1000000209

aionom

Jfidorum Hifpalenfem

Lib.

6'.

Originum Cap.

Rabanum Mau..

:Lib.

2 •

De Infiitutione Clericorum

, Cap. ) 4.

55.

Qua:

om!lia probant

eam Canonkam non

elfe •

Hieronyrni

teftimonium ea in caulfa i_nfigne , lu-

.culentum

multoties occafione data repetiitum fubjicio , Prrefat1one

Da–

nielem

íi;e

Epifiola

120. "

Ha:c idcirco refero , ut difficultatem vobis Da.

nie1Ís ofienderem : Qui apud Hebra:os nt>c

Sufann~

haber Hifroriam , nec

,, Hymnum ttium Puerorum , nec Belis , Draconifque fabulas : Quas, nos

. " quia

in toto orbe difperfa

funt ,

veru antepofüo eafque jugulante fubjeci–

-" mus : Ne videremur apud impcritos magnam partem Volumlnis detrun–

,, caffe . ,, Idem in Proremio Commentariorum in Danielem : " Porphyrio

En–

" febius ,

Apollinarius pari fententia refpoi1derunt : Sufannre , Belifque ac

,, Uraconis fabulas non contineri in Hebraico. Un<le

& nos ante a

nnos pluri–

" mas cum verteremus Danielem ·, has Vifiones obelo pra:nota.vimus, lignifican–

~',

tes eas in Hebraico non haberi . Et miror quofdam

µE

µ{JµolpoJ)

indignari

,, mihi, qt1afi ego decurtaverim librum : Cum

Origenes ,

Eufebiu_s

OPUSCUlUM

.,, ApoUinarius, aliique Ecclefiaíl:ici Viri

Doét:ores

Gr~cire

, has ,

dixi ,

,, V.ifiones non haberi apud Hebreros fateantur ; Nec fe debere refpondere Por–

,, phyrio

pro

his , qua: nullam Scriptura: Sanét:a: auétoritatem pra:beant. ,, Et

.in Commentario Capitis

13. "

Hoc quod Scriptura nunc dicit :

Exclamavit vo–

-:.,,

ce magna

, quia <le Idololatra

ignorante Deum dicitur, videtur obfe1·vati0-

,, nem noíl:ram fubvertere , qua dudum aíferuimus vocem magnam in Sanétis

tantum reperiri . Quod f'olvet facile , qui hanc hifioriam in libro Danie–

" lis apud Hebi.:a:os dixerit non haberi • Si quis autem potuerit eam ap–

.,, probare efse de Canone ,

tune

qu~rendum

eft quid ei refpondere

de-

-,, beamus • ,,

·primam argnmentationis illius partem refpondet

Origenes

in Epiftola

ad.

'Africanum

, Hiíl:oriam

suf.inntt

primitus fuilfe in Codicibus Hebra:is, fed Juda:os

illam expunxi{fe . Qua:cumq!Je enim

¡roterant

iis qua>. J'eniorum

Principum

.accufationem aliquam continebant, ea fufiulerunt

cognitione Populi

• Sic in Veteri–

bus Libris n:on _ inveniuntur Scribarum ,

Pharifaorum verba , qua: Chrifl:us

·commemorat, Macrha>i

Si fuif[emu!

diebus Patrum nofirorum, non fuiffemus

participes fanguinis Prophetarum:

Qma 111mm11n

continent accufationem iniquorum in

lfraele Judicum. Q_uapropter

( inquit Orígenes )

rern ntm aliter gefiam effe opinor

.tjuam illos, <¡iti cenfebantur Sapientes,

Príncipes,

Seniores Populi fuppreffiffe ta–

.lia; q.utecumque accufationem aliquam ipforum continebant apud Populum

•

Non

igJtur

.mirum

banc., licet veram, exifientem de Sufanna

infidiis J'eniorum lillidinoforum

.petita., Hifioriam

illi qui non procul aberant a fimili propofito S'eniorum illorum

fuf–

furati fmt,

abfi11lerint aScripturis.

Et certe. illam Hifioriam olim

fuiffe

in co.::.

aicibus Hebra:is , confiar ex veteri Verfione

Gr~ca,

qure five

Septuaginta In.:.

terpretibus five

privato aliquo Interprete fob eorum nomine edita

eH;

ex:

Theo4otione

, qui ex hoc fonte illam hauferunt . Jam vero cum Ecclefia. ante

S. Hieronymi

retatem Librum

Danielis

juxta Verfionem

Theodotionis

legeret

P?fi

J!ieronymi

ob~.tum

fecu.tis

te~poribus

}{ifiorias

.s:ufannte, Beli

Draco-.

mr,

Orat10nem Azana:, Hymnum trmm Puerorum , ex 1pfius

iheodotionis

Ver–

fi_one

le~ere

perrexerit, perfoafum habuit hunc Interpretem ex Hebraice Verita–

tts fo11t1bns

illa

derivaffe .

Addit

Origenes

, Plura in Libris Sacris apud Grzcos interdmn haberi, inter–

rl~m

pauciora, quod multis exemplis probat, ex

Genefi, Exodo, LibroJob

]ere–

""ª

Libro E{lher

petitis-.- Tum maximam Exe1nplat·ibus, quibus utitur

Ec-

_clefi_a,

fide~

prrefiandam

eff~

docet. Contraríam fenten.tiam

Irrita [acere Exem-

Prov.

:.t.

pla_~'ª.

t¡uq_ m

Eccle{1is ·noftris babentur,

fratribus legem fi..gere

tt.1m feponendi

( feu

.abµc1e·nd1)

fac1w

Libros apud

illos

ufitat~s; tumJu~~is

blandiendi

uadendi,

nobi~

puros,