1000000206

U S C U L U M

flolo ru111 vnha , quam ia Juíl:íni , .Eufebii, aliorumque .his fimilium Set1tentias

homini Chriíl:iano jurandhm. ·

tertiam.

mmc

extrema"!ll

d~ífertat~on_is .

part.em

tranfeo . Ipfam qt1oque

ram:mem cred1s

Duli~.

fuffragan

v1m rat1ocrn11 tui . juvat expendere • Excel.

lennam Sana:oruru d1c1s efie fpec.ia1em, humana ma1or(,'.m illam

·divina tamen

infrrior~

m, c?nfim

i~em

.inde

·cultu~1.,

9ui

pol iticum ,

divi~1umqu~

:rquali inter–

vallo d1íl:

erm1.net,

cred1s

eff~

fiabt

hend

~u 1:ique

relig1ofum '

ut loqui

amas , Duleut1cum, at vero mane h.oc rattocrmum

dfe ,

paucis, ad verte do-

, cebo. Primllm Si

rel~giofus

dl:.,

religionis virtutem pminebit '

hoc

vero Aquin as Scholafticorum Coryph:et1s negat., ·qui aliam quamdam

fiarnit

vir–

tutem potentialem

juíl:iti~

a rel'igione difcretam, cui Dt1lia. a<lfcribatur . 111ucl.

deinde velim attente confic;leres , cur non

omnibus , quorum fpeél:abi\i vir#

tute

faél:is ptxclare pro religione,

pro

Deo,

proximo geíl:is excitamur

yi rrut~m,

.a licen_fiori vita .revocamur,

q~a.lia

ubique,

q~antum~iben1:1.undus

maligno pofitus dtcatur, •occurrunt, cur, rnquam , non

ommbus 11s per

Pontificum licentiam Dulia!

Ítt

locus ?\ cur apod1cofin fuam lege -coníl:ituta

exí–

gant ? tamquam

foli illi !int ejus fpecialis

excellenti~

arbi tri

determinato–

res,

quorum

ingenio

gratia peudeat decernere, quü.1am hoc ornatu pra:cellanr,,

proptera ínter Deum

homines medii per

cultum

divino minorem) humano

ma jorem !int cm.1ílituendi.. An turn ·primum

fit

excellentia fpecialis, dum e late–

bris fanB:e hwn1ilitat is per Pontífices Romanoo p-rofertur

.ad

.pornpam?

vide

in quas

angullias

protruda1

nolentem,

,nefcient~mque

prreoccupata opinfo

rua , tuo–

rumque. Dixi. Nunc tu viciffim 'Ordire Vir doél:iffime,

tamquam

Lutheri

Calvini caílris

fpiritu erroris

mendacii fubmi<fum Chriíl:iana libenate

ag–

gredere, umbratico hoc certamineme viétum _gaudebo.) &jam gaudeo vincendum .

E S P O N

I O .•

OB:iffime pro more tuo peroraíl:i

Vir

vere 'Exim1e ,

caufs~ pefsim~

fuiíl:i

patronus optimus, fcrípturam fcriptmre, ratíon i a me

allegar~

rationem

opponeRdo. Sed dixero pace tua , quid ni gaudio tuo., t1tpote, qui te umbra–

tico hoc ceramlne vincendum gaudebis ; ea' qua! in favoretn...

ola[phem~

iíl:ius

in Sanaos irnpietatis placuit addµcere,

ania funt ,

tilia funt , ac ralia,

quibns lfaias (tt):

texuerunt telas aranearum .

Omnia Hudio utique Jaudabili

·\a)

:Xfaia:

5,.

congeíla ad tria reduco. Pri mum conficic tot ies decantatum illad Ha=reíiarcha-

rum principium: Ubi fcriptum efl? ubi culrns ille pr:rceptus ?

Deus culcum

hunc voluit, ergo ali cubi pré?cepit •

non prrrcep'ic , inani

igitur fervit ute

adigimur ad

culcum

fupervacaneum . At nmnquid non advertís, cujus generis

fint tela il la

Doétoribus onhodoxis in authores fubs

jaru mill ies retufa

nihil credendum , nihil agendum , nifi quod fcriptum, aut S. lirteris pra:ce..

ptum , cur contra Pd gíanos,

Anabaptiíhs modernos

ctedis ,

doces

baptizandos efse parvulos Doéhina: incapaces? ubi id fcrip tum, ubi pra:ceptum

legiíl:i

numquid Salvarer ]pfe contrarium innuit , dum prxcipit gentes prius

inH:rui,

deinde baptizari :

(b)

euntes docete omnes gentes , baptizantes eos , &c.

ubi

Mmh. ulc.

fcriptum

aut

pr~cepmm

follemniratem pafca lem non luna decima quarta men-

fis primi , prout Hebra:is pr.:efcriptum,

(e)

fed Dominica lunari iLl:am

fo bfe-

Exodi

u..

quente e(fe celebrandam? Cur igitur hoc credis ,

fervas, ac

cum

Concilio

N:.c:rn~

primo

Quart?decimano~

Schifrnatis,

h~refeos d~ n.rna~

? cur c911tra

Donat11Tas, ac Novatianos aíl:rms valorem baptif1111

h~ret1c1s

collat1,

fic baptizatos, ·dum .ad Ecclefüm red ierint , doces non e<fe rebaptizandos ?

~1 b1

(dl

Lib.

d ~

fcriptum

eíl:?

Sane,

inquit S. Aug. (d)

//pofloli nihil

inde prteceperunt

(

Ít

relltge

~~~:·c·~~j;

fcripto )

fed confuetudo illa

.•••.

,1b

eorum

traditio.>1e

exordium /umpfiffe mdden-

P 3.

,¡