1000000206

756 / 1328

/
l l B. I t. € O N T R O V :E R S 1 A I I.
S C H O L l Q N I l.
In ~adem Di«ertatione, pag. 3p.. Editionis l!'rim~, Religioli C(nfores hanc
J!lropofüio!ílem notaot Non pertinet ad dogm*, quis efl locus Purgatorii.
R. Suis verbis enuntiant fiiUOd fcripíl • Ad Fidem minime pertinere Q...ufiiones
Je loce Pur1,at1rii • Id non reprehendiífent , fi attendilfent ad ea qnce feribit
Card. Bellarminus l. 1 r. De Purg~t4'rio , c. 6. Sequitur, inquit , Qu~fiio quarta,
Ubi fit Purgatorio Qutt/iitme nihU Ealefia definitJit: Junt autem mul–
ttt opiniones. Prim~ , qui putant ibi animas purgari, ubi peccaverunt, id
efl, varíis in locis • inio, lota animarum non e/Je eorporalia º Tertia, lectf.
pamalia animarum e/Je bunc mundum , in qu~ anim~ manent in corpore tamquam in
carcere. f¿uarta , Infernum ~ l'urgatoritJtm anima nihil e/Je aliud pr&ter confcíentittm
auufantem & punientem peccata. Q.uinta , Infernum & Purgatorium [ore in rallu
Jefapbat. S'ext4 , infi rnu.m effe flatum a~im~ extra corpus • Septima, locum poma.
lem 4nimarum nin e!!s torram ~ fed aerem iftum caliginofum , ubi D&mones verfan–
tur. Oélava, efl communis Scho.lafticor effe intra vifcera terrá1 in–
ferno ipfi vicinum. Commuuem illam opinionem teneo, fad ra·
men Quzíliones de loco Parg<Uorii e pertinere cenfeo. Theo-4
logi. nomen non mentar , qui non intelligit quid pertineac ad Fidem, quid
in opinigne pefi.rum Lit • Eccleíire cauífre magis nocet quam profü , qui con–
tra Hcrreticos clifputans humanas opiniones a Catholici.s Dogmatibus non
clifcereic •
SCHOLION I I J.
1A eadem Di{.{erratione Religioíi Cenfores hanc Propofüionem notanr; p 4)9·
Editio~is prim01: : Non 1fi Fidei D{)gma, utrum fit verus ignfr '7 corporeus in Pur.r,atorio.
R. Se iterum reinitti ad Cardinalern Bellarmin~m patiantur libro 1 r. De
Purgatorio, cap. I o. & I 1. His eertis pofitis ( inc:;¡uit ) & in quibru oriines conve–
niunt, dubium efi : prim9 , an ille ig-ais fot proprie diélus ignis , '1n meth.tpborice ?
• • • • Quantum ad prirnum, communis fententia ThoologQ'fum efi , verum & proprium
1ff1 ignem, & ejufdem fpeéiei cum ·nofiro elementari. Qutf! fententia n~n efl quidem
Je Pide , quia nufquam ah Ecclefia definitlf. efi; immo in Concilio Florentino GrtRci
«perte profeffi fuerant fe non ponere ignem in Purgatorio : & tamen in Definitione
fafüt Seffione ultima definitur Purgatorium efJe nulla menticme ignis habita . Tamen
efi fent entia probabiliffima. H:rc Bellarrninus • Quid vero Cripfit F. Natalis
Alexander ? Rifponde61 tertio ( inquiebam ) Juxta probabíliorem fententiam & ab
~alefia reuptam , Purgatorium ignem 'Verum & corporeum efu , & animas incor–
pmas nibilominus crucitcre, &c.
S C H O L l O N 1 V.
In eadem Diífertatione Religiofi Cenfores hane Preporitionern cotant, pag.
452. Editionis prima:: Non efi DrJt,ma Fidei quori anima¿ in Purgatorio fmt certit
de f ua beatitHdine. ·
.R. Dogma ifiud Fidei non dfe, reéte innui , a1un nec Scriprura Sacra, nec
Traditio cfoceant Animas illas beatitudi nem fuam certiffime fcire. Bellarminum
Cardinalem audiant, lib. 1 J. De Purgatorio, c. 4. Tertia Qutefiit ( inquit) nunt
iraélanda efl , fint ne in Piirgatf)rio ¿fnim~ certte de fua falu te , an incert~ • Luthe..
r11s .Art. 38. do~et non efse 'ertas. Idem docent qHidam Catholici, qui exifiim•nt va ..
rias ef atorio p~nas, & unam efse fJmnium ma~imiim incertitudinem f alutis, qua
dicunt folum animas mulaari, ~Hf liw revna certt> falvand.-e fmt , tamm
ipfas