256 / 380
'De
gratia
ba6ituali
'traélat-us .,unicu-r.'
·
· peccato ,
ira
ut perfeverantia
SE C TI O
Ifh ·
moralis
frt
malitia, vel
pars má–
~LIQP~ ~RGPMENT~
_
contra
primanz
&
fecundam
conclufionem folr;un–
tur.
·
19~
QBjicies
primo
con-
tra
pnmum
con-
dufionem:
Judas,
v.
g.
m0do
malus non
eh
·prJ:cise quia pec–
cavit;
peccavit enim
&
Petrus:
ergo
ideo]
udas
pr~
Perro
ñunc
malus efi ratione prxreritx pro–
ditionis , quia moralirer perfe–
,verat
in eo peccáto:
.ergo per.–
feverantia
moralis
n<:wam ma–
litiam
addit
[upra
malian1
pec–
{;ati pra:teriti
áll __
alis.
20.
Refpond
1
thlr:
Difün–
:guo
ant~cedens
; ] udas malus
1wn eft
prrecise,
'.uia
peccavir
·d.efeB:u alicujus
J~ei
,
qu~
fit
malitia,
aut
con
tuti vum ma–
litia:
ut talis , neg ; defeétu du–
sationis moralis e
~1fdem
mali–
rire , conce<lo.
U
1
ie Petro nil
1éleficit
maliti~ pr~
Tuda , CUm
tota .malitia,
qua
ta
~s,
fita_
íit
in peccato
aé1uali L
pra:terfro;
nunc
t:m1en
Judas
. ~pr~
Petro
matus
dl: ,
1
qt:Üa
P
1
:ro deficit
perfeverantia moraii ·
1
talis ma–
litix,
eo quod ipfi
j~
..
n
condo–
nata
&
remiffa
Gt;
i1Pon
tamen
·deficit:
JudGe,.cui
cond ..mata non
dl. Diftinguo ·
fimilit
1
'r
·ConCe–
·quens : ergo ideo JuUas ., &c.
·quia
perfeve~at mo!.~\
itcr
if!
eq:
l
litia~,
nego;
íit
dutatio
e:jufdem
malitix , ·concedo.
Pcrfevera!).;;
· tia
peccati
ne€ eft mala , nee
malitia, fed prena
malitire
aétua–
lis ,
&
·Confritutivum
m~liti~,
non
in ratione
malit:i~
, fed
in
ratione habitualis : quemadmo–
dum
Petrus
noh
confi.ituitu~
duratione in ratióne hominis,
fed in ratione hominis duran..:
tis,.
21: .
Objicies fecundo: úeuS'
non
odit
Judam
pr~cis
e '
quia
peccavit ,
alias
·odiffet
&
Pe–
num : ergo- odit
Judat~
,
quia
perfeverat moraliter m pecca...
to:
ergo l9erfeverantia moralis
eft malitia ,
.curn
íir motivurh
·Odij..
2 2.
Omnes
argumento
re–
fpondcre tenentur; ciun ·omne.s
fateri debeanr, peccati habitua–
litatem addere
a·liquid
Deo vo–
lunt~rium
&
l:bennn
fupra
altuale;
quod
.~utem
id fe ha:–
beat
crnfa:liter ,
&
extrinfece
determinando ·,
ut aljjs
placet:
aut intrinfece
·&
confi-itutive,
ut
nobis
habitualitatem confii–
tuentibus ex
ipsa
non-condo~
11atione
divina ,
nil
refert ;
fi
enim
habitualitas
importaret
malitiam
a=que
bonitatem Dei
·dedeceret , quód foret ultima
ratio determinativa
malitire in
genere caufre éfficientis extrin–
fec~
,
quam
in genere caufa!
fo1nmHis
intrinfece
conftrrnéris:
-
·- - .
-
-
...
.
.
pn~'"'.'.