Previous Page  300 / 380 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 300 / 380 Next Page
Page Background

~

46

1Je

gratitl

babltuali

traElatus unicus

.'

inde fimul

natura

&

cognitio-

non

efiJ

non potefr

homo

di.gne

ne,

poífe

Deum

digne

odio ha·

amari :.

ergo,

nec ob peccarum

bere hom.in.cn1}:

.Qf

p_otfe

homi=-

quod foir,..íi

modo

non eíl:, po–

nem

digne

odio

hflberi

a

Deo-,.

t_clt

digne

odio

haberi.

fen effe

digniHn

odio•.

Tum

fic:

126

Si

proptefea

dixero:·

fetl

habere·

pro illo

priori dig-

pro

iHo

priori

eífe

dignitatem

nitatem

odij'

eíl:

form~lif~imc

odij

denorninative

~

dignitate,

cífe

ir~

peccato

habi~u~Ii:

ergo, qure fuir,

&

a

p9ítate

Dei

dig–

pro

iHo

priori

dcberet

j'aJ1l

eífe

ne·

odio

habendi;

contra .erit:

~Pf-ltlituturp

habituale,

fi

pro

Nam ,

cum onmis dignitas- odij

illo

Deus poífet

proxime

oqio

fit

peccarum ,

&

pro i.llo priori

h'}:b~re r10~nineni

:

non

per

pon

flt

dignitas peccati

aaualis,

p<;>n..:condonarionem pofitiv·am,

erit digniras

peccari

habitualis.

qua:

exifüt

pro

poJler'iori: ergo

.~t

fi

rdpondC.flS

~-

non

cffe

pee....

per

t~on- ~ondonarionem

pr(ff-

ca

rum

hapit~1alc

dignitJtem

ci(sivam.

·

odij utcunque, fed

dignitatem

· - . 125

Si dixero

:

Sufficere

µt

aélu

~épnínanrem

odium,.

qµod ·pro illo priori

fit

dignitas

qup.!iter

non

fe

haberet

in illo·

in

dfi~

objeliivo,

e

t!i

non íit priori

dignira~

?

opjii:itur

h<tc

jn

eif~

rei;

110~ ~ft?

quod videat

paritas,pirnirum:Dignitas

altuz.~

Deus pro illo priori infiantis

~is

odij

eft pecqlt1Jm

~1~rmlle,

p

fio.minern

fuiff~

digmHi1

odio

licer

~au

ncm

t~nnine.r

oqium:

in inílanti

J1,

1icer

non

v~de~t ~rgo

& pígnitas

babimalis erit

eífo

dignµm pro

illq

priori in-

pécqltum

hapjtqak,

Jicet adu

f!:amis

B,

µt dicatur

pro

illo

nonterminet

odium.

priori

proxime pptens

odio

ha-

127

Si denique .difficultate

bere, contra

inforgis:

p ignitas

prefil.1s

.concedat

quis pro illo

pdiJ, qux fuir, ta·rn modo non

priori

digpitatem ·

odij,

&

ex

dl,

qu ~lfll

pigqitas odjj,

qu,m

·~onf~qµenti

habifuf}le

pecca–

fu.rurp. eft:

e~·

go.?

fiqir

rat-ion9

tum

i;qq

pqfe~l:um,

(ed

ípc~~

fc1~n

tire

p~~

t.ef e

p.

t1s

fu

~ur~

dig;

tu~,

ita

pt

habmiale

inc;rp

tum

nitati~

odij, non

pótdl

homo

~it

pecqitum

;l?lu;ile

7

ut

proxi–

dign ~

odio

haberi, fed 'poteritt

me

~apax

rermin4ndi

odium

ita

~1eC .rat~on~

fc.ientí.a: pr¡e-.

pro.

i1Jq priori ;

pecc~at~H1~

vero

f~nt1s

d1gnnarjs

pr~t~ntce

odiJ

hab1tua~e,

ur

p~rfellp

Ílt

ipfum

potefr

4ign~

·pdio habed, fed

aétuale

ut

;tllu

tc.rminans

potu ·

t~

Ultra

: que~e:

1dmoqum odi u~;

jdqpe

fore

fpec iale

in

peccatµm

eft

0ignir.as

odij,

i t~

inílapti proximo ad

peccatum

gratia

~ft ~ignitas

am

oris ·; fed

~ltuale;

in

quo

pon

~qi1e,

ple–

ob

gratiam,

qu~

fuit,

fi

modo

ne

remittitur

pe(catum~. ~e

in

ere te-: