.
P.uttflio
P/11,
~eflio
V.
1
4
3
út
adverfüs Ripaldam defenfa...
a amifsibilis per peccatum, nec
vimus. Unde, licet fubdatur
onftituens
principium operati-
arbitrio voluntatis
ejus.
con-
um :·
&
h(tc eft difparitas pro
fervatio,. vel expulfio ,.
non
ta-
mione
hypoíl:arica",
qu~
in fen--
men ejus coadunatio cum lre-
entia ,
quam fupponit argu-
thali;quare
cornparanda
non eft
entum,. eíI
effentialiter
ínamif-
aqure
refpc::ll:u
calorís, aut cor-
fibilis
per
peccatum
(nam
fi
ita
pori gravi ref
pcB:u motus
for-
probabiliter
non fupponatur,
fum; fed calori fummo refpell:u
idem dico, quod de
gratia)
un–
frigorís fümmi, alijfque contra-
e humanitatem determinar ad
rijs fe
fr
ínvicem expellenti--
1011
peccandum. Unde non ideo
bus
1
quo
cadit
primum argu-
mio
hypoíl:atica
determinat
mentum. Et ad fecundum, ad-
hum.anitatem ad non pec,an–
mi{fo antecedenti, nego confe-
dum ,
feu
eam impecca–
quentiam : ad
cujus primam
bilem, quia ipfa efi: eífentialiter
probationem
.
.
incompoíibilis
cum
peccato;
99
Retorque
illam
íic: Gra....
fed
quia
ultra
eft
inamifSibilis;
tia opponitur
plufquam morali
vel quia intrinfece confrituit:
·oppoíitione,
fcilicet connatura....
perfon.amoperantem , & con...
lis
ex.íg~tí~,
cum
peccato
aélua-
feq·1enterfemper
fe
habet
pro
li;
fed nihilominus anima
a
qua priori;
vel quia,ea
unione
poG–
áccipitur in baptifmo, non
dici-
ta,
Deus· tenetur ad
regimen
tur plufquam moraliter
ím_pec-
humanitatis/ ficut fuperior ref-·
cabilís, feu
connaturaliter im-
pel\:u
infrriorís,
vel ob alías ra–
peccabiiis
eo modo, quo aqua
tioncs allegatas
a
Theologis,
dicitur connaturaliter incapax. qme non militant in
gr'-Hia
eífen–
calorís: ergo neque ex
eo,quod
·
ialiter,.
&
narnralirer
amifsibi~
gratia
opponatur
ab intrinfeco,
i
ex abufu
voluntatis ...
.
.
ex natura rei peccato per infal-
roo Secunda
confequentia!·
libilem
conncxionem
cum
ex-
robatío
attingit
varia,
&
diffi-
pulfione,,
&
negatione· ípfius,.
cilía,
afio.
tamcn. expeltantia:
I
non
fequitur,
reddere
animam
1
eam primó retorqneo :·
Urge11-·
recipientem
11a.turaliter, feu ex
te prre·cepto fupern aturali, non.
t:~tura
rei irnpeccabi.lem. Ra-
dicitur anima
plufq:uam
mora-·
t
~o eft, & fimilit cr argumenti
liter ímpe-ccabilis,
licet
gratia.
f
?lu.ti;>:
.~ia
gratia
~·
five· ex
pro priori
intel1e l1:a
ha?~ <i t··
n
at_ur~ r~1"
five
morahrer, vel
plufquam moralc1n
oppohno- .
eífenualtter opponatur
cum
nem: cum peccato ; e·rgo ,
nec
pe·ccato non aufort libertatem dicetur
phyfice
infaUibili ter
pl~uam!
peccandi, utpote:
for-:
impe-ccabilis,
licet
gra~ia pt~
pnon