![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0214.jpg)
l~O
-
'L
I
n.
r..
e o
N T
lt
~
V
E R
s r
A
r r.
tus
nonntfi De<J
deb9tHr . 'Vnde
climnantur
idol~latr'2 ;
id eft,
ejuf
modi
fervitutem exM.
bentes idolis, qutf debetur
Deg.
Perfeéta
&
abfoluta fervitws. eomm eíl, qui al reri modis omnibus
fub1ici~ n
tur, ac ab alío moventur, non ranturn ut a cauífa. effeél:rice, fed ut a fine·,
{ quemacl modum Pnil0fophi loqm.mtur . Ha:c
foli Deoclebernr fer vitus , a qu0
creaturoe moventur om11es ,
&
propter ipíum
operan.tur. Imperfeét:a vero fervi–
tus eormn eíl: , qui modo tan rnm aliquo mo
vent ur. Quo fenfü de
p~iero
dicituc
ad
Galatas
4.
Heres
q1f.imdiu
pa.rvulus efi , nihil differt a ferv a
,
G.um/it
dominu.J
omnium
• ÜEique quia
ab
alio
ut
a ca ufs1
eífeél:rice movetur.
Contra vero-
qui
aliis prreeft, dicitur eriam illorum fervus, quia movetur ab a
lio utafine .
Un~
de etiam
2 .
ad Corinthios
4. dicit Apoíl:olus:
N os autem f ervos
'veflr.osper J efum-.
Sanél:oru
m ergo ferv i .fnn1ms, non perfeéta quidem
&
firiél:e a
cceptafervitute-,.
quia ad
.jJl.osut ad fi nem ult irn um non tend it cultus noíl:er ; ne-e propter eos
opera no
íl: raagi rn us : fed ·1mperfec.1a quadam
&
latius accepta fer vitute ; qui<l
fu is apud Deum meritis nos jtfvi nt ,
f
uifque ad bonum agendum nos movent
exempli s. Negant autem P'atres; fupremo illo culrn , quem latrüm vocámus ,,
alium a Deo coli debere;. non inferiori illo ,
tellgiofo ramen, q_uem
duli ~ 1u
rmncupamus .
ObJicit Da llarns, ignotam
dfe
Veteribus Larria:
&
Dufioe difl:inétion em.
l)j....
vinos Scriptores, quornm fermonem noíl ri
&
fontem,.
&
normam eífe decet ,,
ellm religionis cultum, tum qui apod ·Ifraelem a piis redeac legirime un i D o;
rnm qui ab iru piis apud Gentes idolis ac creatnris perperam el<hibebatur , . ltrum-·
que nu\1.o difcricnine tam duliam , qu;mi
l ~triam
vocare : Hunc eukum c¡ nel.lll
i1u_nc
la~riam,
nunc du l!a
m vocan t,
nega re creaturis defermdurn. Quod pluri-
mis
Smpturre
facroe
loc1s
prob:i.trnto
c.;..
l.
t.
·.
·
l.atria
&
I:>ll-
FatemNr protnifcULJfbl ef
fe in Scripturis mriufque voris: ifiíu-s ufom ,
&
V.Ít'rl
lir.t
dillinfüo.
G:q1.1alem ; Sed
EccleÍJ~
ufo antiquiffim
faéh1m
eft, ut latrioe vocabulo ad
fo..
premi gradus
v~nernri onem ,
h0c
eíl: , fo li deb.ftam Deo figHificandam
ferv:a~a,,
dulix vox ,
&
culms, ac veneration is, Angelis. vd homi.nibns Sa.n-B:is etiam ac–
commodaretur. Qui ufus non a Papa ·voces
ilb.s
pro arbitrio in ali
nos
fenfrs
detorqueote
confümrns eíl:,
ur imprüdens
&
m:üedieus Da.tlzus effmiit ;
fo.d
~
prifcis Doétoribus traditus , invalnit in Ecdefia ,
i'Q
qua
Ior.~e
ame S. Augufü..
' num
receptus
erat .
~Ja!"
vocis
ht1
¡us ;-
dulia,
fü:
ufurpandre-
licenüa
non eU
3;.
Scripturis facris aliena , nxm in iis , ad inius
qu~ homi ~ibus
exhibetuL' ferv.t-·
tutis genus fignificaHdum , afiquoties accepta legamr • Sed ftulrnm e(l de vo
fabLJ;lis tricar
i, & otiofe ti tigare , cum res ipfa s tenemus . Commun i fe rmo
if
~onfuetudini
obfeq.ui, viri fapf.emis eíl,.
&
ii s utr vocal<>ufü
qu~
lequend.i. ma..__
gif<er ufos i
nvexit, quamvis. a prim;Eva fign ·ficati0>ne dedud;i f.int . Cm»' ita.,.
q·u~ ~uimm
religiofum
Angelo~am
&
fa t~B:ormn
hominum Scriptura facra ,..
&::
pn_fc1.
Pat~es
appro ent, nirul 111ltczrell:
qugdi
eadem. ipfom nomenclátura no.n
ff
grnficavermt • ·
.
·
l.atri~ ~om~,
De vario vocum
ilI~rum
.nfu
'Acc~·p'G-Ícr
&
ó'ou'Af-Ía·
in
Eccfo~íli
1·ecepto, audien
~,d
fign 1ific:m-
dus dl: S. Auguílinus hb. X. De Ci vitate Dei
can-~
1
Hic efl
inquit ,
Divini..
uurn cu
LUlll
•
l
fi
,
>
t''
•
J~'
urii ·Deo cfebi-
fati,
ve
r
expref]ius dicmdum efi , Deitati debitur
rnltus
prvpter c¡uem unCJ·verbo
fe··
~{~" ~!~e~~;~
gnifirnndum, quoniam
f
ót.tis idoneum non occurrit Latinu11i
'
Grl!2co ubi necefle e/l infonuo
·
11U1
·cfi.
quid.
velir:'
dicere.
Lat;iam
q~ippe
nofiri,
uhicumque
S criplutarum pofitum
efi
interpretati
funt fervztutem_
•.
Se~
ea
fe~v1tus qu~
debetur hominihus , fecundmn quam prtecipit Apofio
·
lus fe'fVQ> áom
mu
fu1s {ubditor ef!e debm1 , aliu nomine Gra!ce nunrupari folet. L1iJria ve
·
ro
,
fecundum con[uetudi-aem qua tocr.rti funt , qui nobis divina Eluquia condideruHt
1
au-t"
femper, aut tam
frequenter ut pene
femper-, ea
i 'ici.tut
fervit1~r qu~
pl?rtinet
ad
colendum
Deum . Prvináe
fi
tantummodo
cultus
ipf
e·d'icatur
,
non foU Deo deberi viiletur .
Dicimu
·
enim
etiam
colm~
homines, quos
bfJ~oriflca
vel
mordation~
3
fJeLprcefentfa frF_q1-1entamtt5'
º·
:r._..
.