Previous Page  600 / 942 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 600 / 942 Next Page
Page Background

S. Augultini Epifcopi

mortuorum díél:a, quia .non eorum , frd per eos il- A .vere, v.idere, fentire, audire, &.ceterisfungi fenfuum

Jíus erant, qui extendit c::elum íicut pellem, manent

munenbus, dona Dei funt: fed v1dete cum gualibus

&

Plii!i¡.

1.

ufgue ad pofleritatem noíl:ram . Ecce Apofiolus

fo-

quam multis communia, & cum eis quos nolis imitari.

'J·

.Jutus de hac vita , qui dixit , diffolvi

&

effe cum

Ipfum ingenium acutum habent & peffimi homines.

Chriffo, multo magis dfe optimum, vivir nunc c4m

fo!lertem artiurn induíhiarn habent

&

turpiffimi

fceni~

Chriflo, íicut illi Propheta: ornnes viv.unt cum Chri-

cí,

divitias h abent & latrones, conjugia, filios multi

110

:

[ed per quid nobis difpenfavit

i(J

quod legimus?

mali habent. Pulcra dona D ei omnia , nemo negat :

Per id quod moriturum· erat, per os,

per

linguam,

fed vide cum qui bus communia. Refpice ad munera

dentes, .manus . Omnia iíla quibus operatus .eíl:

A

po-

i

píi us Eccleíia: . Munus facramentornm in baptiíino,

fiolus totum quod legi'mus, corporis officia funt, fed

B

i~

Euchariília, in ceteris fanél:is facramentis ,quale mu-

jubente anima cui juhebat Deus : propterea exten-

nusefl? Hocmunusadeptusefl:&Simonmagus. Pro-

AEI

s.1 ¡.

1¡•;. ·H~

4,

tum efl: c::elum íicut pellis. Nos fub ca:lo, tarnquam

phetia quale munus

e~? Propheta~it

&

Sw l malus

~ !(',~: ·~·

fub pelle divinarum Scr.ipturarum legimus modo ,

rex, & tune prophetav1t, cum David fanéturn perfe-

•¡.

cum tenditur. Etenim poflea ca:lum plicabitur ut li-

queretur. lntendite: non dixi, cum perfecutus fuif-

ber . Non frufl:ra, Fratres, hic ut pellis, ibi ut li-

frt. Fortaffis enim eum perfecutus pa:ni tentiam geffit,

ber :

:

figuratum ibi quiddam nobis eíl: .

~od

ad di-

& dignus fuit fpiritu prophetandi . Non perfecutus,

vínam Scripturam adtínet , extenditur fermo mor-

neque perfecuturus, fed perfequens prophetavit . Mi-

tuorum : ergo ideo tendítur íicut pellis ; & multo

íit ad comprehendendum D avid minifl:ros fuos: David

magis tenditur , quia \lli morcui funt . N arn poíl: C vero eo tempore ínter prophetas erat, ubi erat

&

fan-

1nortem plus innotuerunt Propheta:&Apoíl:oli, non•

él:us Sarnuel: impleti funt fpiriru propheti::equimiffi

erant tam noti cum viverent : Prophetas vivos (ola

font, & prophetaverunt . Sed forte bono illi animo •

J

uda:a habuit , mortuos omnes gentt:s . Cum enim

venerant, ve! ob neceffitatem officii fui, vel non faél:u-

viverent., nondum erat extenta pellis , nondum erat

ri quod juífum eíl:, Mifit & alios: hoc & in eis faélum

extentum ca:lum, ut tegeret orbem terrarum .

Ex~

eíl:; & eorum hoc modoanimum interpretemur. Cum

tendit

ergo

c,e/11m jict1t

pellem.

,

illi tardarent, venit ipfe furens, anhelans ca:dem, fan-

'}'.

¡.

'9.

Q._ui

a

protegit

in

aqt1i1 fuperiora eju1.

Et hoc le-

guinem íitiens innocentis fanél:i, cui etiam ingratus erat :

gimus, & ad litteram bene intelligitur.

~ancló

enim-

&

ipfe impletus

ell:

fpiritu prophetandi , & prophe–

Grn. 1.6.

juffit ut fieret firmamentum ínter aquas & aguas ,

fa- D .

tavit . N on ergo fejaél:ent qui forte fine carita te habue-

él:um

efl:,

ut íint aqua: inferioresqu::e perfundunt ter-

r-int hoc munus Dei fanél:um, ficut fanél:um baptif-

a

ras,

& ·

íint aqu::e fuperiores remota: ab adfpeél:ibus,

m um : fed videantqualem rationem habituri funt cum

Pfal.

14

s.

tamen fidei commendat::e. Et agua;, inguit , qua:

fo-

Deo, qui fané'tis non fanél:e utuntur . Ex his erunt

..¡.

&

s.

per ca:Ios funt, laudent nomen Domini : quoniam ipfe

qui diéluri funt,

In

nomine tuo prophetavimus . Non

Mmh. 7.

" dixit, & faél:a font; ipfe mandavit , & creata funt.

illis dicetur, Mentimini : fed dicetur, Non novi vos , •

2

Ergo explicatus

eíl:

fenfus ad litteram :

protegitenim

recedite a mequioperamini iniquitatem.

~ia

li

ha-

1

. c or.

1

¡.

in aqt1i1 /uperiora ej111

.

~id

ad fig).lram ? Q:10niam

beam omnem prophetiam, carit:uem autem non ha-

z.

in figura accepimus pellem Scripturarn fanél:am,

&

beam, nihil fum. Prophetavit

&

Saul, fed opera, "

·auél:oritatem divini verbi difpenfatam nobis per mor- E batur iniquitatem.

~isautern

operatur iniquitatem ,.

tales , quibus mortuis ejufdem difpenfationis fama

niíi qui non habuerit caritatem? Plenitudo enim Le-

extenditur: fecundum hoc quomodo

protegit

in

aquif

gis, caritas. Ergo

p1·otegit

in

aqttis Juperiora ejus:

quid. "º"'·

,

1,

Juperiora

ejus?

Cujl!s foperiora ? C a:li . Et guid cxlum?

dixit

?

In

omnibus Scripturis foperemimenriffimam

'º·

Sanél:a Scriptura .

~a:

funt foperiora fanél:a: Scri ptu-

viam, fopereminentiffimum locum caritas obtinet ,

. .

r:e?

~id

invenimus in Scripturis fanél:is fu peri us ?

non ad eam afpirant ni

f:

boni , hanc nobi ícum non

•· ' º"

n.

Paulum interroga : Supereminentiorem, inquit, viam

communicant malí: poífunt communicare baptifmum,

:..

~•r· 1 ¡ .1

vobis demon!l:ro . «Eam dicit fupereminentiorern

poífunt communicare cetera facramenta, poílunt com-

" viam

?

Si linguis. horninum loguar & Angelorum ,

municare orationem , poíll.111t communicare iíl:os pa·

,, caritatem autem non habeam, faél:us fum velut :rra-

F

rietes,

&

ill:am conjunél:ionem; caritatem nobifcum

-mentum fonans , aut cymbalum tinniens . Si ergo

ni-

non communicant . Ipfe eíl: enim fons proprius bono-

hil fupereminentius in Scriptura fanéta inveniri po-

rum, proprius fanél:orurn , de quo dicitur , Nemo

Prov.s.i1

tell quam caritas; foperiora ca:li quomodo in aguis

alienus communicet tibi. Q:ii font alieni? Omnes qui

proteguntur,

li

foperiora Scriptura: pra:cepta carita-

audiunt, Non novi vos. Si enim non cognofcuntur,

Mmh. 7·

Row. 5 • 5 ,

tis font

?

Audi quemadmodum

:

Caritas , inquit ,

utique alieni font , quibus dicitur , Non novi vos .

'l·

'>>

Dei diffufa ell in cordibus nofl:ris per Spiritum-fan-

Supereminens ergo vía c:iritatis tenet eos , qui pro-

-cl:um, qui datuseíl:nobis. Jam nomine diffoíionis in·

prie pertinentadregnumcxlorum . Ergo pra:ceptum

tellige aqua.s in caritate Spiritus-fa nél:i. Ha: font ag ua:,

caritatis fo per ca:Ios , fuper omnes.

l ibro~

: ei enim

Pm1.s.i6.

<le qui bus dicitur in quadam Scriptura, Et in plateis

G

fubduntur Jibri, ei militat omnis lingua fanél:orum,

&

•7·

·tuis difcurrant aqua: tua:, nemo alienus communicet

& omnis motus difpenfatornm D ei,

&

animi

&

cor-

·tibi . Alieni enim omnes a vía veritatis, íive pagani,

parís. Suprereminens eíl: ·ergo via ,

&

merito prote·

íive Juda:i, íive h::eretici, & malí quique Cbriília-

git in aquis foperiora ca:li; quia nihilínveniseminen-

ni habere multa dona po!funt , caritatem non pof-

tius caritate in divinis libris ,

funt. Hoc ipfum quale donum eíl:

?

ut non loqua-

10.

Sed adhuc evidentius :iudi quid aqua

lit.

l>lattli. 5.

·mur de donis ali is foris, qua: dona habent omnes ho-

Diximus enim quod caritas Dei

diffof~

íit in cordi-

R•nr· S·

4~·

mines, quia facit folem foum oriri fuper bonos & ma-

bus noíl:ris per Spiritum-fanél:um ,

qm

datus eíl: no-

- :los :·dona Dei funt, & non tantum bonis& malis com-

bis. Diximus etiam,

In

pl atc:is difcurrant aqme tua: .

Pr•P-'l·• 6·

munia,

(ed

etiam befliis & pecoribus. Ipfum effe, vi·

Et ait mihi aliquis , Non ibi expreífe diél:um ell: ,

utrum

a Sic An. Er.

&

pkriquc MSS. Ar

Lov.

prottgiJ.