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Ía - ~vfagettad
de nueHro Dios,deffeando
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Euan-
g
~ho
focílc
Gempre celebrado en
el munclo,
y
que
.fu
fa
n
Eh
fs rma muene
no
(e pu
fi
e
fI
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jamas en o
1
u
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do,la guardo(como dize
el
Apofto!)
parad
fin
de
los
fi
gtos,
e
íl:
o es de{pues de Ia
1
e
y
de·natura le z
2,
y
efcrira, quifo
que fueíle
la
pofirera
fa
de
grctcia:y
pueíl:o en la
raya
de
Ias
dos
leyes,
y
haziendo (co–
n10
dizefan .Augufhn)dos
luzes .
Tanq1-1amluxin,con
ftni@.
Accepro
el
prelenre de la Ef
pofa
de
la
fruta
añeja,
y
de la de a
quet
año.Omm.z
pom.01~ua,
ú
~ete
rttfer111tut
tihi.
Y agradandole
m~s
la
cofecha
nueua
del Euangelio
1
echo fuera la frura foca de la
ley.
Comedetis 11etufli[sima
'V-ettr11m,&
-vetti-a nobis fuperue1Ji'é-
r.
Le11it.26.
t1b1ts
proijcietis.
Como quien
díze,
no
1etrateya,mas
en el mundo d.e
renouar la
memoria del tranfito
del Angel con la
comida
del
Cordero,
lino
de
re–
prefentar mi muerteen
el
facrificío del
altar , que
por el
n1efmo
ca fo
q
ay
ya
en la
tierra
nueuos
fru-
ltos,fe van
enuejezíendo
los
paífados~Dirtdo
enim
nof'um '11eterauit prius.
Tanto
como efio pueden con
la
memoria
del hombre
las
mercedes fref-
..J
cas ,
qae
fuelen por ellas
ol~idarfe
_las anti guas •.
. (.¿.)
AD.V
E
R~