0000747689

-2fg

PhyficaDifp. VII.

De Compofltonaturali.

fcd ca,qua: difünguuncur rcalircr,vnum non e!l aliud:

atqui informatio forma:,& receptio mm:tia: non idcn–

crgo albedo inha:rens ,(cu albedo cum foa inhrercncia

tificancur cum toro hominc , quia horno non folum

non e!t dulcedo

inhxrc~s,

id c!l dnlccdo cum inha:-

dicir in Íua errcntia informarioncm,

rcccprionem,

rentia ; fed ex alío capite e!l vcrum diccre :album

fed formam rationalcm, materiam primam , receptio–

c!l dulce; ergo album non cll albedo inha:reos, ncc

ncm, & informationern vtriuíquc direél:c: ergo illud

-dulce efr,dulcedo inua:rcns, quia

dfo

faifa

ha:cpro-

erre deriuamrn quod ell viuere fi1bllantialiter non ell

policio : album cll dulce- , licue c(l

faifa

ha:c : alocdo

fola iriformatio, ail3s dicendum quod viucre, (eu vi·

cll dulcedo, Ítem ha:c :albedo inha:rens c!l dulccdo

uensquod ell genus dillingnerecur rcalitcr ah homi·

inha:rcns.

ne, quod cll ípccies.

Dcinde,quia Petrus

c(l:

albus, cll vera propolitio;

fcd li album clfec 3lbcclo inha:rens non vcrificarccu't

illa propolicio, quia Petrus non cll qualitas, & acci–

dcns inha:rcns, fed potius ell íubllantia Cublillens ha–

bcns albcdincm : ergo album non cll albedo

inh~rens,

fed potius íubicél:um, albedo,

vnio intcr ipfa, itavr

primario íubieél:um lignificemr.

Tandcm diíplicct maximc P.Vaíq.durn arrecir n.18.

an1mam racionalem,Íen formam fubllanrialem inh:c–

rere materia: , aur vniri ipli per modum inha:lionis,

quia inh:rrcntia di: dependencia forma:

materia. &

ideo accidcns inha:rct íi1bicél:o, quia depender ab illo

in elfc fieri;& conÍcruari, ex co quod educacur ex po–

tentia illius; fed anirna racionalis nullo modo educicur

ex pocentia materia:, quiacreara cll, & e!l: ípirimalis;

ergo nullo modo depender

materia, neque inha:rer

ipli·

Clarius , quia licutfubliílcntiaell aél:us Íecundus

foblhncia:, racione cuius íubíl:amia dicicur ens pee Íe,

id ell enticascuí debecur modus per

fe;

ita inhrerentia

Íeu inha:lio ell modus

en~taris

accidentalis, racione

cuius dicimr ens in alío; íed anima rationalis non cll

forma accidencalis: ergo non haber inha:lionem, &

inhrerentiam rcípeél:u materia: ; fed potius íublillen–

tiam,adhuc in corpore,vc late probo in mecaphylica,

mínimum non habar inhrerenciam;íed informacio–

nem ,

vnionem

fubíl:a1~cialem

, qua: anhnacio

vo–

carur.

4 6

N ec valer dicece,animam habere non inha:rentiam

accidemalem;Íed íubllantialem;quia hocc!l: confim·

derc vocabula,& rniícere omnia; nam licut non dici–

mus íub!lamian. dfc accidcns íubllanciale, quia

e!l:

implicatorium : ita non poffomus dicere vnionem il–

kus e!fe inha:renti"arn íubllantialcm, quia licue voca–

bulum accidens lignificar cncitatem Íecundariam, &

debilem aducniencem , & accedcntem íub!l:ancia: ,

ideo non potcll elfc fübllancia:, neque pocell per illud

appellari fobll:amia: ira limilicer inha:rentia ell aél:ui¡

fecundus encicacis accidcncis, & aduenicncis Íecun–

dario íubllancia:, & ideo non pore!l: applicari ad lig–

nilicandum informarionem íubllantialcm , qua: cll

cxcrcitium forma: íubíl:anrialis, provc dillinguicur ab

cxercitio accidcncis ; vnde licue in aél:u primo non

coniunguntur hrec vocabula : Anima cll accidens

fubllancialc, ira limiliter non po!func in aél:u fecundo

éoniungi ha:c vocabula : animatio accic!cntalis nec

in h:Elio fubllancialis, qnia licut

haber accidens in

aél:n primo rcípellu íub!l:amia: :ita Íc haber inha:lio

reípeél:u informationis íubll:antialis , Ícd fubllantia

non poccll coniungi cum accidcnci in aél:u primo :er–

go íubllantialis vnio non poccllcum aél:u fecundo

coniungi cum inha:lione dicendo, vnio anima: ell

Ífl–

ha:fio íubthntialis.

Vltimo , quia non videntur priora verba Vafqucz

coha:rere cum po!l:crioribus eiuídcrn ; nam prioribus

verbis afferit illud

er~e

deriuatum

e(fe

informacioocm

form3:,& receptioncm materire;in Íecnndis vero vcr–

b1svidcruc.dicere tale erre deriuatum elfe ipíum viue–

~e íubíl:~nuahrer

•vt parce ex verbis ÍUpra citatis; íed

~pfu~ vm~re

qumnus c(l gradus mecaphyfiClls dcbet

idennfican cum toco homine; oenus enim differencia

&[pccic~

ip (enccntia p

.vaíq~idcntilican'cur

incer

re;

SECTIO I II.

Secunda Conc/ujio ponltur.

Ecunda conclulio.Omnes partes Gmul fumpta:,&

vnica: clillinguuncur racione

toto.H:rc cll contra

P .Hure.& probatuc

lic.~ia

ipíe atTecir omnes partes

limul fornpcas, & vnitas dfe confücuciua cocius ; [ed

conllitutiuum rcale licccnon lir difünél:um a parce rei,

conllimto, faltem ratione dillinguitur ab illo; ergo

omnes parces limul fompta:,& vnita: dillinguumur ra–

tione

roro.

Maior lic probatur verbis ipfius P.Hurt.in Phylic. 4!

diíp.6.Íeél:.

2. §.14.

vbi lic ait : Coniunél:um ex mate.

ria, forma,

vnionc conllat a<L.cquacc ex illis omni–

bus,icaque matcria,forma,& vnio Íunccóccprus adc;–

quarus compoliti Et paulo poíl::Irem materia,& forma

fonecauía tot<1liscornpoliti,non quia limul vnitc; cau·

Cent

compolit~m ;

non enim cauíanr; íed conllicuunt:

lic ille.Ergo in Íententia huius Auchoris omncs parces

lirnul íumpra: , & vnira: Cune coníl:iruciua: compoliti.

Minor lic probatur, quia ideo Paternicas diuina con–

fücuic Pacrern, quia Pacerniras dillinguitur rationc

Parre,&

dlllinirace cum qua conllicuic,& ens conci–

picur conllicuere fub!l:anciam,quia dillinguitur a

fub–

íhntia racione,quod pacer manifcll:c, quia Paccrnicas

fob hoc

con~cpu

expretTo Pacerniratis non porefi Ícip–

íam quatenus Patcrnitas fub conceptn cxpretTo Patcr–

nicariscófümcre,& idem efi de

diuinitate,qu~

(eipíam

quatenus diuinitas non concipitur confiituere, & ni–

hilorninusconllituit Parrern a:cernum;& ratio ell,quia

conllitntiuum definicur tanquam diél:um rcípeél:o có–

ll:imti in obliquo. Vnde dicimus;Diuinitas cll conlli–

turiua Patris,atqui iclem rcfpeél:u íui iplius cnm Qmni–

moda idcntitatc tam rcali, quam rationis, cam quoad

exprelfum quam quoad confuíum non potell elfe in

reél:o, & in obliquo reípcél:u foi iplius, quia percales

termin!?s reél:i , & obliqui dill:inél:ionem indicamus

per ratió11em íaltem quoad expreísum , & confuíum;

nam licue termmi per quos lignilicamus illa íunt di–

fiinél:a : ita cciam conccpms calibus cerminis corre(–

pondentes funt dillinél:i,ncc valer dicere concepcibus

cohllituci,

conllitutiui non correíponclcre pr:t:cilio-

nes obieél:iuas in Íentcntia P.Hurt.Nam ctiam in fen–

tcncia ciufdcm gencri;& differenrire noncorrcfpondét

pra:ciliones obiell:iuc; ,

nihilominus in fentcnia P.

Hure. genus,& differentia dill:ingmmcur racione:ergo

lidt conll:itutum,& confiitutiuum non habcant pr:i:–

cilioncs obieél:iuas, nihilominus pocerunt dill:ingui

pcr racioncm:

Vrgctn~,

quia licnt

haber caufa rcípeél:n caufa–

parce rei : ita

haber conllicucum reípeél:u con–

lliciui • vcl

contra per racionem , Ícd cauía

parte

rci dillinguitur ab dfcél:u, &

cauíato pcr illam: er–

go coníl:itutiuum difiinguetur íalccrn per tationem

conllimco. Confirmamr, quia ideo caufa diíl:inguirur

íuo effeél:u, quia conceptos cauía: non ell abí?lu–

tus

pane reí , (ed potius ell rclaciuus. Relm.uus

aurero ca racione qua relaciuus ell , c!l: ad .ahud,

non

;

fcd confücutiuum pcr rauooem

non