Sec1io X.
Troblemn
1.
'Deus f!mnt
cre11tt1rns
pojftli/Ps.
281
Deum, eriamfi
unum extremum
Ge
illiLJs
en
un-
illttd pendere
potejt :
At hoc eíl: bonum
vel!e
per
, tiationis.
modum inttntionis: ergo
&
efi aél:us arnoris ab
Ntcmelius
M
ºfl
Alb.
·
¡··
n: b
d·a ·
.n.
.Alb
~· ex
1
c28.
a,grner
1z
ex eo repugnanr!am
a ns a<.:tl us
1 JOL.tUS.
i'o
'J"-Jd
oilendit, quia Deus odio habc:t res poffib1les,
1030. Dico Tercio. Deus circa res poffibi-
De,~
c1·M·
&
ira amare illas in eo Hatu nequir.
Ocliíle
les habet affeél:um gaudii. -Sic
P.
Herice
fupra
3D·Affmio
e
r
P
•
..r.
'
r
.
r
.
eum
::ie~o./;~
1
• ~01:íl:at. ~i_ia
vult ill_is rnalum
~axir~um, l~i-
n.
4.
§.Ergo.
~am
aucem con1equenter 1p1c:: v1-
gartd
ed-,
iubeat,
hcet care1mam dfendt. Qure rano v1decur
m-
derit , conrendens gaudiurn veriari circa rem
1Uu,
epta. Quia quod Deus
f~ib
una racione o-
exiítenrem, ut vidirnus citato ·Probltrnate , ubi
dio habet , fob alia poteíl: diligere
:
quod
hocetiam aíferuimusn. 101
t.
&
paretex ibidi-
1J.Thom,
docec D. Tbomas
i.
p.
q. 20. arric.
l.
ad
4.
él:is,
&
n.
996.
quod fcilicet gaudium oon re-
Pote/1
Er
coníl:ac in homine peccarore , quern ut
quirir rei exifkmiarn.
An
aucem amor diltus
talem
Deus
babee odio,
&
uc hominem dili-
&
gaudiurn
fine
altus difünél:i,
&
quo modo
iJtrumq11e
•
r
.
·{1 ·
íl..
r:
fu',J.,
17
erfa
gir, ,p:trticipacionern in eo
wre
divmitatis agno.-
dt llnél:ionis , explicandum en 11cut numero
1at1one,
1c
ns,
&
mulra illi bona naturalia
&
fuprJ na-
;o.1c¡:i.
&
feqq. deamore
&
gaodio Dei circa
fe-
turarn anribuens. Pariter
erg6
Orns complácere
ipfurn.
poteH
in
creacura um poílibili perfeétione, et-
Dico Quarro. Deus amare potefi libere res
4.Lbe:rl
iam'1 illas ut exiíl:cmia carentes odio habeat,
poílibiles. Hoc fic explico ,
&
probo. Nam
eM
amart
non abominationis , quod ex difplicenria per-
poceíl: Deus_ caremiam
exifiemi~
difcernere tlt
pojfe.
fon.e relultat, fed lanus fumpto , quo paél:o
illis convenie cem
:
hic efi aél:us líber: ergo po-
minor amordici odium
foiet, juxta illud Chri-
teft amare libere. Majorem probo. Nam crc:a-
:roms.n.
fli,Joann. 12. verf. 25.
Q.yiodit animam fuam
tUris bonurn
éíl:
e!fe objeél:um divini bencpla–
Y.:z.).
in hoc mundo ·&c.
&
Luc:E
14.
vcrÍ.
26.
Si-
ciri,
&
ad 1llud conducere
:
l°t:d
carendo exi–
Luu.
r4.
°>'.%.~.
quis :venit ad me
,
&
non odit patrem fimm &c.
ftencia conducunt
:
ergo
&
terminare poílunt
~ia
enirn minor amor efi refpetlu minotis bo-
aétum Dei liberum. Aétus amem diélus non
ni,
quod íecnm affert caremiam majoris, id o
verfarur pr:eci e circa n:m poffibilem , fed
dici odiurn folec.Porefi autem aétus voluntatis,
circa. exifl:c:ntiam negationis exifit:ntire. Et quia
quo Deus vult careariam exifiemire, dici minor
objcll:um conflarur ex necdfario
&
conrin–
amor quatenus non fimpliciter in malum ten-
gemí, ideo
&
aétus liber cerrninari ad illud po–
dit , led vult creaturas poffibiles íuum illud
tefi.
bonum, qualecumque
fit,
tamum habere, ad
103
1.
Dico
~inro.Modus
ille dicendi Re-
Mocfsu
~uod
neceffaria efi carentia exifientire. Ratio-
ccmiorum ulcirno loco addultus, efi prorfus
R~Mwarü
l .
·
f-
ºf'
· ·
·
b · d
¡
' ·
p
H
·
r.
cu¡ufd11m
ne$ a
1as
repugnanu;e
ac1 e qmv1s porent
a lur us, quem
e
are 1mpugnat
.
erice 1u-
inepiusde-
DeU1 ne·
r futare.
Et
addulbe quidem probant eriam
pra ,
&
probatio eíl: facilis. Nam eíle crea-
monft111tHr
ceflario
Deum
amare creaturas poffibiles
in
Íeipfis
turas poffibiles ,
&
dicc:re ordinern ad exifien·
-
amat crea·
{]
• ,
•
r.
•
.a: .
h b
tur.u pofF-
nece ano ,
qma
&
itc
tumc1emem
a ene
tiam, non eft rnalum Deo , Ced potiqs conve-
btles mfo-
boniratem ,
&
talis amor perftél:ionem dicit
niens ad omnipotemiam,Ccieotiam,
&
alias per–
ipfis,
cum null-a alia
repugnanrem.
Irem. Quia
fell:iones.
~od
fi malum dfec. neutiquamcrea·
quod bonum eft, eo modo quo efi) non po-
turre eífent poffibiles, quia onme malurn repu–
teíl: non placere,
fi
voluntati convenic:nter pro-
gnac
peo,
qui
t:íl:
fumma,~~nibus'modis
per–
ponatm
:
ficut malum, qnod proprie tale eíl: in
ftébtllma bonitas. Irem. Si fingulariras efi ma–
effe mons , non poteH: non dilplicere volun-
lum; ergo
una
di
vi
na perfona eíl: malum refpe–
tati convenienter afij:lhe,
&
Ge
prre aliis,
di-
él:u alterius,
&
dure malum duplex.
~od
quis
vrnx.
fance
mentis admif;erit
?
§.
I II.
Ajfert~nes
atite pro refolutione.
2.A!Jú1io
io29.D leo Secundo. Creaturas poffibiles
Dwm
amar Deus firiél:o amore, de
q
uo
di~
~~º;;/¿:~
xi
mus Prob\emate prrecedemi. Potdl co1ligi ex
ltgere
Aull:oribus qui de all:ibus dívinz volumatiser-
ga
creaturas loque1ues,
am~rem
primo loco nu–
merant, neque difiingunt furcr poffib1les
&
exi–
P. H~rice.
ítemes, pr:dercim P. Herice Difput. 20. n.
18.
P ~ob:nur
1.Ratioex
Primo ex diél:is
Problema.teillo 7. Nam
:;:;;.:::.-
juxta comm
unemexplicarionern amoris , en
p'rcat1one.
atfeé.1:us circa
re.rofecundum íe: fod
de
re pof-
fibili ,'qure ta
ncumbabet
dle
objeél:ivum íecun–
dum eílemialia
~rredicata
, convenien·er dicitur
eífe
rem fecundum
te :
ergo potdl: amorem ter–
minare.
z.~11ia
a1
1•
Secundo. Res poffibiles aliquomodo
funt
')Uomodo
a
Deo' juxca dilta
n.
70 (.
&
ab ejus
volun.ra-.
~:::~~-
te, ex diél:is n.
1
004.
ergo in eo dari ifie aé.1:us po-
1'1ntate.
tdl:
:
Volo dare reb11s eDe
p6{Stbile
eo moda., q1t0
d
me
1
§.
IV.
~~dam
objefla-
dif!ohmntttr.
•
103i..
p
Rimo objicies D. Thomam, qui con-
r.ObieElt.o
.
·d
hi A .
d
ex Auélo-
tran us
v1
ecur
e
rn.
3.
a
6.
&
Ar-
tttate
D.
ti.6. ad
2.
Sed refpondeo S. Doél:orern loqui
de
Thom.t,
amore efficaci boni ab!ofuri,
quod
Deus creacu-
'lu
1
e:cp{i·
tis non vult, non Vero de complac
ntia
Uta no-
caM.
bis explicara.
,
Secundo. Boniras
rei
poílibilis rantum
eft
2.,
P:x bo–
poffibilis ,
&
non aél:ualis : ergo tanrum ter-
n~tate ~':;t
.
rr.b·
tum
pc_¡,i·
mtnare poreft arnorern pou1 ilem ,
&
non
bdi.
a.S:ualem, quia fiad íl:atum exifientia:: trat¡Jeat,
amorem aél:ualem terminabir. Antecedens vi-
derur clarum,
&
Confequentia probarur.
Q_1ia
inrer aél:um
&
objeél:um
fervari proponio
debet
:
hoc efi rnnrurn poffibile
:
e go
&
iile.
Refpondeo Conceílo
Anr~cedenti
neg:rndo
J_
Conl4 quenriam,& ad probarior:iem conced Ma-
·~fh
•
}''.u·
jorem de proportione non omnímoda, led luffi-
cienti
ad
t<:rrninationem.Non emm in volunrace
A
a
2
comin-
.J
o