...
S.
Augultini
Epifcopi -
c:ai1cfa
l;etití~
tuxjufiitia
{Ít .
Peccare volebas,
&
la-
A
borare nolebas
;
ut parnm tibi eífet quod eífes iniu–
íl:us, ni!i
&
eum injuíl:um voluiífes, a quo in te vin–
dicari noluiífes . Refpice
vocem
meliorem in alio Pfal-
Pfal.
11
s. mo : Bonum eíl: mihi quod humiliaíl:i me
ut difcam
71
·
juíl:ificationes tuas . D idiceram elatus iniguitates meas,
difcam humiliatus juíl:ificationes tnas.
Ut
quid triflir
incedo , dttm afjligit me inimictll
? D e inimico quere–
ris
¡
re vera affiigit, fed tu ei locum dediíl:i . Et nunc
ha bes quod agas : elige confilium, regem admitte , B
tyrannum exclude.
;4·
Sed ut hoc faciat, quid dicic, quid fupplicat,
qmd orat adtende. Ora quod audis, ora cum audis;
y.
3·
omnium noíl:rum
lit
iíl:a vox
:
Emitte lucem tuam
&
veritatem tuam
;
ipfa me deduxerrmt
&
perd11xe–
a
nmt in montem fanc7um t ttum,
&
in tabernacula t11a.
~ia
a ipfa
1
ux tua
&
veri tas tua ; h::ec nominaduo ,
res una.
~id
enim aliud lux Dei, niíi ver:tas Dei?
aut quid veritas
Dei,
niíi lux Dei? Et hoc utrum·
e
l••n.s. 12.
que unus Chriíl:us. Ego fom lux mundi : qui crcdit
1•an.
14.
in me, non ambubbit in tenebris . Ego fom via, ve-
6'
ritas
&
vita. lp(e lux,
ip(e
veritas. Veniat ergo,
&
eruat nos, difcernens modo cauffam noíl:ram a gente
non fanél:a; eruat ah homine iniquo
&
dolofo : {epa–
ret frnmentum a zizaniis : quia ipfe mittet Angelos
,v.,,,/,,i¡.
fu
os meílis tempore, ut colligant de regno ejus omnia
4 "
fcandala,
&
mittant in ignem ardentem, frumentum
a utem ejus congregent in horreum . Emittet lucem D
foam
&
veritatem foam; quia ipfa jam nos deduxe–
runt
&
perduxerJ.!nt in montem fanétum ejus
&
in
tabernacula ejus. Pignus habemus, pr::emium fpera-
Dan.z.¡s.
mus. Sanétus mons ejus, fanél:a Ecclefia ejus. Mons
ille eíl:, qui crevit ex mínimo lapide, fecundum vi–
fionem Danielis, confringens regna terrarum ;
&
in
tantum excrefcens, ut impleret univerfam faciem ter-
'Pfal.
¡
5•
rz.
In
hoc monte fe exauditum dicit, qui dicit, Vo–
ce mea ad Dominum clamavi ,
&
exaudivit me de E
monte fanél:o fuo .
~ii (quis
pr::eter iíl:um montem
orar , non [efe fperet exaudiri ad vitam ::ere:nam .
Exaudiuntur enim multi ad multa . Nec fib1 plau-
Narrh.
s. dant quod exaudiuntnr :
exau~i~i
funt. d::emones, ut
P·
in porcos mitterentur . E xaudm
~d
v1tam
a:t~rnam
b
concupifcamus , propter b defidermm quo d1c1mus,
Em'tte !:1cem tuam
&
veritatem tttam.
Illa lux ocu–
Mauh. S·
lum cordis inguirit . Beati enim, ioquit, m.undi cor·
s.
de, quoniam ipfi Deum
videbu~t
.
M~do
m monte F
cjus
fu
mus, id
eíl:,
in
Ecclefi~
e¡u_s,
&
m tabernacu·
lo ej us . Tabernaculum peregrinantium eíl: , domus
cohabitantium : eíl:
&
rnbernaculum peregrinantium
&
militantium . Cum audis tabernaculum , bellnm
Pfa/.s¡ . ¡.
intellige, hofl-emcave.
Domus~utemqu::eerit?
Bea–
" ti qui habitant in domo tua ,
10
frecula (::eculorum
.laudabunt te.
. .
5.
J
arn ergo perduél:i ad rabernac.ulum,
&
i:ofiu.m
v.
4.
monte fanétoejus, quam fpem
genmu~?
Et
mt~o1ko
G
ad a/tare D ei.
Eíl: enim guoddam (ubl1me
a
ltare1~v1-
íibile, quo non accedit injuíl:us. Ad
il~ud
~Ir.ar~11le
folus accedit, qui ad iíl:ud (ecurus acced1t :
1ll1c mve–
niet vitam fuam, qui in iíl:o difrernit cauífam. foam.
Et .:ntroibo ad a/tare Dei
:
De monte fando e¡us,
&
de tabernaculo ej us , de fanéta Ecclefia ejus, iotroibo
ad al tare Dei fublime.
~ale
ibi facrificium eíl:? Ipfe
qui intrat, aífumirnr in holocauíl:um.
lntroibo ad al-
a Sic MSS. Ar cdi1i,
!!.!J'"
ip(e
•/l
lt.x tu4
·
b T ics MSS.
}'YOft er
~"°"
J,fidrrium di<im1t1
•
tare Dei.
~id
eíl: quod dicit,
ad a/tare D ei
?
Ad
D ci1m qt1i
l~tiftcat
juventutem mcam.
Juventus novita–
tem fignificat : tamquam diceret, Ad Deum qui l:e–
tificat novitatem meam. Lztificar novitatem meam
qui contriíl:avit vetuHatem meam . lncedo enim mo:
<io triíl:is in vetuíl:ate ,
tune aurem íl:abo gaudens in
novitate.
Confitcbor tibi in cithara, Dem, D ct1f mem.
-~id
eíl: in cithara confiteri,
&
in pfalte rio confiteri ?
Non enim femper in cithara, nec (emper in ptálterio.
Duo h:rcorgana muficorum habent inter
{e
diíl:ioél:am
di(cretamgue rationem , dignam confideratione
&
com–
rnendatione memorix. U rrumque hoc manibus porta–
tur
&
tangitur,
&
fignificat opera qu::edam noílra cor–
poralia. Utrumque booum, fi quis norit pfallere,
íJ.
guisnorit citbarizare. Sed quia pfalterium iHud orga–
num dicitur, quod
de
foperiore parte habet tefiudi–
nem; illud fcilicet tympanum
&
concavum lignum
cui chordz innitentes refonant : cithara vero idipfum
lignum cavum
&
fonorum ex inferiore parte habet :
difrernenda font opera ooíl:ra, guando in pfalterio íint,
quando in cithara, utraque tamen placi ta D eo & foa–
via ejus auditui .
~ando
ergo ex prxceptis
Dei
aliquid
agimus, juílis ejus obtempcrantes
&
obaudientes ad
implenda pr::ecepra ejus , ubi facimus , & non pati–
mur, pfalterium eíl:. Faciunt enim ita& Angeli; non
enim aliquid patiuntur. Cum autem aliquid patimur
tribulationum, tentationum , (candalorum in hac ter–
ra, quia non patimur niti ex inferiore parte , id eíl:
ex
eo
q.uod mortales
fu
mus, ex eo qnod
prim~
noíl:r:e
cau{fa: quiddam tribulationum e debemus ,
&
quia
patimur multa ab eis qui non funt de fuper, cithara
eíl:. Venit enim foous foavis ex inferiore parte : pati-
_mur
&
pfallimus, vel potius cantamus
&
cithariza-
e
mus.
~ando
dicebat Apo!l:olus euangelizare fe,
&
pr::edicare Euangelium toto orbe terrarum
ex
pr::ece-
pto D ei , guia illud Euangeliurn fe non ab homini-
G«l.
1 • 12 •
bus neque per hominem, fed per Jefüm Chriíl:um ac-
cepiffe dicebat, de fuper fonabant chordz : cum
ve–
rodicebat, Gloriamur in tribulationibus, (cientes quia
R.•m.
S·l·
tribulatio patieotiam operatur , patientia probatio-
tc
+·
nem,. probatio fpem; citbara fonabat ex inferiore qui- "
dem, fed tameo dulciter. Omnis enim patientia dul-
cis eíl: Deo. Si autem in ipfis tribtilatiooibus defece-
ris, citbaram fregiíl:i . QEare ergo modo dixit,
Confi-
tcbor tibi in cithara?
Propter illud guod dixerat, Ut
'lf.
z.
quid triíl:is incedo dum affiigit me inimicus? Patieba-
tur enim quiddam ex inferiore aff!iétione, & in eo ip(o
tamen volebat placere Deo, & gratias geftiebat age-
re Deo, fortis in tribulationibus :
&
quia fine tribu-
latiooe eífe non poterat , patientiam Deo debebat .
Confitebor tibi in cithara, D em, D ellf mem.
6. Et rurfus ad animam fuam , ut ex inferiore
illo fonoro ligno capiat fonum.,
Ut
quid trifliI ef,
y¡,
5 •
inquit ,
anima mea
,
&
11t
qtt:d conturbaf me
? In
tribularionibus fum , in
d
Janguoribus , in m:r.rori-
d
bus, ut quid me conturbas, o
anim~
2
~iis
dicit
?
cui dicit
?
Animz dicit , omnes nov1mus : planum
eíl: enim
ad illam direétus eO: fermo.
Ut
quid tri-
'
.
jlif
e¡ anima mea
,
&
11t q111d
c~nt11rbaf
n:c
?
~~-
ritur perfona loquens .. N umgu1d caro ammz
l~qm
tur, cum caro fine amma non loquatur? Propnum
enim maois eíl: , ut anima carnem alloquatur ,
quam ut
0
caro alloquatur animam . Sed quia non
dixit,
e
~i nquc
MSS.
J,ba11r
·
d Aliquot .'vlSS.
in a11suribH¡.