339 / 380
!lt!iiflio
XI Seélio 11.
.
:~
- fritutivo h abitualis
prima
con-
tenüs reCpidt :·
imruo
nec
ip 1~ ,
duGone,
íed
folum
non-condo-
non-condonario
:
pafsiva ,
fe u
nationem·
divinam , feu odium,
odium, fe ipfam reCpic ir,
cu1
1
· nnllam infe continens malitiarn,
non term.inetur ag habitual-e ut
odium 'di.vinum
non te nninatur
tale confütunrm ex
ipfo ,
fed
ad
peccatum habituale,
ur
tale,
ad
maii tiarn,
qu(E
pe r
io tum
· fed
u ~1 ice
.ad malitiam peccati
exercitc fit habitualis
,.
L
fi cut
pr~terit i ;
qucc,
cum íit fere
in-
aB:us
abfirabens
non
termina–
finira,fonda
re
pgteft
odüunD ~ i,
t ur
ad univerfale uf tale> fed ad
non folum
pro inftanti,
pro
quo
naturam, quam
fe
ipfo
exe rcite
aél:u
exiftit , fed etiam pro om-
conftirnit
i
1
cfie
unive rfa lisº
·ni bus per
~ternitatem
futuris ,
Hinc ad argumentum
in
for...
in
quibus
xqualis
fati sfaélio
pro má
eo non exhibett1r. Igitur odium
28
Re1pondctur:
Nego
fo...
Dei, rr anfaéto
pe<;:cato aéluali,
qudam.
A.d
probationem -tran ...
non eíl: propter peccat um ha-
feat major '"
&
nego minorem.
bituale, ut habituale, fed prop-
Nam catentia ,
&
defrr uétio
·ter aé:tuale folUm, ut efi pro
pe~cati ,
q.uam
r efp i c~ret
pro
inftanti
pr~terito
aéhiali : Bis
obJelto
ra hs condonat10
altiva
fu~J'°fiti5,
. ,
.
eífr r carentia odij divini oppo-
27
Facüe res
compomtur .
fi
ta immediare ,
&
forma lirer
Nam illa nolitio certe·cfr
con-
odio , feu
n_on- condonationi,
.'donatio. peccat i ;
iHa
namquc
pe r quam eílential iter
conHi-.
poíita,
ceffat
ftatim eifcntiáli-
tu it ur
habitu~üe .
J\d
prob~n:a
..–
ter,
&
defrrui tur
habituare
pee-
nern .
co ncedo totum cnth yme–
catum, abfq ue ullá
gratia ,
for-
ma,
&
diíl:ingno
m1norem:
é'·t-.
máve intrinfece
fanQúficante,
qui
vdle
cHent iarn,
&
dcHru–
fubjell:umque
tranfiy de pecca-
ltionem
non-condonatio
1is>-
cft
tore in
non peccato.rcm;
ali as
fo rmalifsime velle ipfarn
con....
t~lis
nolitio
fe. ipfani.non
re(pi-.
donationem, immc<lia-tam , for-·
c1t, fed vel odmm, q.uod exclu... malem ,.
&
pafsivam , qum eft
dit, vel caremtiam odif, q uam
'arentia
odij divini,
concedo;
inducit, vel peccatum
habitua-
i:.nediatam,.
&
aéti vam ,, qux eft
le, quod
deftnüt (
quodcumque
ipfa
nol.itio impediti\ a
od ijj,
:enim vobis
concedo )
aft nec
negoº. E t ipfo lucis cx emplo r,es
caren tia odij
'°
nec peccatum
cl:arefrit:
Ideo
vclk
dd huctio–
ha.~i-~uate
confüt uit ui:_
px
.
tali
nem ca1:entice lucis cft forma–
nohnone ,
feu
condc¡m,at10ne
lifs ime·velfo ipfam lucem, qu ia
~étiy~,
ejúfve·
carenti~1: :'ergo
ta-
ipfa lux efr immediate ,
&
for=
~5: r~21~.d~.1iat_i~
fe ipfar9:
_ g9l~a~
nJaUter
non-eíie
carentí ~. luds~
•
<-
.
•
·-
·-
-
-
.
fo
ú .