T • O
V
E
I
e
ra
~
Scrj
or;r : Adeoque
e~
s
iri
~
o
laun Legem tr.mslata dici ver
oon porfunt • A
·
j
no agno fcit, di ·ino
ú
"J i
t
u
homjn
s, dum
lt
n ·urz
os d
e
cri
··s
D o
immol
ndjs?
J\U
iatar Ho-
1
101
r 7 . m
·
' l e um dico,
&
dicer _non e[¡
bo _ ·
~100
qui
D
us
acríficii
jndi,,.ct
fcd
vulc
per lu c ofl:
nd1 gratum
amm1
atle
um ••.••
::
<]UC
in
dotl~r
m h. bui_c aliquem,
.neq~e
Abel
f~gg _íl:or~r~ ~
confüja–
,, rium:
fi
d
ur
rqu~
co focnnz fuz
m~g1fren<?, ~
fap1enua
d1v101_t~s
hum:i-
11
.
gen ri
fuppcdttata,
2d h
anc oblat1onem
matatur. ,
Et Homil1a
i6.
rn
' cncfím. ,,
Et :rdifica
vit . _oc
Alta.re,&
acc~pit
<le OJ?Dibus
orib~s
roon-
dis . Conftdera
itemm
dthgenr r ex
przfcnobus
v rb1!,
quomodo
m natu–
,, ra nof\:ra
cond itor
omnium
infc
ruit
certam 'irmtis fcienriam .
Un e
cnim
,, j
no
veniílC nr? ,
ullus erat alius
qa m
videbat,
&
a quo
difcebar. ,,
"
s.
Ilinonymu1
fc nt nriz
spmetri
nu
U1tenusfavec.
Ejus
Joca
ex Commentario
in
.
M .m lui
cap.
~.
&
in cap.
t·
ad
Gafar.isexcerpta,
probant dumtaxat
D
um
L
es crr·
moni 1
s
Juda-is
ded1ífc, ut
eos aprofanis
Gcntium
ritibus
ac mo–
ribus
avocar
t,
ac idololatriam in populo iJlo
peculiarit :..r
a D o eleéto abo–
l
r
t .
llla
s.
Hieronymi
tdbmonia
defcripta fuperius
habes ,
num.
t
3.
Aliud
d.dit
Spenc rus
ex
Epifiola.
ejufd~m
Sanfü
Doétor~s
ad
EvtSgrium,
ubi
ait .
nre Circumcifioncm
accrdouo
fundum
Me1ch1fedech : Ut
non
Gentes
a
:: J ud:ris ,
{¡
Judz i
.ª
Gcnt_ibus
Sacerdotium
acceperin~.
,,
Sed
f~uClra
locum
jJlui
1
•
Hieronymi
Vir Erud1tus
o!lentat,
cum
de
G~m1bus
profants ac Idolo–
J
cri:c
:iddiéHs S. Doétor non loquatur, fed de Gentlbus verum Deum colen–
tibus, ncc
tamen cxAbrahami
gen~re orti~.
Quamquam
vix propugnari que:it
ve! illo fenCu
s.
Hieronymi
Propofino,
fiqmdem
.dbra!Jam,
anteguam
Me/chife–
decb
oc urriffct, vcteres
Patriarch~
dórahami
majares
Sacerdotio
funéti funt ,
&
Sacrificia Deo
obtulerunt.
XXV. A
Tbeodoreto
fuppeti:is
qua?rit
spencerus,
fed locus
Tbeodoreti
ex.cerptus
e
Sermone
7.
De
Sacriµciis,
&
fupra num. ·
1~.
defcriptus, Sacrificia quidem
ab
thnicis
frcqu ntata
probat,
fed non ex lutulentis
illis
fontibus in
J
udaicam
Religion
m a
Deo derivata,
immo
ab eo
prrefcripta,
&
infrituta ad Jdolola–
triam
abolen
am.
Ait aurero
conveniens non
fuille,
ut
Deus ab lE.gyptiormn
íervitutc liberatis p rfeétas Leges fratim traderet , quía nondum
Evangelic~
Philoíophire
ca.paces
crant. Hanc ob
caufTam illum Sacrificia inílituiífe , qui–
bus non indigeb:it,
&
qua: propter fe
ipfa
non volebat . ,, Nam
fi (
inquit.)
,, ut primum ab &gyptiorum poteílate liberati font,
perfeét:as
eis Leges ob–
,, jeciffi
t,
refiliiífent prorfus, framumque refpuentes , ad pr1fiinam labem re-
' curriffcnt.
i
enim
rcbus hoc modo
diij:>ofitis ,
fzpe numero
id facere co–
' nati funt, q!.lid non aufi fuiffent ,
Deo
illis .fratim
ab
initio
Evangelicarµ
,, Philoíophiam
imperante?
Quod vero De
LIS Hec
Sacrificiis
egeat ,
nec
muft-
P . .,.
,,
is
inftrum
ntis ipfum
audire per
Prophetas loqaentem :
Non
accipiam
de do–
,,
mo
ru.1 •t.iitulos,
neque de gregibus tuis
hircos,
&,.
His
enim
verbis p
ariter omnia
, r
JCcit,
qua:
ju{fa
fuer~mt
offcrri .... Eo
ip[o edocens
Divinam
Nacu:r.amre
,, nulla indigcr .
.Q_uod ttbi
mul~is
con/irmavit,
ita
concludit
:
Quod
i
gitur de his
,, r bus
in
Le~
prrec perat , 1llorurn infirtnitatis
fuir.,
non indigenriz ipfius,
,, aut
oluntar1s. ,,
r
I.
at _or
.
e
~rillum Alex~ndrinum,
cujus locum fupra num.
16.
defcri–
ptum habes, m
e~
.fu1ffi
~enten~1a,
quam
ejus verba pra:feferunt.,
&
spencero
de
:iz:u::tatus ongme fuffragan. Yerum cum de
te
fua
~tate
tot
faculis an–
tiquior
loquamr , cjufquc opinioni nec Scriptura Sa.cra
nec Traditio
nec
humana
Hifioria,
nec ratio
fi
m adllruant , ab
eo
ditfentire
falva
no~inis
cjus re" r
nti. ,
nobis liberum efr • Ejus namque tefiimonio 'non
obfiante ,
fem-