N¡.o
.Phylica
Di(p.
\Y.
tio; maiori,& minori concdlá,nega contCquentiam,
&
aJ
probat1onc1i1 minoris concede amecedcns ,
&
cliltinguc pnmum con[equens; ergo illud d1IHi'1élum
cff e quod expdktce formahccr
fo
aéht pruno nego
confcqucnriam,111 aélu fecundo,
&
ve caufaliras con–
cedo rnnl quem1am ;
&
dttlingue cnam fccundum
confrquem,erg':' ti
fo1111a
[ubtlannalis non fe ipfa cx–
pelierer aham tonnam,
&c.
Ji
non expdlcrer , &c. in
adu primo,
& .
vt caula formalts
co~1ccdoconfcquen
riam, tn aél:u !ccundo ,
&
vt c;µifa11ras nego coníc–
quem1am; Ad 1llud autem quod addimr, vrrum illud
ranonc cmus vna forma expdltr aham in all:u lecun–
do,& vr caulalnas poílu
lk
limul cum forma expcl–
lcnda. D1co quod non por fi
íle limul , quia cft ne·
gatio concurlus quo conferuabatur ipfa forma, vt iam
cl1cam, qua cc!lanonc pofita n e
113110
deílrnitur for–
ma,nili adlit ahusconcurlus.Deinde concede pmnam
conícqucnuam,& ncga t"ecundam,& ad probationem
illius concede ma1orem ,
&
ncga minoreni,
&
ad
ius
probationem concede pnmam, & fecundam coníe–
qu~nuam,
ve conílat ex nofiris probatiombus' quod
forma conílimicur
111
aélu Cccundo cxpcllcnd1 non per
aliqu.'!,m
0~u{alimem
P.olir1uar:i, fcd
pcr
caufalicacem
1'11!gatiuam,qure ell cdlano aéhon1s,qua: mbunur for–
mre expclleun, quia nanmr
1lliu~
dcbemr;atque ideo
vna forma non expellir aliam dnc1enter, quia ad hoc
vt vna forma d6c1entcrexpelkret aham,efr necelfum,
quod imcr expellens all:iuum, & formam expullam,
mediec aliqua forma peliciua produll:a ab expelJeme,
v.g.calor cx1fiensin ignc expcHit cffic1cnrer fogidira–
tcm exifienccm in aqua, quia ínter calorern e.xificn–
tem in ignc,
&
frigidicacem aqure mediar calor pro–
duélus in1p[a aqua, inter calorem auté produél:um
in
aqua,
&
frigiditatem expulfam non mediar ahqua
en·
tiras poíitiua.
.
Ad confirmadonem aliqui illorum , qui noílram
[encenc1am íuílinenc,ncganc poíle eíli: in eadem ma–
teria formam cadaueris, & viuenris; quia dfet limul
morruus,
&
viuus hamo; íed meo vidcri falJunrur, &
non loquunrnr coníequc:nter, quia fo1ma cadaueris
furmal1ter non eíl: mors; ergo non confrimir mor.
ruum; probarur antecedens mors formalitcr cfi carcn–
tia vita: in Cubiell:o apto, [cd forma cadaucr.1s non efr
carenria vitre in fubicll:o apto;ergo non efr mors for–
maliter;maior eíldefinitio morcis;minor probarur;ea–
rcntia vitre in fobieéto apto cfi negatio, íed forma ca–
daueris non cfi negacio; ergo non eíl carencia vita: in
fubicélo apto; rnaior efi eu1dens,quia negatio diuidir–
tut in negarionem,qu:i: dicit aptitudinem in íubicll:o,
& in aliarn,qua: dicit ineprirudínem in liibicll:o; mi–
nor non eíl;minuseuidcns,quia li forma cadaueris eí–
Íet negatio ; ergo ve! in materia datur ali
a
forma fub–
flautialis quando morirur homo,vd non damr;li non
damr;ergo namraliter exiílir fine forma, quod efi im·
poffibile:
li
autem exifrit alia forma pra-ter
c~rcn
tiain forma: viuentis; ergo cum illa poterit
clfc
forma
viuenris limul in oodem [ubieélo, quandoquidem il–
!11
non efi ncgacio,íed forma politiua; prreterea li for–
ma cadaueri, el! negario, non procedit de illa qua:–
fiio,Íed de forma Íubílanciali politiua;quales rum for–
m:r hominis;&equi; ergo dicendum efi formam fub–
llamialern
elle
formam cadaueris;quod efi euidens in
Philofophia; habct enim diuería? proprictates , qua:
nccdfario requirnm aliquam formam fobfiancialem,
cum qua conneébncur illa: proprierare& ,
&
ideo for.
m_acadaucris el{pcllir formam viuenris, licue qurehbet
al1a formo; cl1ius ratio eíl: , quia Deus íuípcndir con–
curfum qua con[cruac formam viucnrcm; ex co quod
forma cadaucris id exigir; ergo licm in a\iis formis
Deus porcfi non fu[pender
e
r
uum concuríum conrra
debiram fonna: cxpollcntis , ira limiliccr porcric non
De
Forma
fubjlan!Ívt1I.
fuípendcrc conCLlrÍUm quo coniernat fonnam viuen>
rem comra dcbirnm formre cadaueris.
~od
aucem
forma cadaucris non
lic
priuario vita: forrna!iter pro–
bamr,
&
meo viden facis efficacitcr.llla que; Íeparan–
rur reahcer d11l:ingmitur reaJiter, íed priuatio
Yl!a!
po–
tdt lcparari a forma cadaucris; ergo d1fiinguicur rea–
litcr ab illa:probarnr mino1; porerac Dcus inrroducere
in matenan1 hum1nis immcd1arc formam ignis, vel
aliam J1m1lcm cxpellendo forrnam hominis, fcd mue
darctur priuano vira: in illa materia ; ergo priuatio
vira: potdl: reparan a forma cadauerica,qu1a cune da–
tur pnuacio vme,& non dame forma cadauerica;
~od
aucem tune
lic
priuacio vita: efi euidens , nam
ell:
ca–
rencia vita: in lubicél:o apro ad i!lam ; ergo
dl
priua–
tio vit:r, & eodem modo cllé:t mormus horno 1nrro–
duél:a quahber forma, dum ramen expclkrcmr forma
illius ; ergo pnuat10 vmc non efi
forma
cadauerica:;
im
priuaao cau(ata cam
a
fo11na 1gn1s quam caufa–
ta a torma cadauerica non d1frmguuncur numericc
1
(cd cfi eadem puu•no. Tú, quia vniras numenca pri–
uanonis lumitur ab vmtate Jub1eéli,& forma:,fcd
talll
íub1célum quam forma funr 1dem ; e1go priuacio
di:
cadem numero. Tum, & maximc, q11ia ve! quando
aduemt forma igms 111 maceriam informaram forma
CQdaucrica,caufat cnam pnuationcm forma: hominis,
ve! non caufat 1llam '; li caufat
?
1·go
vd
tune damr
etiam priuano caufata a forma cadaucrica ;
&
hoe
non , q1.1ia non poteíl dari duplex pnuatio numero
d1fünéta in eod m li1bicél:o relpee.u e1t1(dcm form:e;
ergo rw1c non datur priuatio caufata
a
forma cadaue -
rica; ergo datur non el!C illit1s p11uatio111s in materia,
fed non
elli:
priuationis in mateiia cíl forma cui op–
ponitur; ergodarctllt forma bominis limul cum for–
ma ignis,& hoc naturalicer,quodell abiurdum.Q¡¡od
autcm non
clfc
priuationis in fubicél:o apto lit forma
illi oppolira; patetcuidcnter, quia furrna, & priuatio
ÍUnt 11nmediacc oppoÍtta,
&
lic vna efr non dfc ake–
rius; ergo aducnicntc forma ignis in marcriam infor–
matam formaeadaucrica
nr.m
caníatur nona priuatio
form<t hominis ,
[ed
per[eucrar eadem numero,
qua:
fuit éauíata , a forma cadauerica; ergo priuatio non
difünguirnr ex diílinétione fo1marum, quibus cau–
fatur, quia alias quilibet polfet dicere quod qu:rlibcc
forma caufarct
li.umdifiinétam priuationem, quod
abíurdum efr,& line fundamento.
Ad Confirmationem reipondcmr negando maio–
rem ,
&
ad probationcm illius, concerle antecedcns
quantum ad pritriam parrem ,
&
ncga illud quancum
ad [ccundam,quia forma cadaucris non confiimit for–
malircrinorcuum, fed priuatio vitre quam caufat for–
ma cadaucris , vt elfeélum [ccundarinm Cnum , qucm
Deus pocefi impc:dire modo a nobis cxpl!catio in no·
firis probationibus.
SVB S E C T l O
I
I l.
T
Ertio principalicer lic Argumentar. In materia
p.
cfi capacitas ad recipiendas quancum efr ex
[e
omnes formas , nam dum h aber vnam temanet cílen-
tia materi:e pcin1re ,
Ccd
dfenria materia: prima: cfr ca–
pacitas , ícu potentia ad omncs , quia íl:antc vna for.
ma nihil diminuirm dfentia: matetia: primre ex eo,
qua? forma
no~
lit
aél:us
c~rruptiu~s,
[ed potiusper–
li:ébuus potcnua:,
&
c!IC:nt13! macena: prim:r; ergo in
materia prima adhuc fiame alia forma reman
et
po–
tenria ad omncs ; ergo ex parre materia: non efi re–
pugnamia crfentialis vr illas recipiat , [cd quod
ex fe
non repugnar, ncc implicar contradiél:ionctu porc!l:
tieri