![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0237.jpg)
o
P
u s e u
L
u
M
1
v.
u ¡
ti
d.emonibus, 'Utpofe illis pri:eftantior. Non l6€ditur autem quia circumvallabit Angelm
IJomini circumquitque
ti~entes
.eum,
&
eripiet ees :
·
&
Angelus .ejus perpetuo faciem
qleftis Patris afpiciens, femper preces ejus
in
Cflum ojfert per unicum PontificemJum–
Jno
DerJ, ipfe quoque ,pro fibi commiffo :cliprecans •.
Qui
preces nofbias fummo Deo
p r Chrifium offerunt , ii certe po(funt
rogm
.ut hoc nobis irnpendant mini.
Herium, adeoque fovocari modo inferiori illo quo Deus,
&
Chriílus ínvoca–
tur: quia Deus quidem ut omnium bonorurn nofhorum a.uél:or, ut
noíl:r~
bea.
titudinisfinis, m fupremum rel igionis noíl:rz objeétum invocatur
&
colitur :
Chrifü.ls- ut Mediator primarius, per quem patet oobis aditus ad Patrem: ·
An·
geli vero
ut
fecundi mediatores
&
inferimis ordinis, qui preces noíhas fum.
mo
Deo
per unicum Pontificem Jefum Chrifium offenrnt) ipfu t=l)que pro ho–
min ibus
cur~
foa: commiffis deprecantur ..
Neque confequens efl:, Origenem onmem cultum .,
&
invocationem
ornhetn
Angelorum nega!fe , quia eorum naturam atque officia
~
utpote res fupra hu–
manum capturn fitas :nefcimus • Hrec enim ratio ·Adamantii nimis probar . Si
enim aliqua illius vis effet , fequeretur Deum , cujus natura multo magis hu–
manum c;i.ptum foperat, invocandum non effi , nec preces ipfi offerendas . Non
d\:
aurem infolitum ut Patres in Operibus Polemicis, rationibus interdum non
fatis accuratis. utantur: nec ifiud elevat dogrnat um veritatem.
Ne~
mirum cfl:
<}UOd etiam ibi non exp1icet Origenes quo cuku profequi liceat Angeles , aut
quo modo preces ad eos dirigere permittat approbetque r-eligio, aut de illarum
militare non dilTerat. N<im in Operibus adverfos P.aganos editis Patres eorum
deliria
fobvert~re
poti s quam noíl:r<E Religionis dogmata enucleatius exponere
fa tagebant: Quod Origeni in libris contr.a
~elfom
etiam contigitTe notat S. Hier•
.. piíl:.
50.
qu;r eíl: apo1ogetica pro 'libris contra Jovini anum.
Didicimus,
inquit,
plura e/fe genera dicendi ,
&
inter cetera aliud e!Je
yuµva'i'J'ltW~
fcribere, aliud
O.oyµa71•
Jtc.J,.
In
priori vagam effe difputationem,
&
adverfario Yefpondentem, nunc há!c , nune
illa proponere; argumentari ut libet, aliud loqui, aliud agere
,·
panem ut dicitur oftendere,
lapidem tenere. In f equenti autem aperta frons,
&
(
ut ita dicam) ingenuitas neceffaria
efi. Aliud eft quá!rere, aliud definire: in altero pugnandum , in altero decendum efi. Ori–
g,enes , Methodius, Eufebius, .Apollinarius
,
multis ver[uum millibus fcribunt ad·verf
u;
Celfum
&
Porpbyrium. Confiderate quibus ttrgwnentis, aut quam lubricis problematibus,
diaboli
f
piritu contexta fubvertant. Et quia interdum cogumur loquf, mm quod
fentiunt,
fed quod neceffe efi, clicunt adve;fus ea,
qu~
.dicunt Gentiles.
Objiciunt He.terodoxi Iocum ex Commentario
in
Epifrolam ad Ro
manos ,qlli extat inter S. Ambrofii Opera , jamque ab eruditis agnofcitur ut
Hilar.iiSardi. Is nimirum in cap.
1.
ifiius Epiíl:ol;r hzc
hab~r :
Ad Deum, que
m utiquenihil latet
(
omnia enim merita novit) promerendum
,
Juffragatore .non opus eft
,
fed
mente ievota.
Quibus verbis omnis Sanétorum in vocatio
pr~ciditur.
Refp.
I.
Sanétorum fuffrag ia ,
~
in vocationem a
Cat~olicis
non admitti ut
omni no neceílariam , quafi falutem c(l)nfequi abfque illa invocatione non poffi.
mus, fed ut comprimis utilem,
Refp.
2.
his verbis non rejici fuffragia
&
imerceffiones gua fvis apud Peum,
.alioqui non S;rnétorum dumtaxat, fed Chrifii ip!ius , quem Advocat1m1 habe–
mus apud Patrem, interceffio fupervacanea
elfat.
Id vult unum laudatusAuél:or,
De9 non etfe opus monitoribus, qui ipfum nofiris de rebtis certiorem faciant:
Suffragatoris enim vocabulum a foffragio deri vatum eíl: ,quod in Magiíl:ratuum
eleétione ferebat populus, florente Republica • Unde poíl:quam fumma rernm .
penes unum effe
c~pir,
illi fuffragaco res difü funt, qui ImpHatoresde mericis
nndidatorum eertos faciebant, fuffragiifque fuis
&
conftliis ·illorum fuadebant
elefüonem: quia Prínceps uniufcujufque merita,
&
egregias pro muneribusI.m..
pem