o
p
u s e u
L U M l.
~
J
J
falta! quc;>runl
~ec.
s.
Ll1c~s,
nee AP?ftolofurtl u])u.s
~eminic.
Nec argumen':
tum mficIale ahcuJus omnmo pondefls· efi. Vel , c:lJfhnguo majorem. S. Lucas
auc alii Apofioli in fuis EpiClolis ejus meminiffent,
fi
fcripto tradituru effetab
Apofiolis, concedo; fi pertineat ad Traditiones non fcriptas, nego. PorroSym–
bolum non ,fcriptQ confignatllm ,aD Apofiolis eO:, fed Fidelium
memori~
com–
rnendatum. Id tefiatur S. Hieronymus Epífi.
61.
ad Pammaehium data: " Sym–
" boJum)
inquit,
Fidei
&
fpei nofira:, quod ab ApofioJis traditum, non fcri- .
" bitur in charta, au.t atramento; fed in tabuljs cordis ca,rnalibus.
Id~~ tefiatu~
Rufinus in
Ex~ofitiolle S~~bolí:
" Idcirco,
inquit,
hzc n01\
~,
fenbl charcuhs, aut membraOls, fed requm credentium cordibus tradiderunt
" ut certum
eaá
ha:c neminem e" leétione, qua: interdum pervenire etiam ad
" infide1es [olet; fed ex Apofrolorum Traditione didiciffe" . Denique idem te–
ftatur S. Petrus Chryfologus Serm.
62.
Symbolum Fidei,
inquít,
[Ol4
Pide
jirm4-
'u.r
:
~on
Utterte,
red [piritui creditu.r:
~ ~anda~ur c~rdi,
non chartte.
Mirum igitur
vIden non debet, quód Apofioh fUls
10
EpdlollS,
&
S. Lucas in Aétibus Apo.
fiolórum, de illo Symbolo nihil babeant.
·
'
His addendum, S.Lucam, tefte S. Hieronymo,
Multa
Hifioriagrapbi
licentia
p)·tetermififfe.
Quid quod nee Evangelii a fe confcripti meminit? nec camen in- ,
de inferri potefr ·Evangelium a S. Luca non etfe confcriptum.
, Ad
feculldnm refpondeo, Symbolum Apofiolicum non etfe rep06tum in cano- .
ne Scriprura: Sacrcr; tum quia fcripto non eft ab Apofiolis tradicum, Cum quia
licet fic certum fui {fe conditum ab Apofiolis, non tamen ad Fidem
fpe~at, ne~
.
ab Ecclefia dehnitum eft. At-Scriptura Sacra litteris mandaca eft,
&
eam eí!"e
ab
auaoribus facris, ruggerente Spiricu Sanéto diétatam, Fides edocet.
Objicitur fecundo. Symbolum non erat necetfarinm Fidelious, nift ut fe
H~, rericis
opponerent,
&
uc contra ipforum errores munirenrur: atqui cempori–
bas Apoftolornm nulli erant H;rretici, ergo nuIla Symboli neceffic3s
j
proin–
deque ilIud Apofioli non condiderunt.
Refpondeo, nego minorem .- Tune enim Simoniani , Cerin thiani
&
Ebioni:–
t:E
graífabanrur. Tune ínter Fideles obrepebanc feduétores, falfi
Propbet~,
faHi
fratres, ,ut S. Paulus in [uís Epifiolis tet1amr. Hine Rnfinus de Symbolo Apofto- .
lico agens ait : " Indicium autem
&
lignum idcirco dieitur, quia iHo tempore,
" uc PauJus ApofroJus dicic,
&
in Aétis Apofiolorum refertur, multi ex circum.
" cilis Judreis fimulabant fe eífe Apofiolos ChriHi,
&
Jucri alicujus, vel ven–
" tris gratiá ad pra:dicandum
proficifc~bantur,
nominantes quidem ChriA:um,
" fed non inregris traditionum lineis nuntiantes. Idcirco ergo iaud indicium'
" pofuere, per quod agnofceretur is qui Chriíl:um vere fecund"um Apoftolieas
" Regulas przdicaree". Deinde, quamvis nulli fuitfent Ha:retici Apo(lolicis
temporibus, non fequitur Apofiolos non edidiffe Symbolum, qwia Fidei
&
Ec.
<:lefi~
in ' futurum cQnfulere ac providere debebant.
OOJicitur tertio. Non conveniunt Patres in affignanda ratione, qua: Ape–
fioTos impulit ue Symbolum ederent; non ea igicur editum ab Apoqolis.
Refp. nego confequens . Varias enim rationes habu iffe Apofiofos illius con·'
dendi Symboli probabile eU, cujus Traditio maximi eral: in Ecclefia momenti •
{Jode non mirum quod Sanéti Pacres raciones etiam diverfas attalerint eur
Mt
, ab Apofl:olis, editum : .qua: camen rationes inter fe nullatenus pugnanr.
Objici~u r
quarto. Non conveniunt ínter fe aUt9:ores Catholici de tempore quo
Symoolllm ab
Apofi~lis
editum eU; ergo non eft vere
~poaolicum.
Refpondeo, Aego
confeque~s.
Quid enim refert ad rel
veritat~m, q~o
tem–
pore faa:a lit? Pra:terea doétiores erlitum Symbolllln ab Apoftohs arbltrantur .
iinmedíate ante ilIorum d ifperfionem. Terrio, recorquetl:lr argumeneum con–
t ra h;rret icos: ipfi enim non conveniunt de tempore, quo ab Ecclefia Romana.
. Tbl:'
j.Wf,7hcoI.Torr .
VI.
1 3
e"ll~