O P U
'S C
l::J
J..
U M
l.
'il7.
feparati, ·ut
in ejus gremiwn redirent? Q_uomodQ
.fratr
~m .~x ,correpri:Qnefra–
terna minime emendatum.> ad Eccleliam defe-rri Chriílus
juber.et.? ,Matthrei
.ri..
Die Eccle(ttt:
fi
Ecclefiam .non
au~ierit,
fit
tzbi
ficu~
,etbnicus
& pu~lic11_nur,,
.Pra:c_lJi.
re igitur Sanétus Auguftmus, 11b.
3.
contra cp1fiolam Parmemani_, .c. S• .a1t-:
Nulla efl
fecuritas unitatis,
niJi ex _promijfis
Dei ..Eccle{tte ideclarata;
_qu
f'!P~r
,mon–
tem conflituta
,
abfcondi non .potefl:
&
ideo neceffe efi
ut
omni~z.r
·terrarum partibut
nota fit.
·Ecdefia i_gitur inv1úbilis., qualem
.h~retici
.comminifcuntur, .merlUll
ñgmentum
en.
.
Nec ob!tat quod
Lucte
17.
d1catur:
Regnum
Dei
-non ·wen'it ;cum
.o'bfer.vat.ione ;:
.
neque dicent
:
Ecce bic, aut ecce illic
•
Ecce enim Regnum .Dei
intra
vos efl.
.Et
Joannis
4.
Yenit
hora,
&
nunc
eft
,
quando veri
.ador.atore.s ,adorabunt
.Patrem .in
spiritu
&
ver.itate
• Et ad Hebrxos
12•
.Non -enim acceffiftis ad
,.traéiabilem
.mon–
tem,
&
accenfthilem ignem,
f
ed
ad Sion .montem,
&
civitatem Dei ,cviventis •
.Etil
7
lud
r.
Petri
3. Et ipfi tamquam lapides vivi fttptr.edificamini ,domusfpirit,slis, .S•–
cerdotium fanélum, offerentes fpir.ituáles bofiias Deo.
Ha:c :inquam, .omaia non pro–
bant
Ec~efiam inv~fibilem
eífe • .Nam primus
locus
intelligitur
.de
.Tegno -
Dei
per gratiam
&
cantatem , quod vere mtra nos
.e'fr ; .inon
vero ,de .Ecdefia •.
V
el
mteltigitur
de
Regno Meffia: , de quo a Pharifais 'interrqgatus ..Chriftus
::
g_uando venit Regnum Dei?
refpondit:
R~gnum
.Dei intra -vos .eft.•
.Jd ell .,
-Mef-
iiam ne amplius expeB:etis, jam apud vos -pra:fcns
eft.
Secundus Jocus
figni–ficat tcrntum , cultum Dei in Ecclefia pra:cipuum, internum .effe, quia
non.co–litur ni/1 ttmando,
ut ait
S.
Augufi:inus ; non dfe adorandum Deum .ca:re
moniisprzfertim externis, corporeis .,
·&
·umbratícis ., ·quales erant .<a:r:emoniz rreli–
gionis Judaica: , fed fpiritalí przferfim culm,
&
.rnyileriorum
jam
impleto–
rum commemorativo. Tertius locus .per
Montem .Sion,
&
civitatem .Dei viven–
tis
, non fignificat militantem Ecdefiacn ,
fed
.trium_phantem .. Difcrimen quiP–
pe
inter Vereris novique Teftamenti .homines conftitúit A_pofiolus., -quod :illi
ad
montem Sina corporcum accelferint, Deum _per .corpor.eas Imagines vifuri:
Chrifüani vero, .non re, fed
.f
pe ad montem
Sion
fpicitualem, :id .éft .ad cz–
leftem glociam accefferint, Deum facie ad faciem -confpeB:urL. Unde -futtim
fub1ungit Sand:us Patill}s:
Et
cilVitatem _Dei viventis, .Hierufalem
c~lefkm
,
·&
múl...
torum millium Angélorum /requentiam, .& Ecclefiam primitivarum, ··qui
-confcrjpti
f{unt
in eiElil.
Quartus denique locus non probat .Ecc1cliam
f
piritálem eífe :fecun–
dum fubftantiam , adeoque invifiaikm
!
.fed :fpiritá1em ,effe ·ratione -interio–
ris regiminis ; quia regirur
a
Spiritu 'Sana:o ., ;rafione
,Jinis
~
-quia .fpidta–
lem ad finem ,
fruitionem fcilicet ·Dei .ordinatur ·;
~ratione ~gratiz
, v1rtu–
tum
&
donorum , quibus Chriftiani. .fiunt .domus Déi,
·&
'templa ·ipfius ·con–
fccrantur.
Nec obíl:at ferundo Ecclefiz vifibilitati hic Symboli articulus :
Credo
San–
Ram Eccle{iam:
quafi credi non poffit, nifi
ftt
invifibilis, ·cum _,fides .argumen–
tum
fit
non apparentium . Aliud enim -videmus, aliud credimus .•
V
idemui
Eccleliam ; credimus Ecclefiz veritatem : Id eft, cretum ·fidelium adunatuml>a–
ftori,
&
eorumdem
~cramentorum
Communione in ejufdem religionis ·pro–
fcffione <onjunétum videmus., fed ·mum
cretum
veram
eífe
Ecclcfiam, ·octilis
non
cernimus, fed Jidc apprehendimus; ficut .Apoftoli hominem, qui efl Chri–
fius Filius "Dei vivi, videbant: "'\t hunc hominem ·efse
Dei
filium :non vide–
b:tnt , fed acdeoont.
Probatur
quinto
tertia -pars Propofitionis ..
Si
deficere poífet lkdefia .,
vel
'Hcc:lclia
d~i,.
R
~
d-C.
la
.J
ccrc
DOtl;Pll•
pe
et
entere per errorem, vel
~r m~rum
. corrupte m ..
At
·neu~o.
mouo tcl\.
pote~
deficerc •
on fecundo., quia
&
ipfa m fe fanéta efl, ut Clm{h fpo-n-
fa
digna
plane
Sponfo fuo .,
nec peccatorum , -quos continet, criminibus
ma.-
culatur, ut probavimus.
~on
primo,
quia errare non potefi Eccletia ,
c~jus
Chn-