747644

~The(auri

lndici Titulm X

Ji.

Cap. V

JI.

Ge dun iunr, aut formalirer, aut xqui11alenter,

l X

quibns

Vlllllll

non

commune: vnJe incfra–

gabilis eíl co11lcque111ia.

1í7 Tercio. Quia Galicui concedarur pri–

¡,;;};;;,

uiltgium ve 1rnn iciunac

Í~1

guaJragctimi\, excc–

¡,,,}

pns

ramen d1cb4s Venens

nullus dub1rare po–

;.,,.,,,

ro·

crrir,

fuéH

calis

pri11ilc~ij

cbmmunicarione, cum

eejfi1.

fu:l

reílriélionc tranfire; & idem efi in calibus

fimilihus. Er pocefl exemplum eciam adduci in

cali1 ab omnibus admiífo ve

Religiofis recipi

Euchariília pollir, excepto die Pafchx; nullo ex–

camc priuilegio, quod Palchalem Communio–

nem concedac. Tu1lc racione communicacionis

non licebir illa , quia efl limirario priuilegij, &

Clllll

deber t·xrt:ndi : ergo idtm etÍam diccn–

dum quando limicario addicur quoad modum

fruendi illo. Paree conftquentiJ; quia ratio efl

cad<m : immo & maior viderur in cali.1 noiho,

quia maior eíl cxrenfio,

maioribus inconue–

niemibus expofica.

158

~arco

Keligio,cui communicacio

fir,

:~,.~

••;

am x9u.alis

perfeéti~nis e~

e.un

¡ ea, cuiu.s parrici–

f''f•fl,.ni•

par pnmleg1um,aur 1nfeno

adde c11am, vel

"'"'

R•/I·

maio1 is. Sixqualis,

auc

maioris, ablario reflri–

l"nu.

étionis non minús eric illi dilpendioi3,qu?írn alij,

cui reílrillio ob illius ipiritualc commodum efi

impofita : ergo nequic de Pomificis voluncare

pra:!Umi priuikgium vdle fine limiratione tran–

Jire. ·Si amem minoris ; prxlumprio etiam lo–

cum non haber: quia incredibile efl minl1s pcr–

flélis liberaliorem fe Sedcm Apoflolicam cx–

hibcre. Vbi dici neguir cum diuerfo modo gu–

bemationis Rd igion11m , quancumuis perfrétx

lint, lbre pollc:\'t ablacio reílriél:ionis nihil iu–

c:ommodtt. Nam vrgw eflirncitlime,ex co quod

reflriétio diéh proprerca vcilis judicarnr, quia fic

Jcruawr dcbira (ubordinatio infrriorum refpeétu

S11pe1iornm, & iuconueniemia viranrur, gu:i: ex

ab!Oluri & libera faculcace lleligioli cuiuílibct

Jf:qui poffonc

acqui hoc reípeétu cuiuílibec Re–

ligíonisefl maxime colrnenic:ns , & nullus alius

¡:11bernarion:s modus

e!f~

pordl', per quem prx–

diéb t:1illent11r : ergo <¡uod de di11erla guberna–

rionedicicur,minime fatisfacere potefl: qu:ccum–

queenimalia quoad hoc dtlell.:uofa efl.

m:·

Q0mo. °-!:!od Rd igiofi

in rcbus

"'.""'" quibutJam

:'t

Prxlacorum dilpcÍtrione pende–

d'/.'"1'"'

anr, & prxlerrirn in materia priuilegiorum , non

ft•pmor;·

efi conrrarium modo gube}nationis eorum, vn-

6';;,,:~

-::_"

P~mifi.ces

illa

co!1et·~ere

Cole

ne cu":' de pen–

~um.

d<:-nr1:> ab 1pGs, vev1dcr1 porefl apud D1anarn

fi•-

pr.t.

Rifo/.

Ergo propcer gubernacionis mo–

dum non deber affirmari limirationem non pa·

ricer cum priuilegio cranfin::.°-!:!Od fi dicm1r non

c!Ie

iuxra gubernacionis modum quod liibdiri

Generali in priuilegiorum

1•fu

dependeai1r,quia

dfet nimis onerollam, prxlerrim in numerolis

Or,finibus. Id cerce non vrgec: nam fine recur–

tu ad Generalem fiare poreíl vfüs priuilegiorum,

ti illi, qux ad hoc fpeétant, Prouincialibuscom–

mircam :

neque ex eo modus gubernazionis

immmamr , quod circa vfum priuilegiorum ali–

quorum genus aliquod prouidenria: lpeci,1lis ad–

hibeamr.

1•úima 1

Tanpem, ex comrari3 poGrionc gra–

;;;;:!:~'

uia ve i:tmindicauimus,

inconuenient!:i fequun–

nimub""·

rn1;

ergo non

íl adlllittenda. Illltio cfi

rra

recepciílimo illo principio, quod ex

Suario

e!l

poficum

?111111.

54.

quod communicario priuile–

giorum non

txrtndenda cum difpcndio difci–

plina: regularis, vniulcuiufque lníliru10

regi–

mini accom¡nodaca:. f.mccedens aurem oflen–

dirur. °-!:!i.1 ex communicarione fine rtflricfüo–

ne foquirur vcReligiofus quiliberheri faélus Pref–

bycer,poílic pro arbitrio in rtbus 1i1agni momen-

ci procedert: qux c¡uidem in Rtligionealia, cui

priuilegia cum

dep~ndcmia

Superioribus con–

ceffa

fum,

non nifi probatis,& de quibus confidi

plene po11ic, conceduncur.

bac quidem de

cauífa,

non canrum ob conuenienrem fubor–

dinarionem,reflriltio cfl

Pomificibus adhibir:i.

Ec hic fanc efl Eccleli:c flylus , iuxta cuius lcges

Confe!farij non nifi pofl acrcmum examé ad mi–

niflerium illud admmunrur: vnde & ad ill3,quz

forum illud concernunr,& ordinaria non

Cune,&

ita pro illis concdla inueniumur priuilegia, non -

fum indifferemer admicrendi. Cum ergo ralis Ec-

clefii; lpirirus fir,non fine dilpendio Ecclefiaflicc;

dilciplinx fiare pottfl defeéh1s in co repcrcus;

confequcmer non fine dilpcndio regularis obfer–

uancix : cudi gubernacio Rdigiofa nihil

fic

aliud

quam Eccletia:,

fatis quidem nobilis, vtpote

quJ: Euangelica: militet pcrfeélioni.

Neque adduéla quidquam vrgenr pro

contr.

fencemi3 ill3 ,

quo eci:im noua rano pocefi

,~,

,.,Jdu.

contra illam inflrui. °-!:!od enim priuikgia primo

é'f•

n•,,

conceífa fint, & poíld adiefia rdhiélio, proba-

wgm ..

ret quidem communicacionem fine illii fucuram,

fi ame reflriltionem adieélarn comigi!fet: non

tamen fic accidic,ícd poflquam reílriétio appofica

efl,communicatio fuccetfa. Quod aucem addicur

de limirncioneilla pro Socie[l[eappoGca:D11mmo-

lnflirmo Socie

ratil,&e.quc; nó exr

endimr ad alias

Religiones pro

communicatior.ie

priuilegiorú a-

lianí Religionú

, nctn video quomo

do fiare pollic

cum doétrina P.Smrij,

principio illo genernli,

de quo nuper; quOd fcilicer cómunicatio priuile–

gir1m11n in vnaquaq; Religione

imelligend~

efl,

qua: fine difpédio regularis diJciplin:i: füre poílir,

lnflicuco accommod:ira. Non vidernr ergo

reflriébo illa ad imemú conducere, quia non

dl:

ex ilbrum genere, de quibus loquimur,fed gene¡:

ralis códirio omni communicarioni cohxrens:

ramum abefi,vt refolurioni noflrc; ohflare pollir,

quod ex illa potius eflicacirer comprobemr.

rn rnJiji

6z.

ea quidem pro Indiis lpecialirer ob-

jpeci•útw

feruanda, quia lummus Poncifex in Bull:l dona-

ref1/u11onl

cionis

~a:um r~gionu":' ~egibus

Cacholicis

fa-

P,;!/;;;,,,

étz, M1111firos ¡11bet m1m ídeéros, de quorum

dotibusdiétt1m

1it11fo

Ctp.

Ad illos ergo pro

negocio tamo fuflicienrer inflruendos priuilegia

Apoflolica dirigunrur; vnde non efl credendura

cuiliber fine dcleétu

dfe

communia.

ira licet

in Religionibus non

(¡¡

communiter calis

gub~r-

nationis modus , vt ad Gcncralem pro commu–

nicacione priuilegiorum recnrr>cur; ad eum ra-

men fpeétJt circa illorum com1eniencem vfum

prouidere:

fic Prouincialcs admoncre ac prx-

cipere ve illa moderentur

amiífmi profeéto illa,

ni~

ira

foc~ri1~t:

Qftia pri11ile¡,i11m4miu:r1

mmtiir,

~·!·:~:·

permifí.Jfib1

ab1111t1tr

pot1Jla11.

Cap.

111amm,

priuil•:~'·

priuilégijs.

Vnde nequit ad modum rc¡;iminis

pro abíolmo & independemi vti1 prouocari; narn

poteflai mocler·adi vfum dietum conuenic

tu-