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R.
S
T
í
O TI
r.
·
principium
quo
reíp~fü1
Filij.Siau–
tem
ita elTcc radix Paterniratis, vel
Filiationis, vt eífet prnprie,
&
phy–
fice talis, difl:inguecetur realírer,
&.
fortiretur r'arionem principij
quo,
ficut fobílantia patris creat.i coltl-:
paratione
filij.
jo.
Obi¡cies vigeúmo : poten-.
~ia
radicalis,
&
remota in divinis
non difünauirur realiter
a
termino
próduél:o:
~rao
neque potencia
for–
roalis,
&
pro~ima
;
CU·lll
-vtraque lit
proprifsirne virtus,
&
potencia pro-,
duttiva. Autecedcns probatur:quia
Natura divina, cum
út
radix poten–
tit proxima:,
nemp~
Paternitatis,
efi potencia radicalis,
&
remota Fi–
liation!s.
!)
I,
Refpondetur: CC?dem mo–
d?,
ac dic1rur Natura porentia ra–
dical is refpeétu Paternitatis, poteft
dici refpeétu Filia ionis.Vndc: otio–
fum
eft recurrerc ad Parcrnitatem,
&
eam appellare
p,ot~nciam
remo–
U
m refpeltu Fil1aci911is, ctl'm
lit
a:que proxima, ac reípeéi:u Paterni·.
tatis. Sed nego has voces
potenti~_,
&
radicís
in Natura divina re–
fpeél:~
Relationum.
Nam
"illre
ve! funt
intrinfec~ 9bj~ive
in ip"1
f¡t,
&
hoc arg1Jeret difünétionem
realero; vel
fohl:n
ponµntur
exrr:n~
fece ab
a~u
ditHnguente ipfam for.,
maliter a_Relationjbµs;
&
hoc nnn,
quia
a~ns
(uium
difi¡nguir
~
conferc–
que ob¡eéto
denom(~ar 'onem
dif/in–
[fi,
non vero radicis )
&
potenti:e
iqtrinre~re
; vel fo lum hoc ponirnr
ex pme moJi imperfqfre concipié–
~i ~aturarn a~ ip~ar f.lOt~nti~_
1
&
'[o~!
i._,
SECTI9 TI I·
,
2-2~
P.ri1~1a:. rad~cis,
ad
quod non requi:
o
d1íl1nét1onern re.alem,cemún
eíl::.
ac
p r_oi~de
, quod ita fic radix.- ve!
~ro~1ma,
ve! remota reípeél:u Filia-.
uonis,
n~1
arguit,
effe
principiurn.
quo,
&
virrutern produfüvam re::i
fpeau Filiationis,
9~.
Obijciesvigefimoprimo
~
relario in cre.His non eíl:
produai~
va: ergo neq ue in div:inis.
.
9
3.
Refpondetur: diflingo
an~.
tecedens: relatio pu te pr;i;dicame1-,,
talis, traníear.
Ita
dico, quia adhuc
h~c
e[\:
prodL1tl::v1
acc1d e11t<t1m
communium, vbicacionis, durado.
nis ,
&c.
Relatio rcanícen:leorJlis,
nego. Sic omniscaufa,
&
potent
ia.
produél:iva, qua: efi relatio eran"'·
fcendentalis ad etfettus,
illos
pro-<
ducit , .ve con!tar
in
Omnipoteotia.
Parernicas autem vd non eft rela-<
tío pra:dicamentalis, fed tranfcen--i
dc;ncalis
(
vt piures tenent) .vel no11
efl:
puFe pra::dicamencalis , íed eit.
úmul produtl:iva
t'iliation;s , ad
quall;l tranf<;endencaliter refertur. ·
94.
Obijcies
vioeGmofecundo~
Relatio conftituÍt
cu~
Natura Per..¡
fon'am :
ergo non ,conflituit cum ca
psincipiu!ll
quod
,
habenda
f\:
v.~
principium
quQ,
9
5.
Re!pondetur: concedo an- ,
tecedens,
&
neao confequentiá.R,e–
lati
o nanqueíub
vari
js
exprefSionÍ· .
bus
vari:i.sdencminationes cuil\ ·
Natura c_oníl;iruit. Sub exprefsione
fubfifienti~
cqnf}ituit Peffonam,
ful,J
exprc;fsiooe P.aternitatis coa!li.:.
tuitParrcm, íub expreísione vero
virqHis
produéti
vre
principinm
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