346 / 380
~ -91'.
.
'De gratia
ht1bítuali
traé1atus
U?-ticu-s:
gratii
~onH:iníit
effe0:-uri1
re-
rnihis
de ·malo
in
noh-mafum:
mifsionis peccati
~
quod falfum
.Similirer,
ut quis traníiref de
eft ; nam cognitio remiísionis
-paupere
in non- pauperem,
fuf–
peccat~'
curn
illam fupponat,
ficeret
poífeísio materialis
divi...
non
conftituit,
finlt
non
confri-
tiarmn ; cognitio enim
refiexa
tuit
malitia~
peccati
cogn_itio
e·arurn
tequireretur tantum
ad
illius,
per qnam proxime,
&
gaudium, folatium,&
perfeél:am
ex
parte objell:i
·fit
materia dq-
formalem
poífefsionem.
loris.
Nec
illam conftituerer
·~ognitio
,
qua
quis
falso
credi–
'diffet
peccaffe,
quamvls preme–
retur dolore innoce
nti(C amifi~.·Qgapropter nego
antecede.ns.
.
~rgumenti.
Ad
probationem
-diftingua
majorem:
clum
non:
'cognofcitur condonatio culpre,
nequit jaélura innocentire defi–
~1ere'
eífe materia digna
dolore,
in fe
&
ex parte objeél:i , nego:
formaliter,
&
ex parte
all:t'ls,
concedo. Et nego minorem.
·Nam,
ut
quis definat eífe rnalus
~e
ipsa,
non requiritur poífefsio
formalis,
&
intentionalis
remif-
.fionis,
ac proinde, quód cog–
nofcatur, fed
fufficit materialis
'.&
objeél:iva
p-01fefsio,qure
fuam
frelicítatem conftitait:
fic
Deus
¡>ofsidens per identitatem fuam
.bonitarem,
licer
illam non cog–
·nofceret , frelicior eft
homine
~am
nulla
ratione
pofsidente :
&
licet
h~c
non
eifet adcrquata,
·&
completa beatitudo , hoc
-c:omplementurn
non
requiritnr,
lit
quis definat eífe malusº Pro
·<¡ua
p9ífefsione fufficit condo–
natio
re
_ips~
pofita' )icet non
cognofcererur : ergo
&
·pro re-
rnifsione,feu tra.nfitq ínoraii ho"'
~
---·-
-·---
-
----·
---·----
----·
- -·-··
--·
-
·--""'"'
.Q.U
JE
S
TIO
XIL
~
N P L T 1M
~
DlSPOSITIV
adgratiam mediate,
'lltl
immediate
.
'
'
.
pro-vemat
,i
grat1a,
ad quam
difponit?
·1
sUppofito,
quod
coh..;
tritio perfelta,altuf–
'<jae
dile'1ío.nis Dei fuper
om~
nia fit ultima dif
pofitio
ad
gra~
tiam
juftificantem ,. quam de
falto infallibiliter
confequitur
.gratia'
Ut
definitum eft
a
Gre~
gorio
XlII.
&
Pio
y.
contra
.l\1íchaelem
Bajum ,
quidquid
fit,
an
fit
difpofiti©
phyfica,
cuí
ex Iege
n.atur~
debeatur gratia,.
an tantum moralis,
&
ex
lege,
extrinfeca Dei , de quo difpu-·
tant Doétores.
l13tltliriJ:nus
in:
pr~fenti,
an talis diiettio ,,
Yel
contritio,.
qux eft <iiifpofitio, ad
gratiam , phyfice procedat ab
ipsa
gra
tia ,
ad
quarn
difponit?
Dico
mediare,
~el
immediate,
ut
pr~fcindam
ab identitate , vel
diftinll:ione habitus charitatis
a
_gratia, cum
requalis in
urroque
reperiatur difficultas.
Reduci~
!~~ 9!ffi~~!;~~ ~~ ~ª~~ ~m-~~i~
..-
!!~