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, · ,
Quttjlfo
~. ]{!:. ~
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"..
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3
I .
tura
divina ; quia· tamet1
in fta-
traél:atu
de
Eífentía,
&
Attribu-·
tu vire
_impeditur
.egreífus
vi~:-
ti_s
~e
Natúra divina
forn~aliter,
tutum rntelleétualmm,
ut
lum1-
d1c1rnus nunc
de
gratla
.par–
niis
glori~
,
&
fcienti~
infufx,
tidpative.
Diximus
~bi,
quód,·
· ideó
frequentius
dicimus -, effe
licet:
prc-edicata divina
inter fe
participatio,11ém
b0t1fratis
mo-
gauqeant
ho_c otdine
prioris,
&
ralis pét' oppofitione1if
cum
poffétiór is,
pritnarij,
&
frcun–
peccatá:,
qt1ani
intelle'élualitatis
darij , ideoque unüm
prtedica–
phyfica:,
per oppoíitionem cunf
-tm»
íit
attt·ibutunt' aliud
vero
erroré ,.
& .
hxc
mihi videtur
Eífentia ,,
&
ita fe habean f
ü1...
mens
Ripald~. -
.
,
telleétus,
&
volüntas · , .- intdle-
. 18..
Objicies
quinto :
In Na--
étio,
&
volitio;nort-ramen.
com–
tura~. dl~·Ín_a- co~Gipitur
formali- · parative
ad
Natútam
divínam,
ter
dift;inlt:~"r
&
prxdicatun?-
re-
quam-reqtte
conftinu1nt
omnia,
ae
infallibilitet
intelligehdi,
& ·
quin obftet
'f
eandem
effon tiam
pra!clic~r~urrf
·reél:e
~noralitet·
-confrittü ex
dupHci
przedicato,
operandi,
ita · i.~t
ílfe
íitconcep-
qum'Lú1i' fupportat
alitid·, ,
íicut
tus prior;·&
effehtialis,
l ~a · c~n~
compofitum
phyficunt
ex
ma-.J
ceptus·
~~~·erio~·
attribut~~is.~.
teti2·,
- ~forma nfat~'riali fupp~o_,
ficut cogmt10 pnor efry oht.!.,O-
nente 1llam,
&
r;it1onale
com_,
11e,
dun
hzc·
ilfarrf
fopponat
pofitü metaphyíicum ex
a-ppre-
~ -~
r
~-
·-t1xta
~11~~'
.
NÍ!
~-o/it um
' e_•
quin
heníi_vC?)/'&
J:ifcu_r~i~T~a" Id~m
die .
prtecogmtum
,
1deoq_ue
ranone
de
g ra t1a·,
coriftitm m efie
par...
noftra
eft prior
pYoclnftio
Ver-
ti cipationis·
Natur~
di
vin::E
~
bi
pro~ultione.Spirítus
Ca11 lE:
érque ex utraque habil-i tate quo"'°
ergo·,
licet
graua p·er nos
gau-
ad allus inte
Heéhl.s,&
volun...
deat
utraque
habilitare,
&
per-·
tatis,
cum
ita.fe.habeat
fef-alone.
partic_ip8.tiye-; in
ea_
~ri t
N atura
par t ici11ataé
,conceptt~s
.
pr11n~u;u1g:. h?:!;n1t~as
*~~
ad altus
lfitelleétus
med1s
v1t –
tutibus
intelleaualibus ,
ffdie
nempe ,
&
lnmine
glo r i~;
&
habilir-as ad
aaus-
~ol untatis
·
medijs
virrütibus
volitivis , fpe
fcilicet,
&
charitate ". erit
con–
ceptus-
fe curtdarius, ,
&
atnibü-
tali~
, tata.que _effrndaEs
parti–
patto cxpltcab1rur oer intdle-
lh1alitatem.
·
.\
.
19.
ldem>quod diximns-
in