o
P
lff
s e u
1
u
M
v..
w1.
iabilem
,
qu~
ve>·e
fit
probabilü
•
condemnaret ; numquam
tamen audita liti..
gantium utraqlle parre , .
or~rnib1:Jfque
pr?be difcuffis
exorari
fe palfus efr ,)
11;
id ageret ,
&
adverfantrnm zelo patrocrnaretur • Neque ullus hucufque
P011-
tificum foit ,
qui
pofterioribus etiam
& ·
noíl:ris ternporibus , quibus ad fum–
mum fafiigiqm
pervenifse vifa
eíl: hac in re cuju(dam
crimina1~di
libido,
éo
induci fe permifit , quamvis
plurimas
alias propofüiones fingulares
1
ac opi–
niones feu juílo rigidiores feu
la--xiores . jure merito e regno confcienti<e ac
morum proCcri pferi nt
&
condemnarint .
A
tque ex his , ut opiuor, fatis cia–
re patet , in primis : crque in Ecclefia Catholica
tolerari dofüinam illam ,
qure ut licite agatur , Gpiniones probabiliores quamvis minus turas ampleéti
nos pofse docet , quam eam , qucr opiniones etiam minu! probabiles, mo–
do vere tales
(fot ,
fequi nobis licere profiterur , qmm:i utraque in pra:cipuis
Scholarum exedris ,
&
a Theologis
pr~ítantiffimis
impune nec reclamante Ec–
clefia tracfatur ,
qua~
utique non conficiunt
ii
foli ., qui tam apena licentia ,
nec ad aliud quam Fidelium fcaíldalum ferviente, in partero fibi
adv~rfam
debacchantur . Pa et ulterius , non minus Probabilifmum quam Probabilio–
rifmum ínter duo extrema , qucr doceri
&
in ufum
deduci
~rnhibenrnr
,
medium locum occupare,
&
:rqu,ali jure,
fi
placear , crimmi pofse dari Pro–
babilioriíl: is (
íi
eorum argumenta curatius infpic::ere velimus ) quod ipformn
do!ftrina propius nonnihil accedere videatur
ad
rigorem damnatum, quam Pro.
babilifüs , quod eorum doétrina inclinet ad benignitatem profcriptam . De–
nique intelligimus , fieri pofse , ac non raro contiggere , ut in morum do–
étrina nimium audaces qllidam
feu
rigidi , feu benigni A1,18:ores
tranfgre~
diantur llmites proefcript
os, &.abfurdas aliquas , minufque pia'S fententi as
in medium proferant, e quib.us poílmodum aliqni vel imprudentes vel ma.__–
levoli critici anfam arripiunt , innocentem utriufque partis dofüinam convi–
ciis
&
calumniis
lacerandi
ac
profcindendi.
U. Ut vero rei controverfa fratus
&
conditio adhuc
magis
clarefcat , du.
bium
etfe
non potefr, una quidem ex
parte
fequi nos poífe , vel
etiam
debere
confcientiam certo
&
abfque haditatione, bonaque fide ciiél:antem ac decernen–
rem, quod hujas vel illius aaionis obliga tio
feu
a natura, feu a divinis huma–
nifve legibus
fit,
vel non
fit
impoÍlta, etiamfi judicium iílud errori effetobno–
xium , modo
Gr
error inculparns
&.
vinci nefci us: ex altera vero, nemini fas
e{fe agere cum confcientia dubia, quamdiu anceps h:Eret ac fufpenfa, dubium–
G' e fpec ulativum per diélamen pratticumque ac moraliter certum fuperare ac
vincere nequit. Ifia inquam omnibus rerum intelligentibus ac probe moratis
extra dubitationem poíita
fu nt.
ll lud igitur
hoc
in
loco
i11 qua:füonem voca–
tur, quid liceat agere , quid non liceat cum ,confrientia probabili ,
feu
fi
ra–
tiones adfint fat is graves
&
urgentes ; quibus inducirnr aliquis , ut: credac
rem
ita
eífe , ac jus fiare a lege , ita tamen ut
alia
quoque argumenta, eaque
non tenuja aut exigui ponderis occurrant , qua! fuadent aut forre perfuadent,
11on
urgcre
fiic
&
mrnc
1egem , fuamque voluntati fiare agendi aut non agen–
di libertatem . Quid enim his in anguftiis velut fa crum inrer
&
faxum de–
rirehenfa faciat confcientia? potericne aliquod de aétionem prz_íl:andi
vd
omit–
te ndi obligatione certurn ferre
JUdiciurn ,
fine quo nihil a voluntate reéte fi.e-
- ri
dix.imus?
utor claritatis gratia
gemino
exemplo :
Eíl: qui die Jovis circa
noél:is umbilicmn cum convivís lama:
men f~
affi<let, ubi carnibus vefcitur
:
hic in
una
tLirri civiratis horologium campanx puliu horam duodecirnam de–
nuntiat, aliud vero alia in turri
rertinm
quaclrantem ad duodecimam pro
ul–
gat: utrumque autem horo-logj um fat is belle officio alias ftio fungitur,
&
~qu~ ~
le:n fe re
auétoritatem
haber, fidemque apud
urbis
illius in
olas obtinet ·
~1 1 d
~gateo
cafu conviva ? non
e~im
poteft liquide accerto fecumflarnere, ho
1
a, ·
e ;e