1000000206

112 / 1328

/
98 L I ]). r. e ·O N T R o V E R s I A 1 t
confecratio, i.dol~1atria • Q.ftidquid idololtJtri~ com~ittit , in artificem qu cumque ~
cujufcumque idoli deputetur neceffe efi • Demque idem fimul & ul 'd I doli >
& fa bricatares in comminatione pr~damnat • .
r, Q.uod ~ u tem ai~ Tertull. cap. 5. d€ Serpente <?neo~ qui maúdato Dei d~ Je.
ge fua d1 fpe nfant1s, con.ffatus & eraétus efi, non probat prrecepto Decalog1 ve–
ri ram fu ilfe ima:ginem omnem ; fed eas dumtaxat qure populum rudem & ad
idololatriam propen um, trahere ad defeétionem potuiffent • Hujus autem ge–
neris erat Serpens a-neus , nifi Dei juífu conAatus fuilfet a.e propofitns ut My–
flerii aliquando confummandi figura. Unde Tertull. merito excipit, Dei difpen•
fatione en:él:um fuiffr. Proinde non effe faciendum fimulacrum aliquod adverfus le–
gem, nifi & DeuI jufferit • Quodnam autem Lit ftmulacrum ad verfus legem fa–
étum, ftatim explicar Tertull. Si nulla lex Dei prohibuiffet idola'fieri a nobis, finul–
J.a vox Spiritus f anéli fabricatoribus Idolorum non minus quam cultorihus comminaretur,
de ipfo Sacramento no/iro interpretaremur nobis .adrrverfas effe fidei ejufmodi 41.rtes. Q..uo.
modo enim renuntiavimus Diabolo & Angelis cjus, fi eos facimus? •.•• Potes lingua ne•
gaffe, quod manu confiteris? Yerbo deftruere, quod faélo /iruis? <vnum Deum pr~dic.:zre,
qui tantos efficis? Y erum Deum priRdicare, qui falfos facis? Facio, ait quidam, fed non
colo . . •• Immo tu colis , qui facis ut c@li pof]int. Colis autem, non'fpiritu viliffimi nido–
ris alicujus, fed tuo proprio : nec anima pecudis impenfa, anima tua. Illis ingenium
tuum immolas, illis fudorem tuum libas . Illis tuam ~ccendis • PluJ es illis
quam S acerdos, cura per te habeant Sacerdotem. Diligentia tua Numen illorum efl .•••
Tota die ad hanc partem zelus fidei perorabit, ingemens Cbriflianum ah Idolis in Ecclefiam
venire: de adverfarii officina in domum Dei: attollere ad Deum Patrem manus matres Ido–
lorum •.•• Eas manus admovere Corpori Domini, qu~ d~monis corpora conferunt.
Nec vero arres ipfas pingendi & fculpendi prohibitas afferit Tertull. niíi ido–
lelatri~ inferviant, a.i.1t perictlum fit ne ad ejus ufus transferanmr, idololatria ubi–
que dominante. Si ita neceffitas exhibitionis obtenditur, it:iquit, habent & alias fpecies,
qu~ fine exorbitatione difciplinte , id eft, fine idoli confiBura opem viéfus prie/ient .•. Cum
igitur ad b.:tc artificiorum geners. cohortemur, qu& idolum quidem , & qu~ idolo competunt,
non attingant ; fint autem & hominibus communia [tepe, qu~ & idolis, quoque ca'T!Jere de–
bemus ne quid fcientibus nobis ab aliquibus de manibus nofiris in rem idolorum po[luletur.
Ad id quod ex lib. 4. contra Marcionem cap. 24. Dallálus laudat : Q._uomodo
·Moyf em & Eliam Petrus coy_novi!fet, nifi in fpiritu ? Nea enim Imagines eorum veL·
flatuas populus habui/Jet & fimilitudines , Lege prohibente , Refpandeo , T ertullia–
num exiíl:imaffe quidem qua(cumque imagines ~ Gmula.cra Ju d~is effe lege pro–
hibita , t1t eoram ad idololatriam propenfio coerceretur , , & hac parte politi–
vum & ccerimoniale foiffe mandatum, fi per fe fpeétetllr Imag inum ufus : na–
turale ,autem , fi fpeétetur idololatrix periculurn. QEod cum T ertulliáno Catho.,
lici quidam Theologi aílerunt. Cum amem c~rimonialia legis pr¡rcepta Chri –
fü ano~ non alligen_t ; nec periculum fit uilum ne , qui prét'ceptis Evangelicis
imbutl funt , Imagines SanB:orum, aut quorum vis hominum colant ut numim
five Lit numinum fif!lLll~cra : nih il contra u[um , cultumque Imagi nmn Chr.ifri
& Santl:orum conf.ic1t h1c T ertulliani locus .
Adde, Montanifram tam ~um irfum foiíTe cum ha?c fcriberet, cujus proin–
de tanta non fit auB:ontas m Ecclefiaíl:icis controverfüs dirimendis. Accedit
guod fibi ip_fi com ra~icat manifefie: Nam Imagi1:ies c¡u:r in alium ufmn ac fi~
nem quam- t-dololamre effingerentur, quales fuere Cherubim Arca! & :rnei fe r–
pentis figura, Dc:calogi mandato non eífe vetitas fcribit lib. 2. contra Marcionem
cap. 22, nec diípenfationem a Lege rnmminiícitur. Proinde, inquit, & fimilitu~
dinem vetans fieri omnium qu12 in c&lo , & in terra, & in aquis , oflendit & cauffas
idolo~itiJte .fc~licet , fub/i~ntiam. cohibe~tes. ~'ubjicit enim : Non adorabitis ea, neqn~
ferv1et1s ilhs • S erpent1s autem íCnei effig1es pofiea pr(;(cepta Moyfi a Domino non ad
· ido-