5
6
T>e gr"1tit1
babitua[i -traélatus
.uni.eas~·
"veríia
j
a
grátb
diftinguitur.
nofjris
:
ergo
h~c
non
'difüngui_¡
i
6.
Refpondetur fecundo,
tur
a
gratia,
per .quam
c~rtum
h an.e vocem
charitas .
triplex
eft , nos juftiticari.
.
~
.h abere íignificatum. Primo
Ía!-
18.
Refpondetur ,
ly
dúm
pe
Ggnificat donum increatum,
non
figniíicare
iden:titatem,.
qno Deus nos
cliligit,
& ita in-
fed concomitantiam.
Si
ly
(/Ja~
teUiP-i tur ab Eximío Doélore
ritas
~ccipíatur
de charitate
illul)oannis.
I.
c..
3.
Videte qua-
al!uali, fignificat caufalitatem
lem charicaté dedi& nobiJ
·i>.ater.Secíi....
difpofitivam,
nam
all:us
chari-..
do
donú
creatum ,
quo
nos
dili-
tatis ad gratiam dif
ponit ;
íi
de.
gimus
Deum;vel habituale,quo
charitate
habituali , íignificat
reddimur diteél:ivi,
vel
aétual~
,
connexionem cum
jufritia,
f
en
quo redclimur diligentes. Ter-
gratia. Potd.l: etiam accipi de.
t:io
donuní.
fupernaturale
1
crea-
ipfo.
gratia
nomine charitatis.
tum , quo reddimur filij, & ob-
úgnHicata,
quo cafu
ly
dum)
j~ltum
dignum amicitire
diyi-
íignificaret
idcntitatem,
&
for.....
n<E , quod
qui.dem
eft
gratia
mam. Infuper
Concilium
ap-~
habittLüis:charis namque
Grece,
p.ellat
formam
juftificantem
tdte
Calepino , idem eft ,
.ac
jam
gratiam ,
jam ,charitatem
Latine
Gratia
:
inde tres
Grati~
indiffcrenter
, _ ut
opiniones.
c/1aritcs
dicuntur
&
juxta
va7
Theologorum de
identitate,
&.
~ie,tatem
harum fignificatio-
diíl:inéhone
charitatis
a
gratia,:
num,
acci.pienda
f
unt
Scriptur~
pr.obabiles
relinquat~
&
Sanecorum
verba ,
int~lli-
19.
Objkies
tertio :
pofsi-:
g.endo de graria , ea qure 'de
bilis
eft
gratia,
feu forma
acci~
'charitat:e
dicuntur ,
fi
fint pro-
dentalisfupernaturalis,
per
nos;
p-ria
i
pfius .;
nam
aJiud
eft , eífe
realit.eridentifica
ta
cum
chari~·
amicabile per
modum
objell:i
tate , qu<E íimul
conftituat
ho..;
digni
ut diligatur, quod prazíl:a-
minem
i.n
eífe fupernaturali a
. tnr
a
gr4tia jufto ' ut
~
partid-
divino'
&
tribuat
illi
faculta-–
patione
divi.n~
Naturx; aliud
tem
op.erandi
fupernaturaliter
vero
eife amicabile per modum
ac
divine :
ergo
ira
de falto eft
principij
dilecrivi,
quod
prCEfta-
gra~ia,
qua!
de
falto
d.atur.Con~
·
tur
a
Charitate Theologica,
µt
iCquentia
probatur
primo_:
quia
a particip'1tione qiyime volun....
frufrra
fiunt per plura.,
qu~
tatis
fieri
poífunt
per
pauciora.
Se-
17.
Objicies
fecundo
Tri-
cundo :
·quia non funt
mul,ti-.. ·
·d~ntinum
felr.
6
· cap. 7.
ubi
plicand~ ·entitate~
fine
µrgente
dicitur :
Hominem
juftifica.ri,
dum
necefsitat~.
T
ertio
a
paritate,
~h~iritas D~i
di/fundit ur in
cordibHs
~t~m. a~i~~
real_¡teJ;
ideQtific~.tre
e~~