1000000191

In Pfahnum CJII. Enarratio, Sermo

.confeífa fueris freditatem ei qui (emper pulcher, & A

propter te ad tempus non pulcber;

lic

ad tempus

non pulcher in forma fervi , ut numquam defecerit

a pulcrirudine qua: eíl: in forma Dei . Ergo tu Eccle–

íia habes decorem

dicitur & tibi in Canticis canti-

cant.

9 •

corum,

decora inter mulieres. D icitur de te, Q.:ia:

111 •

eíl: iíl:a qua: adfcendit dealbara?

~id

eíl:, dealbara?

f"·

Lx "·

Illuminara : non dealbata, íicut focata, quemadmo-

dum fe dealbant fomina: , qua:: volunt videri quod

non font : non dealbata ,

licut paries dealbarus; de-

.Ali.:¡.

3·

il:ruetur enim, ficut dicit Apoíl:olus, paries dealba–

tus, hypocrilis & fimulatio. Paries dealbatus, foris

teél:orium, intus lutum. Non ergo illa fic dea lbata;

i.Tim.¡ .

fed dealbata, illuminata,quianonperfealba. Prius ,

~:Í,,¡.

2 •

1 .

inquit, fui blafphemus :

ircm , Fuirnus enim

nos aliquando natura filii ira: , ficut

ce~eri.

Ac–

cedit gratia illuminans

dealbans

primonigra fui–

E.pl1tfs .s.

íl:i,

fed faél:a es alba ex gratia· illius. Fuiíl:is enim

,, aliquando tenebra: , nunc aurem lux in Domino .

Dicitur ergo

de te , Qua:: eíl: iíla, qua:: adfcendit

deal bara

Jam mirabilis ,

jam vix cooremplabilis.

Admirantis eíl: enim dicere,

~a:

eíl iíl:a , qux ad–

fcendit dealbata, tam pulcra ,

tam luminofa , tam

fine macula & ruga? Nonne iíl:a eíl:, qua: jacebar in

¡bidm•

17 •

creno iniquitat um

Nonne iíl:a eíl: , qua:: jacebat in

fornicatione idolorum

Nonne iíl:aeíl:, qua: immun–

da erar in omni cupiditate defiderioc¡ue caroali

~a::

eíl: ergo iíl:a, qua: adfcendit dealbata ? Adtende quis D

fit

ille, qui pro ea faél:us

non habens

peciem ne–

que decorem,

& intelligis hujus claritatis honorem .

Si miraris illius humil itatem propter hanc, noli jam

mirari hujus cellitudinem propter illum .

~anta:

fe–

licitatis eíl: iíl:a dcalbata, ur

cum elfec nigrn , pul-

.·

crum ad fe deponeret, qui pro impiís moreretur?

Ergo iaduit

Dominus Deus noíl:er confdiionem &

. decorem , induit fe Ecclefiam

ipfa enim Eccleíia

confeffio

decor . Ante confeílio, poíl:ea decor

confe(fio peccatorum , decor reél:efaél:orum.

Confef

Jionem

decorem induifli

'lf,

Circ11mamiti111 iucem, ficiet veflimentum.

Ipfa efr

veftis ejus, de qua jam dixi: Non habens macu larn,

neque

rug~m.

L ux vocarur;

hoc jam di xi : Fui-

" il:is

aliquando tenebr::e, nunc autem lux in D omino.

Non ergo in vobis : nam renebra: in vobis , lux au–

tem in Domino . Ergo,

Circttmamiffu¡ lflcem , velut

veflimentum. Extend1t ctei!ITn firnt pellem

Q.:iornodo

fecerit hoc,

indueret

íicut veílimentum lucem

Ecclefiam, enumerare vu lt figuratis quibufdam fa–

cramentis : quomodo lux faél:a

fic

Ecclefia, quomo-

purare fic eum ex tendiífe ca:lum , ficut tu teél:um

domus t ua:; fed quam tibi facile eíl: extendere unam

pellem, tam facile illi fuiífe extendere ram magnum

ca::lum. Mira facilitas,

tamen adhuc Spiritus tibi

e tardo loquitur . Tibi, inquam, adhuc tardo loqui–

tur Spiritus. N am nec

lic

extendit Deus ca:lum, ficut

&tu

pellem. Sienim ficex tendit, ceceante repellis

ve! rngofa , vel plicara ponitur

die ut extendatur,

diél:o tuoextende pellem . Non poífum, inquis . Ergo

in extendenda pelle m ultum longe es a faci litate

Dei. I pfe enim dixit ,

faél:a funt. D ixit, Fiar fir-

Pf.

14s.s:

mamentum inter aquam

aquam:

fic fatl:um

ell .

Gen.

i.cS.

Tamen propter faci litatem íigoificandam, fec undum

fenfum tuum acceperis aliquid interim ad litteram .

Figurate autem fi aliquid teél:um retegi volumus,

& pulfare ad claufum, invenimus extendiífe Deum

c:elum ficut pellem, ut intelligamus ca:lum fanél:am

Scripturam. H anc auétorita tem primo pofuit Deus

in Ecclefia fua , inde ca:pit exfcqui cerera :pofuit enim

ca::lum,

extcndi t licut pellem,

non fruíl:ra.ficut

pellem . Primo iflam famam pnedicantium extendit

ficut pellem :pellis mortalitarern fignificat: propterea

illi duo homines primi parentes noíl:ri, auél:ores pec–

cati generis humani , Adam

E va , cum in paradi–

fo contemto Dei pr:ecepto ad fugge íl:ionem fuafio.nem–

que ferpentis tranfgreffi eíknt qtiod juíferat Deus ,

fa-

él:i mortales dimiíli funt de paradi{o; ut autem figni–

ficaretur ipfa mortalitas eorum ,

induti funt tunicis

pelliceis; de pellibus enim tunicas faél:as acceperunt :

Gm.

21 .

pelles autem detrahi non folent, aifi animalibus mor–

tuis: ergo pellium nomine mortalitas illa figurara eíl:.

~id

ergo , hic fi divina Scriptura lignificatur pellis

nomine, quomodo Deus de pelle fecit ca:lum,

ex.

tcndit ctelum firnt pel/em

? Q_uia per quos nobis Scrip–

tura pra::dicata eíl:, mortales fuerunt . Illud quidem

Verbum Dei femper idem,

femper incommutabile

arque indeficiens. Ecce,

principio erat Verbum,

1•an.

1 ...

& Verbum erar apud Deum,

Deus erar Ver- "

bum .

N umqu

id erar,

modo non eíl:?

eíl:, &

femper

erit.Si

ergo efr Verbum Dei Deus apud Deum,

legefi potes . Sed quid dicis, quia furfumeíl:, &ideo

legere non potes? Ubique

efl:

Verbum Dei: pertendic

fine ufque ad finem fortiter ,

adtingit omnia

"P·

· ''

propter fuan: munditiam,

hoc

mun~o

erar ,

1tn.i .xo.

mundus per 1pfum faél:us eíl::

cum vernt, hic erat.

Venit enim in carne , numquam ab{ens divinitate.

~are

ergo legere non peteras ?

~ia

in fapien tia Dei

non cognovit mundus per fapientiam Deum, ibi con·

:·,~•r.i .

íl:itutus in fapientia Dei; ornnia enim ibi,

ipfa fub.

traél:a nulla font; ibi coníl:itutus non poterascognofce-

re per fapientiam Deum : ergo neccffarium erar quod

fequitur, Placuit Deo per .íl:ultitiam pr:edicarionis "

falvos facere crecientes . Si per íl:ultitiam prredicatio.

nis falvi futuri erant crecientes , elegir Deus qure-

do fatl:a

lit

fine macu la

ruga, quomodo faél:a

fit

candida, dealbata, fulgens in veflitu fponíi fui, inh:e–

rens illi , quomodo fatl:.t

fit ,

audiamus .

E xtendit

"Ctt:lt1m ficut pellem.

Et hoc quidem video .

~is

enim

extendit hoc ca:lum quod noíl:ris carnalibus oculís in–

tuemur, nili Deus? Et

E xtendit fic11t pellem,

fa-

cilitatem

redegit, fi ad litteram accipias . Etenim

cum videris iílam fa bricam magnam , quia quifquis

hominum unam ve! parvam cameram ex tenderir , ma–

gno molimine, magno labore

difficultate ac di

tur-

na operatione id faci t ; ne hujufmodi laboremin Dei

dam mortalia , elegir homines mortales

moritu–

ros, adhibita lingua mortali exhi buit fonos morra–

les , adhibita difpenfatione mortalium adhibuic in–

íl:rumenta mortalia, & in eo tibi faél:um ell ca:lum,

ut in re mortali cognofceres Verbum immortale, &

tieres tu quoque ejufdem Verbi participatione im-

. operibus infirmitas fufpicaretur humana,adtulit quam–

dam faciliratem pro tua capacitare , ut fic quodam

modo incipías creciere facile operantem D e!1111 ,

non

Tom. IV.

AliquocMSS. ominunr ,

inttllig,'s

lmjt;s

d ttrÍtatis

howJrem .

Q!!idam MSS.

rcdiglr .

Alii ,

rtdi3is .

·mortalis .

Vixit Moyfes, & mortuus eíl: : ait enim

illi Deus, Adfcende in montem , & morere. Mor-

D•H<.

31 •

tuus eíl: Jeremias, & tot Propheta: mortLÜ funt:

49.

mor-

Plur~s

MSS. hic

infra,

rardr

lo~11irnr.

l'o1iorcs

MSS.

Dixit M•:Jf"-•