CONTROVERSIA
r.
·potius quam virtutes. Nam licet a quih:t{dam tune
ver~
&
honefi(f putentur e/fe virtu..:
tes, tum ad fe ipfas referuntur, nec propter aliud expetuntur, etiam tune inflatte ac fu–
perbr:e funt:
&
ideo non virtuter, f ed vitia judicanda funt. Sicut enim nol'.! eft a carne,
fed fuper camem, quod carnem facit vi-vere, Sic non efi ab homine, fed fuper hominem,
quod hominem facit hene vivere, nec folum hominem, fed etiam quaml·ibet Pote/iatem
·
Yirtutemque Cflefiem.
Verba funt
S'.
Augufiini
Libro
20.
De
Civ. Dei,
Cap.
2
5.
In
folis Scrinturis Canonicis
Hebr~orum
&
Chrifüanorum dici poffunt fines bo–
norum ,
&
malorum , id eft, in quo pofüum fit fummum bonum
&
fummnm
malum .
De
quibur ínveniendiJ, atque in bac vita fummo bono adipifcendo, vitando au–
tem fummo malo
m~ltum
laboraverunt qui fiudium
sapienti~
in hu/us f ceculi vanitate
prDfeffi funt: nec tamen eos quamviJ diverfis errantes rnodis natur&
limes in tantum
R
veritatis itinere deviare permifit, ut non alii in animo, alii in corpore, alii in utro–
']Ue
.fines bonorum ponerent
&
malorum
.
Fx
qua tripartita velut generalium difiri–
butione Seélarum, Marcur P"arro in Libro de Philofophia tam multam dogm.itum
V.J-
.
rietatem diligenter
&
fu.btiliter fcrutatus adve;·tit, ut
ad
duc~ntas
oéloginta
oé'fo
Se–
ftas·, non
qu~
jam e/Jent
,
fed qute e/Je po/Jent
,
adhibem quafdam differentias, fa–
_cillime perveniret,
Lege
s.
Augufiinum,
cujus ha::c obferva.tio efr Libro r
9.
De
Civ.
Dei,
Cap. r.
2 •
.
i"·
&
+
Certe
ú
Lex Mofaica cnm Gentium profanarum LegibIJs ,
ú
Mores
&
Jn–
fiituta JLidreorum o!im fecundum illam viventium , -cum Ethnicormn Mori,...
.bus componantur , illam effe di vinam. parebit. Varias Gentium profanarmn
Leges , More[que ex
Bardefane
Syro
recenfet
Eufebius
Libro
_6.
Pra?paratio–
nis Evangelici:e
,
Capi
tul.
I
o. ,, Apud Perfas ,
inquit
,
Lex erat , qua non
,, filias t:mtum aut forores, fed .ipfas quogue m:atrés
fecum Matrimonio
-,; jungere licebat : Apud Gelos cauti.!m Lege efl: uti mulieres terram colant,
,, domos
rediti~ent
, ac reliquis ejufmodi operibus vacent , immo quibufcum
,, ipfa ·voluerint, impune confuefcant. Ita nec reprehendi a viris , nec ad11l-
1>>
terre vocari folent quod omnes pariter
&
in íimilium artium occupatione
,, verfentur;
&
cum omnibus promifcue ac prrefertim cum peregrinis conjun–
" ganrur ..•. Apud Baétros mulieres ufque adeo inteniperantia laborant ,
.,, ut -cum fervis etiam atque peregrinis promifcue confuefcant ; nec ullam
"
p~optetea
virorum offenfionem aut reprehenfionem extimefount ' utpote
,, quibus ipfa prope dominentur .... In Parthia fonul
&
Armenia , vul1-
;; gares qnidem homicida: nonnumquam a
J
udicibus, interdum a
c~forum
pro–
?'
pinquis morte puniuntur. Si quis vero am: uxorem, aut fratrem li-beris or–
" bum , aut fororem innuptam, aut filium oc;ciderit, <accufat nemo: Hoc enim
ii'
ut liceat cerra Populorum ifl:orum lege cautum eft .. _ .. Ab Euphrate
~u'' vio ad Oceanum ufque verfus Orientem , quibus vel hon1iCidii vel furti
ii'
crimen impingitur, non graviter admodmn ac moleíl:e ferunt :
A
t quibus
!I'
mafcula Venus objicitur,
ii
voluntaria fape ·morte -rurpitudinis fu[picionem
-,, ulcifcuntur: Cum apud Gr.:rcos , amores fuos habere , ne Sapientibus qui–
!I'
dem ipfis probro
de~ur.
In eodem Oriente quibus oblatum íl:uprum fúcrit,
.,, ii comperta
re~
a fratribus, aut parentibus , aut· cognatis , non occidun–
-~,
tur modo , fed etiam fepulcri honore fpoliantur . Apud Gallos autem , aqo–
,, iefcentes publice ac fecure nubunt, nec turpe facinus, cui patria:: Legis pa–
.,, trocit?etur auétoritas, arbitrantur . . . . Medi omnes , canibus quos in–
" genti alunt íl:udio , adhuc fpirantia moribundorum corpora objiciunt • . •
,, In Britannia plures viri . uxorem unicam , in Parthia. virum unicum plu–
,, re$ uxores ha.bent . At
Jud~i
nec in Parthia , Parthi licet, pluribus ufi
funt uxoribus: nec in Perfide,
Perf~
licet, filias uxores duxerunt : nec apud
Badros aut Gallos Nuptiarum honeíl:atem
&
jura contaminarunt.
Infanda-na
libidiu~m
Pla.tQnern
in
Phcedro
arprob~ffe
ceufet
EufQbiU$
Libr<:>
I
3·
Prt.ep~ratio.r
nü