l.ftdl ...
•. C.r. ,.
80
e o
·N
T
R
o
V
E.
R.
s
I A
r:
R~
Aben-.Ezra
Salomonem appellatum
fuiffe
put.at!-amuelem,
ur
Deum
cum
ilfo.
e{fe
fignificaretur • Nam
Lemmo
El,
unde
L
amuel1dem
e{t
ac,
Cum.
illc>
Deus
•
Acl
quod forte alluferit.
Natban
Propheta
3. Regum
1.
37·.
cum
Salomcmi
bene
p~ecatur:
Q._uqmodo fuí!_ pominus cum Do'!Jin_o meo ·Jtege, fzc fzt cum . Sa/r;mone
.
Exi
h1s ommbus patet, mhil certo pronunt1an poífu.· de Auél:ore pofiremorum
dµo–
~utn'
Capitum Libri Proverbiorum , fed folis conjeéturis eífe locum, quas Le,
étoris
judicio
perrnitto, dummodo
~ertum
habeat, hrec. duo poftrema. Capita.
noq qiinus effe
C~nonica
&
Divina, quam reliquum Librum.
.
ARTICULUS
l .I I.
De
Libro
Ecclefiaflis.
L
lbrum Ecclefia/Us
in ·primo Canonicorum Librorum
o~dine
fomper habuit
Ecclefia, ut
.. confiat :ex iis Patribus, Conciliis, &Pontificibus, qui
~~r~rum Librorum Indices fcripferunt; Melitone, Origene
1
Auétore SynopfeosScr_1-
ptura:! Sacra:,
S. A
thanafü nomine infcripta: ;· Concilio Laodiceno,
S_.
Gregono
Nazianzeno, Cyrillo Hierofolyinitano,
SS.
Hilario , Epiphanio, }ileronyrno "
Augufiino , lnnoc.
l.
Conc. Carthagine1'lfi
3.
Gelaíio
e.
in .
Syn~d? ~ornan~
!
S.
Joanne Damafceno, Eugenio
IV.
&
Tridentina Synodo. Soh illt _Hzret1c1
Anonymi apud
Pbilafiri11m
hunc Librum
"x
Canone leguntur expunx1ífe . .
D~
illius
Auéto~e
Thalmudiftre,
&
fape audaciorGrotius .nobifcum non conveninnt_
•
. Illi enim in
Baba Batbra
Cap.
t.
iJlurn tribúunt
Ezecbid!
Regí •
Hi~
vero
Zo–
robabeli,
f-ive feleétis ab eo Magiílris, qui ut verba Sapier1tum
colhgerent ,
a~
in unum .corpus fqb perfona
Salomonis
C<?ngererent,
mandatu~
ab ipfo habueririt..
P
R
·o ·.
P
o s
I
:r-
I O
r.
eontra
Canonicam.,,Ecclefiaflis
Auéloritatem nulla militant ponderi1
~
alicujus
Argument"
•
·
_
Q.
Uod enim objici poífet ·, Videri hujus Libri -Auétorem negare ·creaturas
cífe
bon~s,
&
opera Dei quaíi vana.
&
noxia calurnniari his verbis:
?
..i-:
-
nitas vanitatum,
&
omnia vanitas
;
leviffimum efr, cum i10mine vanitatis
mutabilitas
&
corruptibilitas hic fignificetur • Creatura! autem omnes rnuta–
tioni obnoxi;r funt,
&
corruptioni , qua:cumque
in
ufum
hominis veniunt.
Ac vapori
fumi
fimiles funt , fi curn Deo przfertim cornparentur : Quamvis
abfolute
&
fecundum fe bonz fint. Sic hanc fententiarn explicat
s.
Hier.
in
Commentadis: ,, Si cunéta, ( inquit) quz fecit Deus , funt valde bona , quo....
,, modo ornnia vanitas:
&
non folum 'ranitas , ·verurn
·etis.rnvanitas vanita–
,, tulll:
?
Ut ficut in Cantico Callticorum inter
omn~a-
carmina excellens
car–
,,.
m~,n
oftenditur: Ita in vanitate vanitaturn vanitatis magnitudo demonftre–
'' for.
'Tale quid·
&
in Pfalmo fcripturn
eft, ·
Yerumtamen 14niverfa vanitas om–
"
nis bomo vivens.
Si horno vivens vanitas eft: Ergo mortuus -vanitas
vani–
,,- tatum. Legimus in Exodo , Glorificatum vultum Moyfts in tanturn
ut
filii
,, Ifrael
in eurn afpicere non poffent. Qµam gloriam Paulus
A
poftolus ad com–
"
parati?ne~
Evangelic;e
glori~
di
cit effe, non gloriam •
Nam
nec glorificatum
,,
efi,
(
mqmt)
quod glorificatum fuir
b.ioparte, propter excellenum
gloriam.
Poífu–
,, mus igitur
&
nos in hunc modu
rn c:rlum, terrarn , maria,
&
ornnia
qN~
in
;., hoc circulo continentur, bona. quidem per
fe
dicere , fed ad Deurn compa–
" 1rata
e{fe
pro nihilo . ·Et quomodo
fi
igniculum
hKern~
videns , contentas
,, effem ejus lumine,
&
pofiea orto Sole non cernerem quod
lucebat
:
Stella-
,, rum