1000000206

59 / 1328

0 P' U 9 C U L U M I. 4~
1undara in diviciis , fcientia, virtutibus ut aliis donis ll1ere naturali btis l qux
exigit cultum quendam ci viier:i: Sed div_hum inter & humanam media, fondata.
in donis fopernaturalibus gratire, & glornc: eíl: humana major, minar di–
vina; confequens igitur eíl:, ut & hui e deb cnltus fpecia1is inrer ut~um'3lle medius.; ifque efl:; quem
duliam appellamus.
l M P U G N A T 1 O.
FEciíl~ , q~o<l. ~amana: Ecclefüe Filiu!D, q~10d .Norb~rti h:erefeo11 debetlaroris
fomffim1 d1fc1pulum deceblt. Duham íanébs debitam , feu cultum Divi–
no minorem , fed eum tamen, qui civi.lem obferva.nti am , pietatemque exfope–
ret, iis armis propugnaíl:i, qui bus orthodoxa! Ecclefiz Theologia contra hol1es
'Veritatis decertat; Scripturarum auétori tate, .Patrmn Sententiis firmatam , fuf–
fultamque Theíin tuam ex11ibes ; rationem dogmatibus revelatione fobnixi s.
femper alias ancillantem, huic etiain dogmati nedum non repugnare oíl:endis,
fed & idoneo argumento afferre fu¡,petias. Dells Rex Sanétorum omnium hanc
in me & te fidem ad extremam ufque vita! metam, totamque porro :rterni–
tatem confirmet. Unum fupereíl:, retundenda tibi fun~ inania & blafphern2
h<rreticorum ratiocinia ; h~c ego pro more Sacrz Facultatis nolhre proponam,
non quod illis putero aliquid roboris eífe tribuendum : fcio, quid Deo , quid
Sanfüs debeam, quid Patres & TridentiRa anathemata prrefcribant, fed ut ve·
ritatis orthodoxél! viit:Gria. tanto fplendidius in::Jarefcat ..
Hoc pdmum a te requiro, ut , dum contendis Duliam S;méHs elf.e defaen.:
L1am , me doceas , ubi Ccriptmn lit? paginas utriufque tellameoti fcrntare, vi–
de, fe po!ítis pra!occupatis opinioni bus, quid Mofes & Propb et~, quid Chriíl:us
& Apoíloli doceant , intellig€s dofüinaro, quam aíferis , non I:Xi eífe, fed ho–
minum • Qu~ verba ¡¡roferes , quibus h~c, quam íl:atuere ama ~ , dulia prcrci–
piawr ? fi cultum hunc volui t; ergo alicubi pra:cepit : íi i;ion rrrece¡;>it ; ergo
inani fervitute adigimur ad cultum fupervacaneum a puro Dei verbo alienum.
Hebr~i Sanétos habebant ' cum Dominus legem daret in Sina , (a) at foli Deo a)' Exod. zo.
fer viendum przcepit, non Abeli,. non Noemo,. non Abrah;imo, neque ull · om-
nino Sanélorum . At tu, ut evA.das, ad farniliare Theologis diftinguo convolas,
ferv itutem facis bipartitam, quarnrn altera fü lam:utica foli Deo debita, du-
Jeutica vero altera, qua Sanais non impune tantum, & fa lva Mofis, ac Chri-.
fü Domini ejllS· verba Spiritlli tentatori in deferto objicienris (b) aucroritate '(b) M:mh. 'f>
fed & religiofe fr rviatur, an ver<> nefcis : ubi kx non diftinguit , neque nos
<liíl:inguere op•rtere, an ignoras idoloma11ia:: & Cuperíl:itionum poíl: JEgyptum
fa:!cundiffimam Matrem Gr~ciarn Duli:r & Latri~ diíl:inétionem peperiíle ? ficut
Athenienfes 6r.rci dicuntur a S. Luca (e) viri per omnia curioíi, cupientes fci- (,) Att '1>7·
re aliquid novi , ita eorum, qui ex Grércis Clwiíl:iana facra arnplexi funt , in
novitates prurims Duliam protulit t inde tot templa & aras , tot fünu lacra ,
ritufque Romana Ecclefia condidit, & in merem gentil ium, nec re , nec no~
mine antea cogni.tam Doli~ religionern inca.uta tranfivit; & qui faétum , ut
Joa.nnem, & Lucam, & Panlum, eorumque primos difcipulos puriore ChrifH
cofüi-na imbutos , gr<?C~ 1.i.ngua: fcienti::ffimos !:i:triée , dulizque d;ifcretio· J.ateret?
fdlket ut :id P.ontifi .S , & eonim aHél:ori:tafe celebrlta concilia bula.
hnjus. ta.m fplend idz gloria tr.infil."ct " & poílerioribus a puro. ve-
r itatis fon·te remotior refervaretuu •
Sed habes .etiam tu ,, qu~ pro Romanorum ca Scripturisproferas:· B~l aam
vidi t angelum evagi.riato g.ladio· íbnwn in viai , ( ra vitque mm pronus ü1 rer- Cd) Nuin. u ..
rarn: Jofue v-idi t virum flat'ltem eva adio, (e) cecidit pronus in terrall1' (1) J fue s,
&ad?r~vit. (f) Ut omittam ,. quz BalaatTI dici..a m~ poff~nt, un~mr Cf) 3,. R:~¡:, 1~~
.ho..c 11JJ mm Jofue comrnune rrofera nterqtie gladu coufp~étu perterrera-.
éhtt