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TJe la ejpirituaf Hicrrlja!em,

3§! '

íi~,h1ego

fe

él·efcubrian

otros

tantos

profoff

üres de

la religJoo

de

¡,~fu~ hríH~. R.ep1· ej]~ r; tze

in

pr~Jl( ns

exi·

fÍ4/is

J14ptrflicio

ru

·fid

erumpebar,

11011

módv

¡1n·

lltl.ea111

ori

ginem

titH

m.cli,J~d

per"Vrbem

etiam quo

cr1t1Ff

tt"11Úlíq11e-atro

''"

4Ut

pud~ndA

con

/l1'Nnt

cefrbrantur4ue .

De

Ut

fr.·

notar

, _ .efta

poll.rer~

pal.. bra eón

q~1e

el hí

~'. orÍ .ri, dCJr

preren

de fatisfJzer a_

lata.cita

ob } ellí~H1,

y

de

<]'Je

fe·

culi··

ge que

~·ra

tanto mf>s celebre

eo

Roma

él

non: Lre

.de

losChrifiianosquáto

mas <lefen!reAadaf! ,é(eN_e

ron

fe

c.mhrauecia contra

ellos.

Sopl¿d

d foego

(dize-fan .Gregorio

N~zianzeno)h .;l zed

que le c-on

Orat,2j~'

¡batan los

ay

res,

y.

vcreys

qua

nto

tnas

(e

en

dende,

-

.con la

eontradicioti; echad a

gua.

caliente

:<oLre el

hyerro

y

hJ11areys·le

de

mayor

refiílenda·,

y

mas

.Joltdo

que antes eílaúa :

proua

a

Berfeguir

a la

Ygldia,

que fin

duda

la

aueys

de mejorar

~

-No

ay

a_rmas para vencer a vn

ayrano

como la

legria del

femblánte ,

que .le

mudlra

el

Manyr

en

el

tormento.

1'/ibil

perfecuterem

it4

fuper4t,

'l'I

,

(patientis alarritAs.

Bien prueua ella verdad aque.(

lla hifioria

c¡He

cuenta

fan

Augu!Hn;

en los libros

,de la Cittd:id de

Dios,de

vn

m~ncebo

c-onffanníí)-

li. :stáe Ci:.

moque

fe

llanuua Theodóro, a

quien en

Anno.

u:&-, .¡ :t..

-dua

comen~o

a

atormentar

Saltu{ho ,

Prcpofoo

" .de Vafontinia ;10, en prefencia de otros muchr.js,

que auian

de padecer

foego tras

el ,

y

de v

rle

canur con ro{ho

~legre · '

cn.,...d

torment

'

el

Pfa1mo.1,.

exitu

lfr.ieltt

;f;gypto..

_BoJuio ai

Em~

peraJor,

y

le

perfo~dio

<:JUC

ddiflieílede

el

in–

tento, porque quedaria

affrentado

fi

lleuau~ ade~

bntG

~l

eq1llo

d.e

quemu~i~f!'en lo~ Chrifi~anos,

y

~i

j •

·~

·

.

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