraelitis non folum
permifit
Deiu,
fed prt!'eepit,
:
Illa
tamen non
expeti~it
,
tamquam
iis ináigens,
aut
quafi
per
fe ei grata
ac jucunda
ef!ent;
fed
aliarum rerum
gr:atia, fcilicet ad Iáololatriam abole-ndam; ad Cbrifii
Sacrific~um
adumbrandum
;
'ad
Spiritualia
Sa.~ifici4,
qu$
exigeh~t
ab
bominihut,
fignificanda.
l.
pRobátur
pr~~a
pars (
cont~a
Spencerum,.
lib.
2.
De
Legihus
Helmeorum Ri-
.
. .·
tualib.t!!,
D1lf~rt.
z.
)
ex
Libro
Le~1tici
,
quo
S~tcrificiorum
leges conti–
nent~r, ~
11s
verb1s concept:e
fo~t
, .
qax_
mer-:.t~
conceffionem
nou
tonant ,
:(ed·
im~rmm_.
Unde hac
t~ntent1a ~1ber
ille
~m?-1r:
HtRc funt Prd!cepta
,
quce
mandavit
Domm'!f
Moyfi ad filio;
Ifrael
in
Monte
Smai.
Cap_,
9.
Primitias Sacrífi–
·ciorum pr_o fe: ipfo ac Populo
Aaran
D~o ju~tur offer~e
• ,, Tolle ( inquit
,, Moyfes_) v1tulum pr? peccato,
&
an~tein
m
holo.caoftnm , utmmque
im–
"
~iacul~tum,.
& .offer illos
cor~~
Domino.
Et
ad
fiJfos Ifrael Ioqueris: Tol–
" lite
I~1rcum
pro
pecc~to
t
&
VltU·ln~1,
arque
agllHm
a:nniculos
&
fine
ma-
--~,
cula
111
holocal;ift_u~, b~vem, ~ a.n~tem
pro
pacifü:~s;
&
imt~o.Lrte
eos
~º"'"'·
,, ram,