1s7
'1atione
Sabb
ati qui nominati modo funt
jufii
omnes Deo complacuerunt ·
: &
poft illos
Abrah.am,.arque ejus liberi cunéi:i, ad
~ofen. ufqu~: Su~ qu~
, in
juílus
&
cr
gaDeum mgratus Populus vefier apparuit, v1tulo m fohtudi–
'
ne
fabrefaéto. Unde Deui ad Populum illum
fe
a
ccommodans, hofiias quo..
:;
que. offerrc tamquam nomini fuo prrecepit , .ut ne
fimula.cr~coleretis ••••
,, Qum
&
Sabbata peragere vos juffit, ut Dei recordaremm1 . Nam
&
verbum
,, ejus hoc Í1$,nifü:at
~icens;
'Vt cognofcatis me effe Deum Redemptorem ve/lrum
•
,, Jam
.&
a c1bis quibufdam ut vos abílincatis, vobis mandavit, ut etiam in–
,, ter edendum
&
,bibendum vobis verfaretur Dcus , promptis admodum
&
,, proclivibus ad ·deficiendum
a
notione ejus. Idem
P.
265.
Propter duritiam
,, cordis Populi vefiri cundas hujufmodi Sanétiones Deum per Mofen vobis
,, tuliífe
intelligitis : ut per complura ifia Infiituta, in aa:ione omni ob ocu–
" los vobis eífet Deus ; ac neque injufie facere , neque impie agere occi–
,, perctis • ,,
III.
Ita
s.
Hier.
Commentario in Ezechielis Cap.
20. ,,
P.oteíl: ( inquit )
&
,, hoc
dici,
qllod ante offenfam Decalogum acceperint, poíl: Idololatriam ve–
" ro
&
blafphemiam multiplices Legis c:rremonias , ut Deo potius offerrent
n
viétimas, quas
D~mqnibt:1s
offerebant,
&
comparatione facrilegii, levius fie–
" l·et, quod non erat per fe bonum,
&
nequaquam malum , qtiia Deo offere–
" batur . ,, Tum demum Deum Ca:remonialia pra:cepta Judreis tradidiffe
J'.
Rieron.
innuit , cum fredus de Deo vero colendo violaífent ,
&
V
itulum au–
reum adoraílent
;
idque Legislatorem Optimum Maximum prrefiitiífe , lit eos
ab
I
<lolplatria averteret. Id
ex
Apofioli verbis ad
Galatas
3.
19.
confirmatur •
Q!tid
igit.urLex? Propter tranfgreffiones
po/ita
efi, &c.
qui bus verbis indicat inter- ,
prete Theophilaéio: ,, legem non eífe pra:cipue ac primo confilio datam, quenr–
,, admodum promiffiones; fed veluti obirer additamob multas tranfgreffiones,
,, nt aliquod faltem cohiberet. ,,
O~USCULUM
v.
IV.
s.
Aug.
Epifiola
82.
alias
19.
Cap. 4. laudara Ezechielis verba de C:e–
remonialibus Mofaic:r Legis pra:ceptis exponit: ,, Cur autem non dicam, prre–
'' cepta illa\veterum Sacramentorum
nec
bona eífe , quia non in eis homines
,, jufiificantur, nec tamen mala , quia divinitus prrecepta funt tenipori perfo..
Eiech.:0.21.
,, nifque congruentia, cum me adjuvet etiam Prophetica fententia, qua dicit
,, Deus
fe
illi
Populo dcdiífe pra:cepta non bona
?
Forte enim propterea non
,, dixit mala, fed tantum non bona, id
eíl:,
non talia , ut illis homines
boni
,, fiant, aut fine illis boni non fiant.
H
. V.
S.
Cyrillus Alexttndr.
Libro 9.
Adverfus
Julianum
P.
J:U.
&
313.
Ezechie..
hs
locum eodem modo explicat
~
&
nofir;r propofitioni fubfcribit • ,, Cum
,, Ifraelitre. ( inquit) nondum fatis firmam in Dei cognitione mentem haberent;
,, ab offic10 fuo cito difcedebant ,
&
ad deficiendum a Deo valde proclives
,, erant ,
&
-infiigare non cdfabant : Vitulum ·quippe conflarunt ,
a~
dicere
;,
~ufi
funt •
Hi Dii
ttti,
ifrael; qui eduxerunt
te
de Terra
.HJgypti
•
Proin~eque
,, us, ceu Jevibus ac rudioribus , obfcura Lex data eíl: , qux per typum vix
,, ad
r~ram
verarum intelleétum eveheret , necdum tamen fanébr vitre iter
;1
manifefle panderet.
Quod.
autem Deus Legem in litteris
1
&
a.imbris pofi–
,, tam
~fraeli
defipienti
&
peccati reo , ac reéti nefdo ceu adhU<Z infantibus
~,
tulem ; accipies ab
ipfo
per lfaia: vocem ita dicente
z
Et,
levavi
man
umtltccb.
io.
,,
mettm
f
uper
eos
in
deferto,
&c.
Et ego dedi eis
pr~cepta
non bona;
&
jufiificati<
J.ti. ''
r,es,,
in
.quihus ncm vivent in eis
•
Decebat enim \ eos qui a benevolentia
,,
De~
refih.erant.,
&
conflati vituli reí
tern~bantur
, Dei confortio prorfus
~'
exc1dere ,
&
rn
Gentium n:gionibus vagari omni mifericordia orbat<?s. •
,, Cum
~utem
·
~onus.
fit ,
&
fapientiffimi Mofis preces ·refpiceret .'
Leg~u~
ma
qmdem
eis
d~dJt
ad eos
~rudiendos
, fed
non bona
j
fi,L1t
Jpf~
art ,
,, ne-: