O
l"
U
'$
C U L U M
I V.
u~
pidros Sam:ti,
perfonal_en:i
in
voca~ionem
ab Ecclelia non.
f~ifse
freqnentatam.,
quia
orationum
ad
Chnílmr~
hommem
.qeum,
vel ad
Spmtum
Sa_nétum
norm–
nati
m ciireélarum
non
memme!e .
Qlrlr
1~f~na.
efset
.a~gurnentat10
•
~réEterea
non
r.amdocuit
Chriíl:us,
Orat10tm1:1 µom1mcam
~pofl:ohs tr~dendo,
qu1s
o~·an.tus eífet .;
(non enim igno,rabant
1lh
Deum opt1m11m
max1mum ut
omnrnm
donorum
auaorem
oratione p>roprie diéta invocandum
ef-se : )
quarn quo modo
fit
orandum, qua:que
fint
a Deo per orationem petenda.
Qu~d
Tern1\1.
.ele.gan–
ter exprimit
his verbis :
Compendiis pa1o1corum
verbor~~,
quot attmguntur ediBa Pr"–
pbetarum, Evang.eliorum,
Apoftolor~m,
ferr:zones D.ommi
,
parabo!te
,
~xempla
'·
prce–
~ept11t
,Q
uo_t fimul
e~p~nguntur
offic1a
?
Dei
hona~
in
1:~tr.e
,
~dei teft}~om~rJ ~n
no–
mine>
·
obTatw obfequii
m
voluntate
,
commemor.atio fpei
in
reg;n<J
, ·
petit
w vitJin
pa.
ne
,
;xomologefis debitorum
in
deprecatione
,
follicitudo
tentation~m
in
~oftula.ti~ne
tu–
teltt
?
.Q_u~d.
mirun:
?.
DBus
folus
d.v~ere _pot~it ~t
fe vellet orari
.•
Ah
.
ipfo igitur
ff–
dinata
religw oratwms
,
&
de
Spmtu
ipfms
,
;am
tune.
cum
~x
fJre
divi~?
fer retu.r
,
1tnimata, fuo privilegio afcendit
i~
c&elum. , .commendans
,
Pa~n
,
q~ F~l-ius
docu:t.
Idem
S.
Cypriwus
.figniticat h·1s verb1s :
Q¿!~
vera
magis
.-ipud
Patrem
precatw
,
quam
{jUá!
a
Filio,
qui .efl ve
ritas., de ejus ore
prol~ta
eft.? 'l.J_tafrter. ora:e
·
quar~ ~~cuit
,
nan ignorantia [ola fzt,
f.ed&
culpa
;
quando ipfe
pofuer.it.&
dtxerit
;
Re1icitis
maudatum Dei
,
ut
t,raditione
m ve/lram flatuatis
•
Cer
te & al1a
pofse
a
Deo
po–
il.ulari ,
quam <iJUcr
Chrifius
.pra:fcriplit,
modo fint
ejus
rr~ceptis
oonfentanea,
TertLJlL agnovit.
Pu.miffa,
inquit,
kt,itima
&
erdinaria oratione
,
quaji fundaraen–
to, accidentium jus efl defideriorum
,
jus eft
f
upe1flruendi extrinfecus petitiones
,
cum me–
mori1:1
tamen prteceptorum
,
ne
quantum
a
prttceptis
,
tantum
ab
auribus Dei fonge
fi·
mus
• Si
alias peticiones
pr:rdpuis ifüs
&
primariis foperítruere pofsumus,
&
alia
yerba
.pofsumus
adhibere
~
quibws illis
fignificemus •
Quod
autem Tert-t.1llianus
ait,
cap.
n.
libri
de Oratiene,
va-ni-ratem merito ex–
probari
i
is obfervant:iis , qu:r fine ullius Dominici, vel Apoílol.ici
pr~cepti
au–
doritate
fium,
&
huJufmod i non relig.ioni, fed
fu.perilitioni
deputari, Dallzus
imperite objeéiat contra Sanétornm invoqttionem ; cum Terrnllianus
de
fuper–
fütioGs qui
bufdamobfervanüis
loquatur , qualis erat ,
ame
omnem oratio–
nem
corpus
lava.rein memoriam proditionis Domini , vel poíita. pe1mla., feu
indumento
itinerario,
D,emn orare •
Hujufmodi
,
inq1:Jit,
non religioni, fed fu–
perffi.tioni deputantur affeélata
&
coaéla
• • • • •
Certe ve-l .eo coercenda
,
quod Genti-·
.libus adtequeant
;
ut efe quorumdam
,
expefitis penulis oratümem [acere
•
Sic enim
adeunt ad Idola Nationes ..
At
invocatio
Sanétort+m ,
quamvis
nullo
przcepto
Dominico , vel
Apo.flolico
!it
confütuta , fuperfiitiofa tamen obfervantia non
di:.,
qu:r G ntilibus nos ad:lquet • Adde quod licet prcrcepto Domini vel Apo–
ftolorum
fancita. non
fit
Sanétorum invocatio,
verbo
tamen Dei cum
fcri–
pto ,
tum
tradiro approbata
eíl: , ut
demoníl:ravimus :
adeoque temere
& -
impie
ponitur in
earum
obfervantiarnm cenfu,
qu;?
fuperfiitioni,
non
religi<'>–
rii d€putandr funt • Tandem
plurima
font , que?
nec a Domino,
nec
ab
Apo–
fiolis
fum:
pr<?cepta ; fed confilia font ab illis tradita , ut virginitatem fer–
vare, non manducare carnem, non
bibere
vinum ,
vendere
omn ia fua
&
da–
re pauperibus ,
percutienti unam maxillam alte.ram
pr~bere
, ad fecundas
nu–
ptias non con volare , &c. qua!
tamen
religioni , non foperfütioni deputantur.
Unde inanis
eíl: argutatio
Dalla:i ex Tercullianea illa
regula
colligentis ,
San.
étorum inv-0cationem, quia
fit
abfque
Dominico
vel
Apoftolico pra:cepto , ef-
fe
fuperfiitioni
depNtandam .
·
·
~
Quod
autem
Tertullianus, S. Cyprianus, Clemens Alexandrinus, Deum ora..:
n ,
&
adorari dicant ,
&
orationem efse
collocutionem
&
converfatlonem
cam Deo ,
Sanétorum
invocationem non evercit • Etfi
enirn
Deus folus
propr1e ¿ida
oratione
lit
rogandus ,
ut fopremt s
auttor bononun
omni~m
Thefaur. 7hc>ol.
Toro. lY.
p
3
qui