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.Q!'

R.

ST

rn

X

I

V.

45'·

Obijcies denique

11.

di–

vum Thomam

tum 3.

p.

q.

3.

·a.

3.

vbi

rogans , vtrum

ab ílracra

Perfonalicacc

per intel le¿hJm, Na–

tura ·pofsit

atfume re?

ad primllm

refpondet:

Sirnt igitzir ni:nc p:ifitis

proprietatibus 'Penfonarum

in Deo,

dioimu-s tres Terfonas

,

itn cxclujis

pcr intelleélum proprietatibus Ter–

fona/ib us, rcmanebit in 1;onfideratio–

ne noftra Natura di-vina -vt Jubfiftens,

&

-vt

Terfona.

Ec

pe

r /;une

modum

poteft im;el/tgi , quod af!

urr.a

t naturam

humanam ratione fute J11bjijlentiee,

-veL

'Perfo1rnlitaiis.

Tum ad tertium

vbi:

'f2.!;idquid conjideratur in Deo,

conftder atu1·

vt

fuppofitum jiJbji–

j1ens.

T um

primo

Sentent.

diíl-.

_2

r.

c¡•,reft.

'2.

art.

.

1.

corpore , vbi :

lfle

terr!linus Deus priedicat Natuy:am

di-vinam de tribus Terfonis

,

quoniam

in

fe

eft babens e!Je fubfiftens

,

·nulla

'1.>e1fonarum dzftinélione .intelleét/t.

Ex

qu i

bus auchor icat1bus ,

pra:cípne

ex

ptima

arguit Gonce : abfü.iél:i-s per

in~ellect um Pe rfonalica~íbus -,

potefi

Deus

al1um~ i:e

narnra m

creacam:

-ergo Deus

,ve

•prreinrelligitur Per –

foriís,

e'fi

fobÍi ílens.

Co•

f

•qurn

tia

pacer: fi

enim

ill

illo priori non elfet

foblifie ns, noo

poílec fupp1ere vice-s

fobfütrntiix

creacre,

&

reddere na–

tUrª-.m creacam

fobfüte otcm; impli–

car

enim

illa

reddi íub(if1ens,

ni·fi

per

lubfüleotiam propriam , ve!

alienam.

46. Hac

autho r.icate, qrre

jam

clare inimica videmr ,

probJbilifsi–

rne

mo veor ad

negandam

fubftf!.,n–

(~affi

aefoh1tam.

..

d~fomro:

.;uxta

·s·E,CT IO r:

-

'3Gs

A11·gelirui1'1

Doétorem

·Íd em

d Hub..–

fill'entia

terminans

Na [U r~ m

divi-:

na m ,

ac

Pedonaliras;

ídem lu

bfi–

fiens diviuum '. ac

Per

Íon~,

ve! fop-·

politum; íed Fide

certum

dl,

in Deo

non

dari

quarram Perfonam, allt

fuppos irurn

commllne.

Re

pre

hen•

die

in

fuper

cur1éla

T

h eoloo-i~

Tl:omiílica ,

Scot ica ,

&

Je fi1 iclc~

Ca¡etrnum..,

eo

quod poíuerít

femi–

Per Íonam ,

auc

fe

mi-f'upposicum in

Di vinis:

ergo juxra D;vum

Tho–

mam nullaten us datnr Íubfül-enti.1

abloluta

in Na tur a d1vinJ,

nec íob–

üílens abfolurnm

in

Deo. Vnde

verba

Di

vi Tbcma:,

in quibus

Go–

net Ínom

Oacuit

argumt:ntu:r-,

nec

intelligunrur, ne.e incelligi

gueunt

in ÍrnJu

abíol uco ;

alia s

injurio[~

procederemus

contra

Angd icum

Magill:ru m,

cenences,

iplum de–

fendere.qua :tam

Perfonam,

&

fo p–

posi¡um

commune

in

D~o

: quod

ab tí c

a

tanto

Pr:rcepcorc ,

cni

debe-·

bar

attendere

Gonec,

ne

cam

wrpi

nata inureretur luus ,

&

Noílcr

M g'ílcr.

'4l ·

Cuique atccndun t

expJi...,

cant s ·hunc artkulnm ve veri

1Jjf..¡

d¡íuli

Vazq.

&

St1ar.

ve 1ba . ~a

.éli

Thomre germana,

&

ve1

a

incelli–

genti;i accípientes. Cum

en ím

.to'"'

gJt

Angelicus

Pra:cepto

t , a

1

abftra–

él:a

Perf()nalir&te

p

r

inc:ll.eélum

.,

Natura po{sic

ailumere human .ta–

tem ·?

&

relpondet affir matíve,

c¡uia

p1<i:Ícifis

per inttllcéh1m

Rtlati 1,ni–

bL1s, maneeNawra.Ídbli rns,

&

per

con_íequens Perfona , loquito

,,, n

ab!obte , fed

h.yp11thetice.. ftn

fci-

_ZzJ.

li.c.e.c