1000000191

-s~

Auguftini -Epifcopi

8R8

bcilante péccato adverfuo mentem

nofüa~n

, clam?t-

....

4 ,

vimus , Mi (er ego horno: fub Lege gemu1mus; qmd

rd lat

niíi ut benediétionem det qui L egem

dedi~?

Adveniec v.:ratia poíl: Legem, ipfa efr benediél:io.

quid nobis..,p rad1i tit ifta gratía

benediél:ío ?

Amb.1.:-

D eus

acob ,

fac me

·J

forel .

~iando

fiam Ifrael (,

'º"u.

labunt a virtt1tibflf in virrntem.

Hic enin.1 per gratiam

'!!.

multa: virtutes dantur . .Alii quidem datur per Spiri-

,, tum fermo fapientia: , alii fr:rmo fcientia: fec undum

:; eumdem Spiritum, alii fides, alii donatio fani tatum,

alii .genera linguarurn , alii interpretatio ferrnonurn, B

alii prophetatio . Multa:: virtu tes, fed hic necdfaria: :

C•r.

ab his virtutibus imus in virtutcn;i. ·

~am

vi rtu-

•

:1.~.

tem ·? Chrifh1m .Dei Virtutem

D ei Sapientiam:.

·lpfe dat diverfas virtutes io loco boc, qui pro.omni–

·hus virtutibus neceffariis in convaHe plorarionis

utilibus, dabit.unam virtutem feipfum.

N am

vir–

tutes agenda: vita: nofira: c

¡uatuor.de(

cribumur a mul–

tis,

in .Scriptura inveniuntur . Prudencia ·d·ici tur',

qua dino(cimusinter bonum

mal um. Juflitia drci-

-¡,,,.,H.~.

tu-r, :qua fuacuiq ue t nibuimus : nemini quidquam de–

bentes , fed •omoes diligentes .

emperantia dicitur

qua libidines refrenamus. Fortitudodicitnr, qua om,

nia molefia toleramus. Ifüe virtutes nunc in conval•

Jé

plorátionis per .gra'tiam D ei dantur nobjs.

b bis

virtutibus irnus. in illam. virtutern . Et .qua: erit illa

virtus. :, niíi foliusi contemplationis Dei ? Necdfaria

ibi non erit iíl:a. ptudentia, ubi nulla ·mala occurfura

funt qua:: vitemus . Sed quid putamus, F1·arres ? N on

' ifia

jufiitia , ubi nulla erit cujufq.uam indigeot ia

· ctri fübvenire debeamus . Non iíl:a temperancia , ubi

nulla erit libido refrenanda. Non iflafortitudo, ubi

nulla enmt mala tolerancia . Ergo ab his virtutibus

hujus aél:ionis ibimusin virtutem illius conternplatio,

'2~~· ~· ~.

nis,

qua

conternplernur

Deum :

{icut fcriptum efl:,

M ane adfiabo tibi,

contemplabor . Et audi quia

hujus aél:ionis virtntibus, in illam cootemplatio–

nern ibin:rns. Sequit ur ibi ,

Jbunt

vittutibt11 in vir-

t11tem.

Quam virtutem? Contemplandi.

~id

efl: ,

contemplandi?

A pparebit Dem deor11m in Siun. Dellf

deorum· ,

Chriílus Chrifl:ianorum .

~10modo

Deus

Pfal.su

deorurn , Chrifü1s Chriíl:ianorum ? Ego dixi ,, Di.i

1••n.

1 •

eilis,

filii Alti!Iimi· omnes . D edit enim

eis

poteíl:a~

,,..

.tem filios D ei fieri ille in quern credidimus , pulcher

fpo1i{u s , qui hic propter deformi tatem noíl:ram de.

¡. ;.

2 •

formis apparnit :

~ia

vidimu s eum , inquit,

non

habebat

fp~

iem

nequedecorem. Finit:1 ornni necef- F

íitate morta¡ itatis, íicmi eíl: D eus apud D eum, Ver:

bumapud Pütrem, per quod

fatb

funt omnia, :ip¡.

parebit mundis corde . Bea ti eni m mundi corde, quo.-

.Mmh.

s- niam ipú Deüm videbunt .

Apparcbit Dem dcorum

Sion.

Cum apparebit Deus deorum in S1on .

IJ .

Prote.llor nojler adfpice Dem.

Sub .umbra ala-,

.'/f.

º·

rum t uarum fperabunt : ideo,

Protefior nofter adfpi-

Pf•l.¡.s

ce Detlf : E t refpice inf aciem Chrifti tui.

~ando

enim

non refpici t in faciem Chriíli foi Deus ?

~id

.efl:,

Refpice in faciem Cbrifli t11i

Per

faciem •innote(ci-

mus: quid efi ergo,

R efpice infaciem Cbrifti

tui ?

F ac

innote(cere omoibus Chrifium tuum .

R efpice in fa-

ciem Cbrifli t11i:

norns

{ir

omnibus Chriíl:us tnus, ut

po!Iimus ire a virtutibus in virtutem , ut. poílit

fu. ·

perabundare gratia , quoniam abundavit peccarum.

l\om.s.>o.

14.

R.f:!oniam melior

rfl

din 1ma in atriif tui1 f11per

11.

mil/;a.

Arria il la funt in

qua:.

fu{pirabat, in gua: defi- :

ciebat . Deíiderat

defici t anima mea: in arria Do-

'/f.

1 .

m ini . M elior efi ibi un us dies

fupeI;"

millia diernm.

Millia dierum deíiderant homines ,

multnm volunt

h ic vivere : contemnant mil lia dierum , defiderent

unum diem , qui non habet ottum

occafom: unurn

diem, diem fempiternum , cuí non cedit heílernus

quem non urget craflinus . fp(e unus dies de{ideretur

nobis.

~id

nobis efi cum millibusdiemm? lrnus

a millibus diemrn ad unum diem , a íicur imus a

virturibus jn vi rwtem .

Elegi abjici in domo Dornini, magif qttam babi-

1m11Y.

•

t aze in tabe.rnaCtJliJ pecrüto1·um .

.lnveoi t enim ifie con•

vallem plorationis, im

enit

i.íl

:e h umilitatem unde ad.

fcendat : fci t quia

íi

ex tollere·volueri t , cader;

íi

humiliaverir , erigetur

, eleg:r abjici , ut fubleve-

tur .

~1am

multi pra:ter tabernaculll m boc torcula"

ris Dominici , id 'eíl: , prreter Eccle{iam catholicam

I.n Dona–

volentes fublimari,

amantes

honores fuos, no- "

113

lunt cogno(cere verita tem? Si eiTet illis in corde ver-

fos iíl:e ,

Elégi. abjici in domo Domini, magi1 quam ha-

bitare in tabernac11/if peccatorum

nonne abjicerent

honores,

currerent ad conva·IJem plorationis ,

hinc invcnirent adfcenfus in corde ,

bine irenr

virrutibt;1s in virt ntem, ponentes (pem foam in

Cbri~

íl:o, non in oe(cio quo homi ne? Bona vox, gauden–

da vox , el igenda vox :

E!egi

a'bjici

in domo Domini ,

magi1 qttam habitare in tabernarnliJ peccatorum .

Ipfe

elegir .abjici in domo D omini : (ed ille qui inv itavitt

u""

·~·

conv.iv

ium·, eligenrem inferiorem focum vocat ad

10 •

foperiorem,

dícit ill i, Adfcende. lpfe tamennon

elegi r ni{i .eíle in domo Domini, in quocumgue loco,

non tamen extra limen.

~are

elegir abjeél:us eífe in domo Domini,

magis qua rn habi tare in

tabernacu lis peccatorum ?

R!._úa mi(e;·icol'diam

veritatflm diligit DelfJ.

D omi-

'f.

12 •

nu s rn i(ericordiam diligir, qua m ibi primo fubvenit ?

.veritatem diligir,

credenti detguod promifit . Audí

mi(ericordiam

veri tatem in apoílolo P aulo, prius

Saulo per(ecutore. Indigeba t mi(ericordia,

dixit in ,

12.

rurfos iíle a cogitatione illornm

gaudion~m

reditad fufpiria foa . Videt quid prcevenerit fpe,

ubj adhuc

ÍÍt

re.

Apparebit

tune

Dem deorum in Sion .

Hoc eíl: undc gaudebimus, ipfum in frecula faculo–

rum laudabimu s. Sed adhuc modo tempus d l: oran–

di , tempus deprecandi ;

íi

aliq uamu rn gaudendi,

fed adhuc in {pe : in peregrinatione fomus , in

CDOr

val~e

ploratioois fumus. Ad hujus ergo loci gemitum

fe faél:am : Q9i prius fui b]a(pbClllUS

perfecuto·r

Ti m.

injm-jc(us,

led

mi(ericordiam con(ecutus fo m, ut "

¡.

é–

in me oílenderet Chriíl:us Jefus omnem longanimira: " ·

•

tem in eos, qui credituri funr illi in vira rn ' a:ternam . "

)>.

n:d1ens dicit ,

Domine Dcm virtt/ft1m exaudi precem

meam, auribm percipe Dem]acob.

~ia

ipfum Ja,–

cob feciQi deJacob Ifrael. A pparuir eoim illi D eus.,

6 "'·

p .

diél:us eíl: Ifrael , videns D eum . Audi ergo me

.~.

----

- ---- - -------

a Hi·c ;'!ddunr cd i1i ,

.Ad

unum

dil'm

(1/!intt>H~I:

quo boni MSS.

c.i re-n t .

b roac nondum

prO'dicrou

Ca 1 d1t ~:oC'nlls

a;l.

~<-l L·

:>c-rt.

cpn...

Ut cum indu lgentiam tantorum frelerum acciperet

P aulus , nemo e de(peraret poífe {ibi donari qua:curn–

qu e peccara. Ecce ha bes mí(ericordiam . N olui t t une

D euse'<:ercere veritatem, ut punirct peccantem . Et-

enim

{¡

puniretur peccator, nonneveritas eífet? Aut

auderet dicere , Non debeo puniri , qui non p0ífet di•

cereJ_ '

cilii circrctum,

cl::rici Don;uir1..i;

ÍJ•

_flljJ lionoribJH {u{cif i•wrnr. _

e Si c t.\SS.

E.J iti

vero,

¿<fp traYI

poffu .