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tti,ú~ · militi~ '~11I
interponitur fttlArijs
i;;de ditlis.
V
n
conde rto firme,'
y
eterno le llama
fa
Efcri.ptura,
Paffum
fali.r.
Y
de
~as
amif}ades tiente Tullio en lo
de,.Amiciti"
,
qu~
fe hall
de
-comer
i.nuchos.
cele{f1ines
de 'fal a
vn~
me.faprimero
que fe den por
confirmadas~
En
todos
los facriflcios
y
offrendas
de la
ley
vieja, fe
mandaua offrecer
fa1, porque·alli
fe
d~Jfeaua
mas
la concordia
de los
proximos,cuyo fymbolo (co ·
mofe
~ollige
de
el
l~bro
de Efdras)es la
fal :,
y
me~
tliante la
qual (fegun
CiteroA)
fo
dan las
amifta~
des por
ñrmes.Nafe dexa
oluidar la
fa.1,n~
puede
aifsímularfe que al.que ha comido falado· todo
el
dia leeíla requiriendo con la íed.
Vna
hiíl-oría
te:
nemo:; en
el
Genefis
gue
nos
da motiuo para aue.;
riguar
el
ca{o que Dios haze deíl:a propried_ad que
élCabamos de
atribuyr
a Ja fol. Sale
huyende
Loth
del fuego
deSodoma,Ueua fo n1uger
con
figo
7
y
a.
buelta
de
e~
bec;a
la halla conuertida
en
efiatua
de
fal,cifo de
mil
maneras
eípantofo
'y
Cobre
qu~ha
dado diffe·rentes
parecere~
los
inter.pretes
~
San_:
Hieronya;io
entíende que la
ca~fa
defie hechoJue
qi1.erer
la Mageftad de
nueftro
H~zedor
fembrar ,
no folo
la
cafa,fioo
áun
la
pe¡fona
dél
infiel,
_qu~_
a
qudta budea de ojos
(obre
las llamas
de So
doma
de -que fe moíl:ro tan
offcndido, fiente
que
proce~.,
dio de
a
r
perdido
la muger de
loth
la confian.:,
~a
de efcapar de
el.
fuego,ydefcreydo
a la palabra .
pe Dios,-ciue
la
~rnia
da.dode
fu
fegMridad,
ínfideli~
dad que merecio quedar efcripta en columnas
d~
m~~mol,y affr~ntada c~~vn pad~~1.~~f ~terna
de(
··
~u~pr~
,.,