. ",
.·
.Quttflio
IX.
SeFlia
IP.
r /
3
exiílere:t , nec
e,Lfet -
neceífaria
dicitur
pro priori
ad
amorem,
aliqna~,A~,iq:i (~r.tior,
miraculo-
quatenus
cogniti.o
.maliti~
po–
fáve
pro;p~c~~ti exi~entia,
eo
teft remaran arbitnum,ne libe–
q
uod
1il
~!.
,,refiíl:eliet :
toturn
re
amet. Solutio hrec pro
ar–
enim ri1iracuh.m verfaretur cir-
gumenrn,
immo
protuendá
con-–
ca gratiamJ
&
cjus exiftcntiam,
cluíione fufficiens eft. Si
tamen
utpote
m\raculose
refiftentem
v~lis.
aliquando
ea
uti;
moneo,
prccvi~ exigenti~
peccati poftu-
ne
d1G1s ,
íi
peccattlm
fe ha–
lantis '
ne
fecum poneretur ea
beat pro pofte riori '
&
gtatia
gratia , qme, fuppoGto peccato,
pro priori , Deum
tune
effe au-·
ex natura rei debebat cohibe-
thorem
peccati ;
fed eo admiífo,
ri, ut faciat Deus fuperabun..
vel permiífo, non fequi econtra;
dans,
&
indebitum beneficium, Deum effe peccati authorem,,
quale
eíF~t
infuG.o
gratire homi-
íi
peccatum fe habea t
pro
priori
ni per pecc.1tum ipfa penitus
&
graria pro poileriori.
indigno. Decretum enim divi- ·
60
Univerfaliorem
fol utio ..:
num
ira
fe haberet :
Non obfian-
nern quxro
pr~fcindentem
á
te hac pcccati exigentia
,
ego 'Volo
modo
fe
habendi harum forma-
miraculose gratiam jimui infundere
rum, h xc prior
&
illa poJl:erior,
in
hoc inftanti.
aut econt ra; ac
proindc
rcfoon-
59
Si
vero
opponas, ejuf-
detur,
quod
quomodocu~que
modi
prioritates
peccati ad gra-
fe
habcant
gratia,
&
peccatum,
tiam,
&
gratic-e
ad pecc1tum
7
vi-
nullat cnus
d~cere tur
Deus
au–
'deri confiltas,
cum
gr~iria
nec
thor.
p~ccati;
nec quoJ.d eife,,
caufa, nec effeltus
íit ,
eiféve
ncc
quoad
confervari~
Nam vel
pofsit peccati ,
ideoqu~
11ec.
loquinrnr de pccc::ito
altr:Jli,
prior natura,
nec -poflerior,
fed
vel habiruali: Si loqnamur
de
concomitans erit p eccato ,
in
_f
habi t uali ;
ne
timcas
dicere,
·qua
namrx
concomitantia non Deum. effe caufam fpeci <J.lcm
eft
cur po tiús
m.ira~ulum
r_ri--
~ hab_i~ua~itatis
peccati,
,qu~,.
cum
buatur
produlhom
grat1re, ·.
potms
Ílt
peen.a , quar::i culpa,
quam
confer va tioa.i peccati:
fi
non _dl, cur non pofa1t ·Deus
id,
inquam,
opponas, refpon-
~am ~nfügerc
in evcmu, quo. ad
dent, peccatum fofficiente.r effe
1d m1raculo
opus effct ex vw–
pro
prio ri natu ra ad gratiam,
Jentia
illata .
gr.at~X
evig,enti
na~
quatenús
prrevia
cognitio pee-
.
tura
fu~ re
m1~s1m1~m p~cca t 1;
cati poterat retrahere Deum
a,
nam, cum rahs
ex1gem1a
ncc
libera produétione
gratix ,
&
~
íit
fati sfaltio
condigna
pro
}c–
conjunélionc
cum
peccato,
~
thali
'·
nec .
obligc.t
~1C~~für:ti.
qnemadmodum malitia
ob;·eai
.~
Deum
H1 ceis1on_crn Jl1rlS
hu,
rq–
'
.
-·
. - .
tcít