747661

233 / 450

SeElio i.3. 'Problemd s. Tnter quomorlo principittm Deitntis, qc~ 109
llor~att 1.Dilt 29. quia iic apud Pacres occurrit, & Íd 620. En aijtem in rigore impropria locmio: V'nJ;¡,,1;
~;;;::,:,a· habenc C.oncillum To!mn~m 1.1. i.n C~nf~f- quia principium abfolme diélum re(peélu ali- P"P"ª¡;1
'º"~i.i'itJ{.t. ftone'fide1 : & Floremrnum m Lmens umoms, cujus ~011 fonat comrnunicationem ¡, fed ~,:'t;:~
inquibm loquimr Qpmus. Cuita- produébonem : undequod ad folam commu–
Cond. men communi loquendi modo obfiflit Cana- nicoiionemaréktur, nondl juxta proprieramn
~º"'·/" rienfis , quia improprius in rigore ; & ica Ji- figniticacionis, fed ulu quodam receprum, fa–
:/t;;;,;,.•. cec ufurpatus :\. Conciliis & Patribus aliquan- crncibtis ipiis , qui ucuntur , improprieracem
do, non camen generalirer ad ufum revocan- locu.cionis, & e:yn modo conveniente decJa-
' dus. rannbus.
Fuud•· Qpod quidem pollumus ex modo illo lo- Non en autem fimile de propoíitione ilb; v;,,,¡.
"' ª"""'" quendi·P~trum confin:nare , .qui .Filium di~unt Nat11ra ái~ma gmerat,gmeratt1r, &t. ab E.cele- w~m•/I•:
,;i,..,,, die ellenc1am dedTem1a , lap1ent1am de fap1en- iia qua videcur eciam loc~tio ina,de ~;;:,:~~
tia, & eflentiam, aut nacuram gegerari dicunt.' qua loqmmur; condernnata. Nam 1bi exprefle """"'"'•
Q!i propterea quod improprius efi, no" deber auribuitur produélio, non aucem hlc. Licet ~ '
in ufu verfari, & ita ipiius efi Eéclefire ouélori- enim principium abfolucc diél:um, uc modo di-
me rejeél:us. Dequo diélum Sec'.l:.17. Probiem. cebamus, produétio'nem indicet, non tamen ica /
5. s+ Cilm aucem EccleGa prrediél:um modum expreíse, & ira porefl pro principio communi–
loquendi repellir , eciamf1Patribus ufirocum; cocionis fumi. Elt trgodamnaca propofirio ifla
hunc etiam, dequo agirnus, vidernr repuliffe, in rigore fumpra, fed non juxta commu11em ac-
quia illius íenfus idem efi. Effe cnim fomem ceptionem.
Deir~tis, ídem efi ac effe illius principium;cum Cujus efi eciam íenfus alius, fcilicer Pacrem 5.,,(t11a!J,.¡
nomenfontis deGgnet or\ginem:efi aucemprin- elfe principium omnis perloore procedenris in- P'<ͪ"' lo–
cipium per generationem & ípirationem:& pro- tra Deum, qua: efi propriifüme Deus. Q!!_od cuuomr, '
pterea videcur manifefie Ggnificari Patrem ge- quidemnoo pocuit uno aliquonomi~e fignifi-
nerare & Spirare Deicatem. Cc1m pra:fercim ·cari. , quodeam~~e~dererdignicarem , pra:ter Daia,u•
Theologi piuresnomen principiiexprefse ufur- Dc1rarem ,aut D1v101racem. Unde quemadmo- al{ira<t•rr>
pent. N1hilomiuus dum Deus pro perfonis fiipponit non Ícmel, uc pufo•"
c,,,.hi••;, Dico pra:dilbm locucioncm, erfi in rigore d?ximusSec'.l:. pr:zcedemi Problem. 4.Jta eriam
f1n1m1ia impropriam, palle- fufiineri. Pro quo videri Deirashabereeum modum fuppoíiti<,>nis pocefi,
Jt~"'"'; poffunt P. Suarez lib. 8. Cap. 3. P. Vafouez cum explicarione commoda, quaG abllraél:um p:;:-;;¡: Dilputat. 139. Cap.3.& P. Ruiz Difputat.'48. illius concreti quod hujufmodi habere fuppoG–
P.R••t. Sell.5. litionemporefi.Q!!_amvis hlc non habeat locum
619. Probacur. Qi!ia licet non nema illi ad- refpeélu concreti, quod refpeél:u abftraél:i tan–
~;~;:;'" verfe~ur, ea
1
m ra~en agi~en Theologorum am- cum haber. Neque enim dici porefi, Deus efi
ª"'""'"" pleébwr, & explicar, habereque pocefi feofum principium Dei, aur, Tocius Dei. Q!od efi fane
& ""º"'· songruenrem : ergo non deber ut impropriape- fpeciale:quia communiter prredicaciones , qui-
nitus & abfurda repelli. Affumprnm p(obo bus origo deGgnacur, magis folenr concretis
c¡uoad frníum; nam cetera funt maniíefia, Quia quam abflraélis convenire.
Pater et't proprii: forma leprincipium <Oft!mu- 611. PropoGtionem aliam/cilicet Patremel- Patrr•ff•
~icarionis Deiracis refpeftu pcrfonarum proce- fe Principium' totius Trinirarishaber Conciliú pri""P"''"
dentium: forma le inquam,'id efi, proprie tale, Wonnacienle in Confcliione Fidei: quw1, mi :'.;;:;,~;;·
non fol(¡m racione naturre,quam concinet;' .fed mi"us uÚlatam, nonelleufurpandam admoner /l•rtf"Ji•'·
etiam racione Pareroiratis, quacem1s illanon efi P Suarez n. 3.cirato,& cjus elfo lenfiun,multipli- Conrdium
tanrum condirio,& perquam conllimitur in ra- cationem Trinirarisa Patreoriginem ducere. ~orma-
cioneprincipiiqrtod,dequo dil!um - OJ!od alirerecian.1 p~ffumus ex~Ucare; quia ~"':f;,,,,z;
blem.5. Sed hoc pocefl Ggnificari dicendo efle fcilicet P~cer cfi pnnc1p1um omnmm períona-
principium Deitatis : ergo non en illa pcnitus um,qure habere principium poffunt, perdifiri- ,¡¡,.•xpli.
improband-0 locutio. 1
1 nionem accommodam,ut dici fplec. 'ª"º·
E..afio ix Dices palle quidem Dcirmm dici princi- Jrem'. Pat~r ~fi principiun~ co:ius Tri1;iraris; Ab'á•m,
"'l"°d pium communicacionis ejufdem Deitaris , non quaii pnmus ¡n11la, non ut ahquis extra rpfam. & wn-
~~;," ~amen prÍncipillm Deir.aci.s: .alío.qui G~ocutio Sic Januarius dici,rur principinm menfium,Gcuc .,,J,Jlima,
prm<ipfm 1llafiarepotefi ,· non cm m ngo:e 1mpro- apud Hebra:os Nifon,feu Manius,dequo Exo- '
'º"""""" pria, utdiximus,&faremunlbm admmemes,ut di 12. v. 2. Mm/is ifle, wbis príncipi11m mmf11m. Exod.a,
'ª'~••· videri poteR apud P.Suarium llipranum+Non Et tamen noneíl: priilcipium fi1i ipfius.Ira eriam "'·
P.Suartz,, effe aurem 1aem Patrem effe principiam Deita- unicas dicitur principium numed, & totiusnu-
, cis,& principium comm1111icationis,co11ftat,quia meri; & tamen fui ipíius prin,cipium non efi.
communicario eíl: ip'ía aél:io , quacommunica- Adamus principium humani generis;cum fui ip~
rur Deicas, & paflive fumpta efi ipfa origo a Gus non fuerit ipfe principium. Et Ge íunr afia
Patrerealiterdifiinlh, licue virrualiteraéliva; complura exempla , ut non litoeus circa hoc
Deiras amem :J. fo i¡ffa aullo modo difiinél:a ell, amplius difiineri.
8' ira non poflefiare dilbm locucionem.
5d 'ffi Sed hoc non obefi, quia quod efi principium
.,'.a~•~- 'aétionis; efi etiam principium relpeél:u termini
mmi'.º"': aélionisejuídem : ergofi Parerefi principium
'"."'~ª''j communicarionis Deiracis,ipiius eriam Deicatis
;;,, '" '"aliquo modo princípium efi, fcilicet ut com:
municaca:.
Tomus II. S 3 ~ R 0: