1000000206

110 / 1328

96 l I B. r. e o N T R o '\l E R s I A I I~
medió ignis: ne forte decepti, faciatis vobis fculptam fimilitudinem, iiut Imaginen. ma..
fculi, vel feminf &c. Et Ifaia: quadragefimo capite: Cui, inquit , fzmilem feciflis
Deum ? .Aut quam imaginem ponetis ei ? Cui affimilaflis me , & ad¡¿quaftis . ])icit
S anélus . Et Aétuum i7. Genu' ergo cum fimus Dei , ?ton debemu' exifiimare aun>
& argento, aut lapidi fculpturi:e artiJ, & cogitationis hominum , Di·vinum ejfe fimile • Sed
de hoc inferius fermo habebitur.
VIII. Objicit alium Clementü Alexandrini locum, romarum :
J¿_uemadmodum, i uit, qui aliena furatur, cum magnam {aciat injuri.tm, in ea qUte
meretur mala, juí·e incidit ; ita qui divina opera fibi vindicat per fingendi , vel pin–
gendi artem , & dicen~ fe ef!e effeElorem plantarum, & animali11m, & f1militer, qui
veram imitantur philofophiam·, fum funt. Objicit & illud eJofdem Patris in Pro- .
rreptico: Nobis enim efi aperte vetitum artem fallacem exercere • Non fac-ies enim ,
inquit Propheta, cujufvis reí fimilitudinem, eorum qu.e funt in Ctlo, & qu~cumque
funt in terra infr•t . Igitur non folas falforum Deomm , aut etiam veri Dei
Imagines, fed quafcumque ·rerum creatarum, íi ve inanimatarum, feu vi ventium,
feu hominum rerrenam adhuc & wortalem viram agentium , five cum Chriílo
regnantium, Imagines Decalogi pr<ecepto vetirasexiíl:imavitClemens Alexandrinus.
Refp. Clementem .dlexandrmum pingendi fculpendi que arres non damnare, aut
a Deo vetitas aíferere, frd in eos dumtaxat fiylum firingere artifices, qui fe
per fingendi vel pingend i artem , animantium vel plantarum exfculptanim ,
aut piéhrum auétores eífe primos glorfabantur, & hoc furti quoddam eíle gc–
nus divinre omnipote nti~ faéii, qux omnia occulte operarur ·: cu¡us homines ,
· al~:rquc cauffa erearre folummodo minifl:rre font. ~i ergo, inquit, dixerit fe ali–
ijuid excogita!Je, vel feci/Je ex iis qu¡e pertinent ad creationem , impii & nefarii in–
CfPti dabit Nnas. Nam genertrli & univerfa Dei Providentia, per ea qu(f, moventur
propinquius , per fubmiffionem tranfmittitur ad fingularia efficax operatio. Sed Clemen –
tem Alexandrinum in 0 11 ne Imaginum genus non invehi, neque illud exifümaífe
divina lege prohibitum., fed falforum dumtaxat Numinum íimulacra, confiat
ex iis qure _paullo fuperi us habet in ead m pagina. Efi autem adulterium,/iquis,
reli.éta Ecclefiafiicti & vera cognitione , ·& de Deo perfutlfione, accedat ad falfam ,
'}uce n-on convenit, opinionem , aut in Deos referenJ aliquid ex iis .qu& f unt genit-a, &
~licujus ex iis qu'2 non funt , fimulacrum aliquod confiituens , ad tranfiliendum cogni–
tionem, -vel potius ah ea defiliendum .••• .q_uocirca pr.eclarus qu()(jue Apoflolus unam
fornicationis fpeci at Idololatriam , confequenter Propbet'2 '/( <¡ui dicit: Mcecbatus
efi cum ligno & Ligno dixit, Pater meus es tu , & lapidi ; Tu me genuifii •
Et pauHo a hnc fuperius, folas Imagines qure ad Idololatriam effingnntur, pri.
mo Decalogi pr~cepto prohibitas diferte <locet . Et primum quidem , inquit ,
prtt>~eptum Decalvgi ofiendit u.num folum ejfe Deum omnipotentem, .qui populum tran–
flulit ex Aigypto per ful itudinem in terram patriam., ut per divinas quidem operationes
compre~enderen:, ut poterant, ejus potentiam : ab eorum autem, q unt genita, ab/li–
nerent 1dolol,1tna, omnem f pem habentes in Deo, qui e{t ex 'Veri,ta.te .
. Nec alius fenfus . íl: l~ci a Dallt€o laudati ex Protreptico, ut ex anteceden–
t 1b1s & ~o.nfeq11ent1bus llquet. B.eati ergo, inquit, ill.i omnes dumtaxat ex sybillte
fententia •
.Q,ui /ibi vi[a licet Divorum templa rzegabunt:
Surdorum & lapidum qu:2 funt altaria Jedes:
Ex lapide & manibus fimulacra effeéia 'Virorum ,
CtR-forum qu~ funt animate infeéla cruore
Q..,uadrnpedum, bipedum, volucrumque, & ~de f erarum •
NobiJ eni~ efi_ape~te 'l1~t_iturr: artem fall.icem exerc~re . Non facies enim ( inqui.t
Propheta) cu1mvu rei fimzlitudmem , &c. Revera emm rerem Praxitelis & Pro..
ferp inam :, & }accbJim m)ifiirnm Veos .gx.ijli.maremus , ' L)'/ippi 1mes, ~el manus
A pel-