Previous Page  405 / 464 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 405 / 464 Next Page
Page Background

.,,.

~

JE

S

'.F-1

O. X

I

P'.

3 H

eft-,

'1t

fit

'Per[ona.

Pr~b~tur

fecu n-

nemp~

P.er.vnionem,eíl:

ica

prbRria,

<Jo,

r.mop¡e 1pllus D1v1 Thomai :

&

propuf~1ma

fuppoftti creati, vt

.rj:cfona

vt talis

nil

aliyd

el~, qu~m

per

illam

~

íubíl:antia,

&

ab

ornni

i:~ncr~tum

refultans .ex natura

r~-

alio, quod no,n eíl: fuppofitnn], fe..

~1Qnali

completa , .

& .

fubfi,lentta

ceroatnr

( íubíl:antia nanqqe corn–

completa

iacommunicabili altc;ri municabilis eíl: per vnionem fubfi..

foppofico; fed totum hoc formalif-

ílenti~,

&

íuppofüo) ergo licÚ illa

fim~

eífet i!lud concreturn refultans

fubí1fientia ab(oluta non redderet

ex

N acur.i divina, · & íub[líl:entia Nuuram· inco:;nmunicabile.m

pee

abJoluta: ergo.

.

identiratctt) alteri fubúíl:entia:, feu

7.

Si dicas cum adverfarijs,Per-

fuppoÍlto, cum reddat per vos illam

fonam gaudere duplici incommuni-

incommunicabilem per vnionem,

cabilicate & pe r

vnione~,

&

p~r

erit

propri~,

&

fimplic iter Perfona

id·entitatem , illudque

concretu~

concretum reíqlcans ex ea,

&

Na~

gaudere prima,

&

carer~

fecunda,

tura divina,

.

cum fitcommu nicabile tribus divi-

8.

Ho,cconfirmatur. in ipía íub1

pis Perfonis

;

idcoque non effe Per-

fifientia abíoluta , q u1m ponunt

fonam ,contra erit: vt.aliquis

con-,

adverí.irij, & in

ipía

ratione 'Pe rCo"'.

coptus omnimod:l proprietate tr.if,

na: divina:, quá admirtit Fides.

Su~~

fecacur ad Deum,

necef~e

non efi,

úíl:entia , &

p:rfon~litas crea~a

')Uod in eo reperiancur omnia pra:-.

reddit.n.at1,Ham, quam terminar, in–

dicata, qu:e illi in creatis compc·

communicabilem tam per vnioqem,

tunt, pra:Ícr:im, fi

imperfeéHo-

quam per identitatem, ,tam alienis,

ne.n dicant; fed

fat

eíl:, in eo rrpc-

quarn proprijs

fu,b~íl:entijs

1

&

per,–

riri

aliquod proprium

illiu

s, prouc

fonali~atibus; í~d

licec han

e

incom–

a

ca:ceris diftinguitur.

H.ec

e!l regu-

municabilicate~

non pra:ll:ent Na.¡

la

Theologor

um deduéb a

Divo

rur.a: divina: neque fobfiflentia.

ab~

Augufüno pro

cransfecen

d.is conce-

folut.a.p.er

vos,

11e51ue

Perfonalica~

ptib:is

~

creacis

ad

D

eum; confüt"'

r

clariva juxca Fidem, cum term¡na–

quc

fo

incelleél:ione,

&

volí~ione

ta d J ubfj{}entii abíoluta fit vJcerius

~r.inslatis,

quin in veniantur in Deo·

ter.minabilistribus rel:uivis ;

&

ter~

ratio qualirarís, aél:ionís, pafsionis,

m

ioata.Patemirati:, reflet termina"'

&c. qua: reperiuntur in incelleétio-

1

bilis Filiatione,

&

fpirationc pafsi..,

ne,

&

voliticne creatís. Sed !i

ce\ in

va.; quia tamer¡ pr:eíl:ant illi incum–

foppoÜco ,

&

pt>rfona creata

re.pe.

..

municabihatem,per vnionem pro1

r~atur Vtr~que

incommunicabilitas

priarn [ubfjíl:cntia:, & 'Pafonalica_,

tam per vnicrnem , quam per iden-

tis creatm, in divinis ponicar concc-:

ticatem,

b~alecunda

convenit ilU

pcus proprius cam

íubliflenti:e,qua~

ex

finim~,&

limicatione entiscrea-

P.crfonalítatis.; ergo

licec

fubfi(teq,-.

ti..

'Pdma

;¡ ~ r-0

incommu¡;¡icabilitas,

tia

abfol.µta non pnrfiet, y_tranqYt

Yy1.

iQ