0000747689

~~fr.

ni.

Vtrtim Vnio fobftanti1tlis diflinguatur,ejc.

primo modo perCcimis( fcil.icct modo quo non ell

flamialc , ctiam!i

includ.at

vnam partcm fublbn:

homo in ícnccnuaomn1um ellenuahccr,& per fe vnü)

ualem.

quod componicur ex

fubl\anci~,

~ccid.cnci

:,fed

111

Vlcimo probo .' quia mou hominis

d1:

cormpti~

vellra fi:ntcntia horno eo.mpon.1turpnmano,& fonna-

fobl\auuahs, v.c 1p!i tatenmr; ergo aliquid fublbm–

lircr ex (ubl\anria.maccrta: pnmx ,

a1~11ure.

rauo-

u~Jc

~tqu1

hac Íeuccnna quam impugno ni–

nalis ,

difpoliuombus , qua: fum

acc1d~nt1a

rea-

hil

íubl\anualc pcm : ergo

~1on

ell corrnptio lubfian–

lia : ergo horno no11

vnum ens per

1n roto

nahs :pcobo cu1dcntcr conlcqucntiam, quia aél-io,&

gore.

Vrgcrur, qma bonurn

mtegra cauía, malum au-

rem

ex quocumquc dcfcél:u, rat1one cu1us propccr

Co–

lam vnionem cotrupub1km dicitur totus horno cor–

rupt1b11is,et1a111fi 11at

ua,

an11na rauonahsfine in–

corruptibiks: ergo

vmo homi111&c!l accidemalis

ctilmli matcna,

e<:

anima racionahs fim emicatcs pcr

íubl\J1malcs , homo non dicemr vnmn ens pcr Ce

fubftamiale ab ilhs, 1cd pQti11s vnum cns acc1denulc

ab vuionc aw..lcntali intcr ipfas,v.g.licct lapides fine

{ubl\amia,

illi

fine

parces

l1l

accruo, non tamcn di–

cicur comm

illis coníl:ans vnum pcr fe lubll:an–

tiale ; ícd potius vnum pcr accidcns , quia v nio

per accidens

ell ,

& idcm e!l de Domo , cxcrci- '

cu'

&c.

Dices , vnum lapidem non diccrc ordinem pcr

ad ahum ficut dicu materia ad formam.

Sed contra , quia ex aélu recundo colligimus ordi–

nem aél:us prim1 ínter cJUfas intrinfccas,verbi gratia,

intcr rnatcriam,

formam

polleriori,

ideo colli–

gimus matcriam primam non ordinari pcr

ad albc–

dincm

dulcedincm, & ca:tcra acc1dcmia, quia vnio

materia: a..! illa non ell pct [e íi1bl\amialis, fed potili.s

c!l accidcntali5;vndc albedo acc1dcntalircr perficit ma–

teriam primam , íc_d per vos vnio intct materiam , &

animam rationalcm pcr_quam

ÍC

cxcrcct anima circa

matcriam,& materia perficitur

forma cll: vnio,excr–

citi1un, ÍcLJ aéh1s Íccundus accidencaiis: ergo in aéb.1

primo materia ,

anima rationalis pon ordinancur

pcr Íc, Ccd potius pcr accidcns,& accidentahtcr, quia

co modo el\ aélus pri.mus,ac el\ aél:us (ccundus; vndc

ve confcqucnt1us loquamini,nccellario d1cendum cric

vobis , quia ord1nantur pc_c Íc íubl\ancialitcr, per

fobll:am1alitcr vnin imcr

le,

id cft media vuionc

íub–

/lamiali per fe, per quam per re rubll:antialiter mate–

ria rccipiar for1uam , & forma pcrficiat materiam,

quia eo modo recipit materia formam,é¡uo reípicit

il–

lam : fcd cefpicit piimmo,& per Íe; ergo refpicicpci–

snaciO,& pcr fe;crgo vnirur primario,& perle,& non

pcr accidcnria.

Sccundo,quia quidquid fit de capacitare ad

per–

licicndL1m, cene aél-u non fe perficiunt nifi acciden–

tall ccr medíis accidcncibL1S¡ergo aél:11 non confütuunt

nifi tomm pee accidcns , iino el\ lepllgnantia in ccr–

minis,dum dicis habcre capacitatcm ad vnionem pcr

íc,

pcrfoél:ioncm pcr Íe ; nam ha:c capacitas c!lad

perfeélioncm aélualem; ergo cum pcrfeél:io aélualis

fine ipfa accidentia fola, non pote/l dfc capamas ad

vnionem pcr [e, ícd

vnioncm pcr accidcns,

co–

dcm modo ad informationem cciam per accidcns. Se–

cundo folutionem impugno , quia rogo vndc infers

calorem non

elfe

parcem hominis, quandoquidcm,

tam fine co non poccíl: pee ce críe horno ' qu3m une

anima! vcl da mihi vnam dcfinitioncm partís, qu:?:

conacniat matctia:, & formre; non vero calori; cum

cnim calor

lit

encitas abíohua,cll: ctiam pars;nos eni1Tf

vnionem ideo non dicimus

partcm,qui~

c!l ell'enria–

lirer.aél:ualis ncxus : ar hoc pon habct calor, nequc

alia: diípoficiones Cecundum fe;ergo cam crum partes,

quam ipía marcria,& confequcnter,etiamfi Holis par–

tíbus dcnomin;.tio fobíl:annalis dc[umatur, non cric

h:imo diccndus cns íubll:antialc ; quia includic acci–

dcntia,fod

accidental~ficur

alb¡¡m non e!l totum fob-

corrnpuo d:cnntm fubllam1al s

tcrmmo Cubl\anua–

li produélo,ac dcl\méco,crgo li nullus ccrm1nus fob–

/hm1ahs penc,auc produc1mr, i1on pocellíublhmia–

lis aél10 elle. Probo aucrn1 m1no1cm cuidcntcr, quia

homo d1c1c animam , matenam

vnionem,

mhil

amplius; arqui anima,

materia, qua: Cola:

íum

íub–

!lant1<E , non co1rumpumur ; difpolitiones autcm,

qu:?: Íunt vnio ,

1ola: corrnmpunmr non

fu°'

lub!lantia ; ergo n1h1l lublhncialc corrumpm1r.

D1ccs,non lolum pereum d1lpolitioncs, led ctiarn

ipfo,homo, feu ip!Ílm torum.

Sed comra.qma Vt benc arguic Pacer Arriaga,licct •

dicatur cuam homincm peri1lle, re camcn vera non

cll alind hoc quam vm1m aliquid, qnod ellcntialicer

includebat horno peri11le ,

inde dcnomman ipfum

hominem pcriilli: : debent emm hi authorcs,& quoc–

quot nol11nt ccrminis rcm confundc1e, dilbngucre in

limihbus cafibus terminum,qui propnc, e' formalicer

perit,& tcrminum dcnom1natiuum. D 11om1nariuus

tcrminus c!l ipfum cotum; formahs vero c!l pars illa,

ai;c illud aliquid cl!Cmialc rcquificum , quod propiic

perit,

ex quo d1citur cuam tornm iplum pcri11Ie.

Sic dum dicitur pcruílc album,non d1citur prnille to–

cum,quod album d1ccbat,fed aliq111d,albcdo nimirum,

anc vnio,ratione cuius, licct rd iqua non percant perit

id,E¡uod albnm cl\;tunc fic, tcrmmus fo1malis,qui

(o.

h"IS

111

hoc ca

pcdit el\.\'nio, Íou d1ípofinones, qua:

font accidentales; ergo lolum fuir dellrnl •e acciden–

tahs ,

minimé: Cub1hnt1alis. Paree conlcqucmia,

quia aélio dcnominatur

termino formah' alias pro–

dul1io gratia: in anima,quia habet pro e m1ino tota–

li gcacum in quo includ1tur Cub!lant1a mionalis, de–

bcret dfe aého íubl\ancialis ' quod

n,~minc

concc–

dirur.

Vltimo dicnnc aduerfa:ij vnioncm non

parte rci 19

formalitcr 'fcd tancum vir,tuahter difiingui

maccria,

& forma.

Sed contra manifcftc,quia vbidacur di/linélio vir–

rnalis Cinc diHinélionc

parce reí formali datur iden-

titas formalis

parte reí, racione

(:LIÍUS

Xtrcma, qua:

tant1un viirualitcr dillinguunmr nullo modo pollunc

fcparari

parce rei,ita ve cxil\entc vno extremo aliud

non exillac , ve v1derc cíl: in hominc, in qnoa.n1mal,

rationale nullo modo poll'unt fcparari

parte rei,

ita vtrationalc cxi!lat non cxi/lenre animali

~ parte

reí; ex eo quod vircualiter tantum difünguuntur,

nullo modo formalitcr a parce rei, cum pouus formali–

ter

parte rci identificcntur.Sed maccria,& anima ra–

tionalis pollunt exi!lcre

parte rci non exilknte rea–

licer vnionc inter ipras: ergo vnio non folum vinua–

litcr ' Ccd etiam

formalitc~

difünguitur

parte rei' a

materia,& forma.

Vrgctur, quia extrema difünél-a íolum virtualiter

non producunmr per di!linél-as aél-iones

p~rte

reí

fonnalicer, ve viderc e!l in Angelo, in quo licec eni,

foblhntia, & rpirirus di!linguantur virmalitcr, nihil–

lominus non producunrur per aéliones

parre rci for–

malitcr diíliuélas , fed íolum per vnicam formalcm

aélioncm fine vlla dil\inélione formali, cum hac ca–

mcn limilirudinc,

proporcione ad íuum terminum

ve ficm in termino dancor gradus vircualiter dillinfü:

ita fimiliccr in ipfa fimplicillima aél:ione dancur gra.

dus virtualim ctiam d1íl:inél:i cOficfpondcntes gradi..