![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0178.jpg)
t
.t~Q
C 0 N
T R
O V
J!
R S I A
I.
,,
ptur~
Libris percurGs, temetipfum damnares; quod ejufmodi nomen (
Ingeniti·}
. ,, de
qua nulla
fit
ufquarn mentio, nobis afferre non dubitaveris. ,,
Optatus Milevitanus Lib.
4.
n
Et illud quod in Sakmuone Propheta leétutn eífe
,, dixifü:
FilicH
adulterarum iriconfummatos,
&
fpuria vitulamina altas ;·ad.ices
dare
..,,
nrm
pojfe
~
, •
Hoc de Ha:reticis di8:um eH , apud quos
ftmt
Sacramentorum
,, falfa
connubia :
&
i.n quorum thoris iniquitas invenitur : Ubi in e.xtermi–
.,, nium Fidei corrupta funt femina. ,, Qua:: profert
Optatus,
habentur Sapien–
_tix
3.
I
6.
ubi legimus:
Filii
autem
adulterp~
in con{umm.uione erunt,
&
ab iniquo
thgro femen exterminabitur
•
Et
Cap.
4.
3.
.Spuria v itulamina non dabunt ractice-s
·~.ttltas
•
s .
.Ambro{tus
Enarr.
in
Pfalm.
r. ,,
Sapientia quoque dicit: Concupifcite ergo fer–
.,,
mones meas, diligite illos
,
&
habebitis difciplinarf}
•
Clara efi
,
&
qu~
numquam
,?
marce(cit Sapientia
,
&
facile videtur. ab iis qui diligunt illam,
_&
invenitur ab iif.
.,,
qui quterunt illam.
Qux quidem habentur Sapienti;r
6.
I 2.
r
3.
Et
Serm.
8.
in
.Pfalm.
r
I
8.
Denique
Ju/tití~
adfcrihie Scriptura Divin<z veniam peccatorum
,
fecun–
dum illud quod hodie leflum eft
. ,,
Benediétum lignum quod
fit
per Jufiitiam '
-.,, Malediétum autem lignum
quod
fit
per manus hominum .
Superius ad Cru:-
cem Domit;i retulit; pofierius ad errorem Gentilium
,
qui ligna venerant1tr.
Héic
ha-
~ bentur ~apientia::
14.
7. 8.
ubi legimus:
.Benedil1um efi enim lignum per quod' fie
Ju-fiitia. Per manus autem quod fit Idolum, maledifium efi.
Idem Libro
De
Para~
.áifo,
Cap. r. fub
nomine
Salomonis
landat illud Sapientire
7.
1.
l'.
26.
Efi enim
fplendor lucis
~tern~
,
&
eytianatio omnipotentis glorice
•
Idem Libro.
2.
De Ahra-
bam,
Cap. 8.
Saloman qui 'Sapientiam popofcit
,
&
accepit a Domino Deo nl>ffro
:
'.).>
Jpfe mihi
~
inquit,
dedit eorum qua: funt frient.iam veram; ut fciam difpo–
'' fitionem .orbis terrarnm ,
&
virtutem elementorum , initium
&
corifum1ña–
~'
tionem,
&
me<lietatem omnium rerum,
&
divifiones temporum ,
&
anni
air.
~,
fus,
&
fl:,ellarum difpofitiones, naturas animalium ,
&
iras befiiarum , vim
,, ventorum,
&
cogitationes hominmn, differentias herbarum,
&
virtut~,s
ra–
." dicum,
&
qua:cumque funt abfcondita
&
improvifa.
Sed hcec nulli nifz perfe–
éto
fuppetunt.
Ha:c
autem habentur Sapientiz
7. r 7.
&
fequentibus. Ide.m Lib.
3•
.pe Spiritu Sanélo
,
Cap.
r
9, .Aufloi"itatem requirunt ut leélione doceamifs
,..
quia non
pec~avi{ Spi~itus
Sanfius, ficut de Filio leétum ef!, .Q_uia
pe~catum no~ .f~cit
•
I!t h?c
11cc1p1ant Scripturarum aufiorrtate nos docere. Scriptum efi enzm:
,,
Qma
m
Sap1ent1a
,, efi Spiritus
intelJigenti~,
Sanétus, unicus , multiplex, fubtilis, bene mobilis.,.
,, difertus, immaculatus.
Immaculatum dicit Scriptur.-z: Numquid mentita efi de Fi–
lio ut de Spiritu c;'edas ef!é mentitam? Dixit enim Propheta in eodem loco de Sapientía
,
Q.!úci
nihil maculofum in illam incurrit
•
lpfa immaculata efi
,
&
irmnaculatus ejus
-
efi
Spíritus.
Er,~o
/i
peccatum non habet spiritus
,
Deus efi.
Et
Cap~
2
3. Q..uid autem di–
cam, quia ficut Patfr
&
Filius, ita etiam Spiritus immaculatus efi
&
omnipotens, quia
Gra:ce
7raJ!'TOÓuvaµov 7rct.v' E'7ría-v.o7rOV
Saloman dixit, eo quod omnipotens
&
fpeculator
J~t
omnium, fzcut leElum e/Je in Libre Sapientite fupra efi ·demon/fratum
•
Ergo
&
Spiri–
'tus in honore efi,
&
in maje/tate
.
Ex
eodem Libro füb nomine
Salomonis
teHimo..-·
nium pi;ofert Libro
De Incarnationis
Dominic~
Myfierio,
Cap.
ult.
Conc. Carthaginenfe III. Ca.none 47.
&
lnnoc. l.
in Epiíl:. ad
Exuperium
To–
lofanum Epifcopum
Libros quinque Salomonis,
five
Sapientiales quinque
inSacrarum
~cripturarum
lanone recenfent •
Quó
numero
Sapienti.f!
&
Ecclefzafii6i
Libros
.cpmprehendi manifefium efi .
·
s. /!ug.
Lib.
2.
De Doélrina Chrifiiana,
Cap.
8.
Illi duo Libri,
inquit,
unus qui
.Sapientia,
&
alius qui Eccle{taflicus in[cr-ibitur, de quadam fimilitudine Salomonis ejfe
dicuntur: Nam Jefus Sirach eos confcripfzffe confiantiffime perhibetur
,
qui tamen quo–
nimn in aufioritatem recipi meruerunt, inter Propbetiws numerandi funt.
Et
Lib.
r7.
D e Civitate !)ei,
Cap.
20.
ubi I,,ibros
Sapienti-2
&
.Eccleftafiici
Salomonis
non
e{fe :
pra:-
'